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    意思为:就是说,一个人骑着一匹快马外出,路旁有一堆小朋友给你鼓掌,你马跑得好快呀,你跑得好快,你那马好棒啊!那这人一听特高兴,快马加鞭地往前跑。结果前面又碰上了另外一群小孩,也是在那给你鼓掌,好快啊!好棒啊!还能更快吗?到最后什么结果?你把马给活活累死了。而谁害死了这匹马呢?是道路旁边鼓掌的小朋友们,这叫杀君马者道旁儿
    “杀君马者道旁儿”出自《风俗通义》。《风俗通义》曰,杀君马者路旁儿也。言长吏养马肥而希出,路旁小儿观之,却惊致死。按长吏马肥,观者快之,称者喜其言,驰驱不已,至于死。扩展资料:《风俗通义》,汉唐人多引作《风俗通》,东汉泰山太守应劭著。汉代民俗著作。原书三十卷、附录一卷,今仅存十卷。该书考论典礼类《白虎通》,纠正流俗类《论衡》,记录了大量的神话异闻,但作者加上了自己的评议,从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》多条,系十一卷补之所逸,中有“女娲造人”、“李冰斗蛟”等神话,皆为首见于记录者。应劭(约153年—196年),东汉学者,字仲远,汝南郡南顿县(今项城)人。父应奉,桓帝时(147年—167年)名臣,官至司隶校尉。应劭少年时专心好学,博览多闻。灵帝时(168—188年)被推举为孝廉。中平六年(189年)至兴平元年(194年)任泰山郡太守,后依袁绍,卒于邺。应劭博学多识,平生著作11种、136卷,现存《汉官仪》、《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料,如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事,《五岳》篇详载了岱庙,都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》,为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》,是**最早的游记文学作品之一。参考资料:百度百科-风俗通义

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