在1万多前的远古时期,有一个史前村,那里盛产能量彩珠.可是和平只是暂时的,大魔王得知了能量彩珠的能量很强,于是就打了注意.他派了很多的骷髅鬼去收缴,但却受到了村里人的阻止.大魔王生气了,就派那些骷髅鬼在夜晚悄悄地潜入了能量洞穴.能量彩珠就在能量洞**盛产,谁要是吸收了那些能量,就会天下无敌!能量洞穴共有12个,里面有很多轨道,能量彩珠就在上面滚动,摩擦能量使洞穴坚硬无比,坚不可摧.每条轨道有一个小口连接,那些小口原来的样子是一只魔盘,但现在因为骷髅鬼堵塞着,不断地向里吸收,速度提升了.以前这些洞穴都是尘封的.但现在第一个洞穴却打开了村子里乌烟瘴气,一片恐惧.村民们都在商量怎么办,都说派人去杀死骷髅鬼,摧毁大魔王的灵魂,得回和平,可是谁都不敢去.突然,洞**的一只神秘的青蛙跑跳出来,说:
“我可以要回和平,我是彩珠的灵魂,我知道里面的一切地形,我可以帮你们摧毁大魔王!村民们都惊呆了:
“你这只青蛙有何能耐,你真可以吗?可以,我肯定行!青蛙回答说.
“那你叫什么名字?“祖玛.”
“好,选定你了,如果你顺利归来,我们会禀报村长,赏赐你!说罢,祖玛点点头,嘎嘎地跳开了,一转眼就消失了.
“他真的行吗?我很怀疑…”
“只得听天由命了…”
第二天,祖玛跳进了第1洞穴.因为他是彩珠的灵魂,所以本能有6种能量.
红色的是自己本能的力量;蓝色的是水的力量;黄色的是电的力量;绿色的是草木的力量;紫色的是火的力量;白色的是未知的力量,也许是魔神的力量.
祖玛一蹦,坐到了地上的固定仓内,这是矿工在运送彩珠做村里的电力时的专坐.此外,那些能量彩珠正在轨道上高速地滚动,骷髅鬼的脸也安插在了传导口上.
祖玛看到这些,说:
“来不及了,得赶快吸收这些能量!说完,祖玛就把肚子里的6种能量复制了无数个,逐个吐出来,吐出的珠子颜色得和轨道上运行的那些彩珠颜色一样,把颜色一样的珠子拼一起就会抵消,收进体内转化为能量.祖玛把第一洞穴的第一号洞的珠子打完了,地面就破裂了,因为珠子没了,洞穴就会坍塌,祖玛一蹦,闪开了摔下的石头,坐到第一洞穴第二洞的固定仓上,又开始打珠子.经过祖玛奋起抗战,杀过了重重困难,终于杀到了第12洞穴第8洞,这是千钧一发的时刻,这次的小口安插的不是骷髅鬼的脸,而是大魔王!大魔王说:
“啊~,祖~玛~,你~来~了~,你~可~等~得~我~好~苦~啊~,我~想~试~试~看~,是~你~厉~害~,还~是~我~厉~害~!大魔王慢吞吞说完,就开始吐珠子,呼噜呼噜地吐,祖玛晕了:
“哦啊呀咔啦哇哈~!啊,坏了~!祖玛因大魔王的激愤,祖玛终于想出了同归于尽的办法,它讲出了力量彩珠全部瞬间破碎的咒语.咒语见效了….珠子瞬间全部灰飞烟灭.卡啦一声,所有洞穴全都坍塌了,可是祖玛是那里的灵魂,灵魂不死,洞穴即使坍塌了,也不会砸死灵魂啊!可大魔王不同,它只是一只法力强大的魔王,所以它最终是死了.祖玛在残垣断壁里爬出来,嘎嘎地叫着:
“我…我…我胜利…胜利啦…胜利啦!说罢,祖玛便劳累过度,昏死了过去…
三天以后,祖玛自己醒来了,它还是在残垣断壁中摊着腿躺着,天空格外晴朗,祖玛站起来,发现自己粗粗的脖子上长了一圈彩虹的颜色的皮,那就是6种能量的颜色,无比绚烂,祖玛笑了:
“我胜利啦!胜利啦!祖玛说罢,蹦跳开了,回到了史前森林,它想:
“也许,能量彩珠的存在就是一种厄运,上天只是希望我利用各种方式摧毁它,但我只是一只青蛙,只是为它而存在,我也该回到森林里的河塘里去了,找回自己真正的生活…”
妈祖文化兴盛于福建、广州一带，在浙江、江苏沿海地区影响不算很大，前段时间，宁波镇海的老人洪余庆在查阅镇海县志史料时，偶然发现了一段有关宋徽宗首次为妈祖封神的记载，从这段记载看来，宋徽宗首次为妈祖封神，起源地就在镇海。近日，国内一些专家已对这一说法给予充分肯定。洪余庆为镇海文化办研究员，多年从事镇海海防文化研究工作，去年9月，他在为镇海海上丝绸之路文化活动筹备资料时，偶然在《镇海**县志》之庙坛篇中发现这幺一段话：“宣和五年给事中路允迪以八舟使**风溺其七独允迪舟见神女降于樯而免事闻于朝赐庙额曰顺济。根据民间传说，妈祖诞生于宋太祖建隆元年，自幼聪颖灵悟，成人后识天文，懂医理，相传能“乘席渡海，预知人休咎事”，又急公好义。宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九，年仅28岁的妈祖在一次抢救海难中不幸遇难，相传羽化升天。此后，多次当人们在海上遇到困难时显灵救助。洪余庆发现的这段史料，说的是北宋宣和五年（公元1123年），唯路允迪出使**（**）途中，船遇大风巨浪，“八舟七溺”，即：唯有路允迪“祈求妈祖保佑”，忽而一道红光出现，只见一朱衣女子端坐桅间，瞬即风平浪静，终于平安脱险。路允迪返朝后奏明圣上，宋徽宗下诏赐“顺济”匾额。宋徽宗赐匾额就意味着，妈祖从此从民间信仰登上神坛，可以被当作神来供奉了。而在这之前，有大量专着、学术论文都承认诏赐“顺济”庙额一事，但都没有提及出使详细情况和封神的具体地址。而《镇海**县志》中提到的这段话，给考证妈祖封神的始发地带来了一线希望。为了求证这段话是否真的能证明“妈祖封神，源于镇海”，镇海民间文化研究人员当即赶往北京，拜会了南开大学妈祖文化专家吕露露教授和北京大学东方系教授陈炎。与此同时，镇海区**门接到了澳门一家“妈祖”研究团体的来电，打算专程来镇海考察。12月12日，镇海召开了北宋神舟综合评审会，在会上，北大东方系教授陈炎对洪余庆的发现给予了很高的评价。他讲到，“顺济”二字源于第一次打造出使**的“灵飞顺济神舟”，船名中的“顺济”二字，也取于“东海助神孚圣广威济王庙”中的“顺”和“济”（详见《四明宝庆志》及《镇海光绪县志》《镇海**县志》），这是妈祖从民间信仰到第一次正式封神的最早文献记载，所以说妈祖首次封神出于宁波镇海。