足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。老聃
君子忧道不忧贫。孔丘
知耻近乎勇。孔丘
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
辱，莫大于不知耻。王通
贫而无谄，富而无骄。子贡
强本而节用，则天不能贫。荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
土扶可城墙，积德为厚地。李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏征
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。黄石公
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原
居高常虑缺，持满每忧盈。简文帝
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏征
功有所不全，力有所不任，才有所不足。宋濂
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。聂大年
不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
气忌盛，新忌满，才忌露。吕坤
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。魏征
好说己长便是短，自知己短便是长。申居郧
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
恃**之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。魏相
放荡功不遂，满盈身必灾。张咏
虚已者进德之基。方孝孺
满盈者，不损何为？慎之！慎之！朱舜水
人生大病，只是一"傲"字。王阳明
不骄方能师人之长，而自成其学。谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。申居郧
盛满易为灾，谦冲恒受福。张廷玉
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。华罗庚
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。**
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。**
不满足是向上的车轮。鲁迅
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。老舍
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。冯雪峰
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。**
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
微笑乃是具有多重意义的语言。施皮特勒
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。马克思
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底
原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
忍耐是求学最主要的成果。萨尔丹
心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。列夫?托尔斯泰
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。萧伯纳
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。西塞罗
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。高汀
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。但丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。德谟克里特
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索
心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。富兰克林
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊索
在一个人民的**中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼?罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫?托尔斯泰
人在智慧上当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
精神上的道德力量发 挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这 是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中—道德。赫尔巴特
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索
奢侈总是跟随着**乱，**乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
奢侈的必然后果—风化的解体—反过来又引起了趣味的腐化。卢梭
礼貌经常可以替代最高贵的感情。冈察尔
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。莎士比