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清清 清清
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  • doudouban doudouban

    璞玉
    [释义]:
    1.包在石中而尚未雕琢之玉。2.比喻尚未为人所知的贤才。璞玉
    (1).包在石中而尚未雕琢之玉。《韩非子·喻老》:“宋 之鄙人得璞玉而献之 子罕。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“服玉者寿如玉也…不可用已成之器,伤人无益;当得璞玉,乃可用也。宋 黄庭坚《休亭赋》:“献璞玉而取刖,图封侯而得黥。元 杨弘道《投蓝田县令张伯直启》:“死灰有意复然,璞玉敢期于再献。(2).比喻尚未为人所知的贤才。宋 曾巩《送丰稷》诗:“虽知璞玉难强献,欲挂尘榻空含情。金 元好问《答潞人李唐佐赠诗》:“泥途终自拔,璞玉岂虚捐。清 黄鷟来《喜晤郭劲草》诗:“璞玉弃为台上坫,枯桐孰辨爨余音。丁玲《一个真实人的一生-记胡也频》:“他还是一块毫未经过雕琢的璞玉,比起那些光滑的烧料玻璃珠子,不知高到什么地方去了。玉,指天然形成,尚未经雕琢过的美玉。璞,古人是说蕴藏有玉之石,或未琢之玉,《韩非子·和氏》:"王乃使玉人理其璞,而得宝焉",这是指蕴玉之石。也可比喻尚未为人所知的贤才,王逸竹的《梦中梦》里尚有璞玉之角,以玉美之,确有深意。璞玉的外皮,按其成份和产状等特征,可分为色皮,糖皮,石皮三类。传说,到秦时,和氏璧被秦始皇用作皇帝玉玺;汉高祖刘邦作为传国玺;玉玺后又落入王莽、孙坚、曹操、司马炎之手;在东晋、十六国时,争夺玉玺非常激烈,先后为汉、前赵、后赵、前燕、晋穆帝所有;南北朝时,玉玺传给宋武帝,南齐 灭宋,玺归南齐,后又归梁朝、齐文帝;隋灭北周得玺,到隋炀帝灭,玺归唐高祖李渊;唐代将玉玺传了二百七十余年,到唐昭宗时代才落入后梁;五代十国时,后唐李天帽灭后梁获玺,传到后唐末帝李从珂,从晋石敬塘攻洛阳时,李从珂摘玺登玄武楼**,石敬塘攻入洛阳,玺已不知下落,成为千古疑案。

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