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十一郎 十一郎
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    全文如下:
    《孔子家语第四卷六本第十五》
    子夏问于孔子曰:“颜回之为人奚若?子曰:“回之信贤于丘。曰:“子贡之为人奚若?子曰:“赐之敏贤于丘。曰:“子路之为人奚若?子曰:“由之勇贤于丘。曰:“子张之为人奚若?子曰:“师之庄贤于丘。子夏避席而问曰:“然则四子何为事先生?子曰:“居,吾语汝,夫回能信而不能反,反谓反信也,君子言不必信,唯义所在耳赐能敏而不能诎,言人虽辨敏亦宜有屈折时也,由能勇而不能怯,师能庄而不能同,言人虽矜庄亦当有和同时也兼四子者之有以易吾弗与也,此其所以事吾而弗贰也。释义:
    孔子的学生子夏问孔子:“颜回的为人怎样?孔子回答:“颜回的仁义比我强。子夏又问孔子:“子贡的为人怎么样?孔子回答:“子贡的口才在我之上。子夏接着问:“子路的为人怎么样?孔子说:“子路的勇敢是我所不能。子夏再问:“子张的为人怎么样?孔子说:“子张的庄重是我所不及。子夏越听越糊涂说:“既然他们都比你强,那么他们为什么都愿意拜你为师呢?孔子说:“颜回仁义但不懂得变通;子贡口才好但不够谦虚;子路勇敢但不懂得退让;子张虽然庄重但与人和不来。他们为人的优点虽然是我不能及的,但是他们的缺点我是没有的,所以都愿意拜我为师,跟我学习。扩展资料反映的哲学道理:
    天下没有完美的学生,也没有完美的子女或部属。如何激发潜能,使优点长处得以发挥,并改进缺点,弥补短处,才是教导者的责任。教育的效果,从某个角度讲,取决于教师自己呈现给孩子一个什么样的人。教师想把孩子培养成为什么样的人,就取决于教师是一个什么样的人,并给孩子展示出一个什么样的人。这就是“以人育人”。创作背景:
    孔子是最知名的老师,天下的许多英才都千里迢迢地拜他为师。有一天,孔子收了一个新的学生,叫子夏。子夏看到孔子后,非常吃惊,因为孔子看起来是一个普通的老头子,论相貌,并不英俊潇洒;论身材,也不壮硕;论谈吐或聪明,也只是普通而已。子夏就想:“我的老师是天下最有名的良师,可是看来并没有什么特异之处呀!会不会是传言太过头呢?子夏又反观自己的同学,个个几乎都是人中的龙凤,有许多人身材相貌比老师英武得多,还有一些谈吐和聪明也不输给老师。子夏想着:“这到底是怎么一回事呢?这些人既已比老师优秀,又何必从各个**千里迢迢、翻山越岭地来追随老师呢?有一天,他实在忍不住了,就跑去找老师,问个明白。他跪在老师的身边,急切地提出问题。于是就有了这样一段故事。

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