展开全部“天启四骑士(four horsemen of theapocalypse)”其实这个词来源于圣经的《启示录》“天启”就是“启示”，所以天启四骑士又译“启示录四骑士”，启示录描绘了末日审判，所以启示录这个词总是用来指代世界末日，比如星际小说中常出现的“启示录级**”。在世界终结之时，将有羔羊**书卷的七个封印，唤来分别骑着白、红、黑、灰四匹马的骑士，将瘟疫、战争、饥荒和死亡带给接受最终审判的人类，届时天地万象失调，日月为之变色，随后便是世界的毁灭。天启四骑士片名取自圣经「启示录」中提及的「天启四骑士」(four horsemen of the apocalypse)，暗指人类的四大祸害—战争、瘟疫、饥荒、死亡。**：是七柄刀剑：分别是：傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪，贪食，**。分别审判世人的七种罪恶，是13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。**教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于**。这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、**、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入骄傲，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食(饕餮）及**。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。圣经原文『和合本歌罗西书』《歌罗西书》2：18 不可让人因着故意谦虚，和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，（有古卷作这等人窥察所没有见过的）随着自己的欲心，无故的自高自大，《歌罗西书》2：19 不持定元首，全身既然靠着他筋节得以相助联络，就因神大得长进。《歌罗西书》2：20 你们若是与**同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，《歌罗西书》2：21 服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢。《歌罗西书》2：22 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。《歌罗西书》2：23 这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。饕餮、贪婪、懒惰、**欲、傲慢、嫉妒或愤怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”，包括自己在内。只是区别在于，程度的不同以及认识的不同。神曲里**的顺序:但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列**，其次序为：一）**－不合法礼的性欲，例如通**。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）二）饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过份贪图逸乐”）三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）｛译：对正义的爱堕落为复仇和怨恨。｝ 六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：“love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs”）｛译：对自身优点的爱堕落为一种剥夺他人优点的**。｝ 七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward god or fellows;dante's definition was"love of self perverted to hatred and contempt for one's nei**or"){译：把自己相对于上帝或fellows的位置放在错误的地方;dante的定义是“对自己的爱堕落为对身边的人的憎恨与轻视”｝ 四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯•泊恩太格司（evagrius ponticus）把这些罪行定为八种“致命的**”（8 deadly passions）,而在**方面，这些冲动仍然被描述为“致命的**”而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“**”或拒绝与这些“**”对抗的人在正统**徒道德神学（orthodox chr**tian moral theology）方面是被定位成有罪的。四种基本美德和神学三美德合称为七德行。贪婪，失控的**，是**中的重点。其他的罪恶只是无理**的补充。**：肉体的**，过度贪求身体上的快乐。饕餮：贪食的**，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。妒忌：财产的**，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨（此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华）懒惰：逃避的**，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。傲慢：卓越的**，过分自信导致的自我迷恋，以及过分渴求他人的关注为傲慢。暴怒：复仇的**，源于心底的暴躁，因憎恨产生的不适当邪恶念头。各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。**在拉丁语中为:“superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“**aritia”，“gula”and“luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，to commit a deadly sin）。various mnemonic devices ex**t for remembering the sins in e.g.peg's law(pride,envy,gluttony,sloth,lust,**arice,wrath).至于在**教教义里，在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于**的描述。违反道德行为的主要编纂法典（the principal codification of moral transgression for chr**tians）仍然是《十诫》和至福，正面道德的基本声明。**：在硫磺和火焰中熏闷 贪食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇 贪婪：在油中煎熬 懒惰：丢入蛇坑 暴怒：活体肢解 妒忌：投入冰水之中 傲慢：轮裂 在神曲中有类似惩罚的设想。1589年peter binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 binsfeld 的分类，其配对如下：路西法（lucifer）：傲慢（lucifer是因傲慢，不愿向神子下跪引起**不满）玛门（mammon）：贪婪（财宝和贪婪的错误神）阿斯蒙蒂斯（a**odeus）：**欲（激怒或是**的魔神的始祖）萨麦尔【又译“塞缪尔”】（samael）：暴怒（愤怒的化身）贝露赛布布（beelzebub）：饕餮（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼）雷维阿坦（leviathan）：妒忌（象征邪恶的一种海怪）贝露菲格露（belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一）**属于人类恶行的分类，并由13世纪神道会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。**教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于**。1.“seven deadly sins（die sieben todsunden）”，是1933年时kurt weill/bertolt brecht/george balanchine 合作之下产生的作品。原唱：lotte leyna。伴舞：tilly losch。2.joe jackson的专辑《he**en and hell》用现代音乐来诠释**。3.大卫.芬奇的电影《**》。4.captain marvel出版的漫画书中借鉴为七座石像的能力（the seven deadly enemies of man），七座石像被**在the rock of eternity，一位叫做shazam的魔法师的家乡。七座石像分别囚禁着七个在1955年被shazam困住的强大妖魔。5.2004年，mezco toys公司制作了以**为主题的living dead dolls系列玩具。6.被借用为日本漫画《钢之炼金术师》中7个人造人的名字。分别为拉斯特—lust，格拉托尼—gluttony，恩维—envy，格利德—greed，斯罗斯—sloth，塞利姆.布莱德雷—pride，拉斯.金.布莱德雷—wrath。（注：03版动画中pride是拉斯.金.布莱德雷，sloth是爱德妈妈练成的失败品。7.被借用为日本漫画《家庭教师reborn》中七个瓦利亚守护者的名字。8.与**互相呼应的七个恶魔的名字被借用为日本同人游戏《海猫鸣泣之时》中炼狱七姐妹的名字。9.**是摇滚乐队旅行温布利在1990年的一首歌曲的名称。10.被借用为日本漫画《机巧童子》中七个“恶”之机巧童子的称号。11.著名网络小说《异侠》中，“血焰骷髅团”制造的7名生化妖魔战士称为“原罪化身”分别为：利末安森—嫉妒（蛇），巴利毗尔—怠惰（熊），玛门—贪婪（狐），路西法—傲慢（狮），撒旦（顾长风）—愤怒，暴食，**欲。12.在日本capcom公司著名动作游戏鬼泣3（devil may cry 3）中作为7种下级恶魔的名称。m1的紫色那个是傲慢pride；m1后面出来的红色是**lust；m2出来的**的是愤怒wrath；m4出来的那个吐沙子的是贪食glottony；m8鲸鱼肚子里的那个是嫉妒envy；m7拿棺材的是贪婪greed；m4那个紫色瞬移的是懒惰sloth。**教七美德 相对于**，**教列出了七美德。罪行 美德 **（lust）贞洁（purity）贪食（gluttony）节制（self-restraint）贪婪（**arice）慷慨（vigilance）懒惰（sloth）热心（integrity）愤怒（wrath）温和（composure）妒忌（covetousness）宽容（giving）傲慢（vanity）谦逊（humbleness）
新**
2008年3月，梵蒂冈新的社会罪更新了传统的**，把新**和现代社会诱惑联系起来。新7大罪为：**罪、从事基因改造科学实验、滥用**品、污染、社会不公、导致贫穷或少数人过度累积财富。数码宝贝之七大宗罪■七大魔王 骄傲而力量强大的7尊魔王型数码暴龙。由于各自独立不存在互相统治，各别关系不薄，处于同一立场。**的「傲慢」掌管神的创造神的追求的圣与邪的究极魔王·「六翅兽堕落形态」七大罪的「暴食」掌管驱逐猎物的孤傲残酷的魔王·「堕天地狱兽」**的「嫉妒」掌管用巨大的颚吞噬世界的海中魔王·「利维旦兽」**的「**」掌管妖魅迷惑的有**金色手指的黑暗女神·「利利斯兽」**的「愤怒」掌管违背善行堕落黑暗的逆袭大魔王·「究极魔兽」**的「贪欲」掌管解放魔力狡猾又贪婪的老魔王·「胡须兽」**的「懒惰」千年觉醒一次是自门底逼近的大疫魔王·「巴洛菲兽」某一时期的「究极魔兽」死亡兽」变种吸血魔兽」堕天地狱兽」梅鲁梅克斯兽」利利斯兽」六翅兽堕落形态」不是「七大魔王」。七大魔王」以**教的“**”为动机。也在数码界，撒旦形态(魔神型)的六翅兽具有“**”之名的徽章。并且在称为“大罪之门”的地方也刻有着同样的徽章。撒旦形态和「七大魔王」的关系还不清楚，但也许就是根据这个撒旦形态创造·堕落者的所谓「七大魔王」数码暴龙吧？从目前技术无法知道，但总归离弄明白之日也为时不远了…◆门上记录的徽章之谜“大罪之门”记录的7个徽章…撒旦形态的7个徽章…。这些意味着什么，调查的结果显示，虽然没有破译写在中央的文字和图形，但因为周围的文字破译成功，以下记录着。同时，以此为基础可以明白哪个徽章与哪个数码暴龙对应。黄色「level-666 system:satan(撒旦)code:wrath(愤怒)」究极魔兽●紫色「level-666 system:mamon(玛蒙)code:greed(贪婪)」胡须兽●绿色「level-666 system:asmodeus(阿斯莫得)code:lust(**)」利利斯兽●青紫「level-666 system:belphegor(巴洛菲)code:sloth(懒惰)」巴洛菲兽●浅蓝「level-666 system:leviathan(利维但)code:envy(嫉妒)」利维旦兽●橙色「level-666 system:lucifer(路西法)code:pride(傲慢)」六翅兽堕落形态●黄绿「level-666 system:beelzebub(别西卜)code:gluttony(暴食)」堕天地狱兽