你好，首先你对神的不了解，神爱你这是你知道的，但你却只在患难中感到神在帮助你。而一个真正的**徒，是无时无刻的神与他同在。首先，对于所说的上天堂和下地狱的问题，我就可以很肯定的告诉你，你对神的不了解或者说只有神认识你，但你不认识神。起先在****降世为我们的罪死之前，我们所有人都是一样的，死后灵魂都在阴间，但阴间是什么样子我们不讨论，因为没有人知道，就算是说也只是道听途说。直到****为我们死，相当于神给了我们一个白白的恩典，一个白白的机会。信靠他的人，注意这里是信 和靠，而不是很多挂名的**徒，以为受洗之后就是**徒。就连牧师讲道人也有很多人不是神所悦纳的。马太福音
25:31 当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候、要坐在他荣耀的宝座上．
25:32 万民都要聚集在他面前．他要把他们分别出来、好像牧羊的分别绵羊山羊一般．
25:33 把绵羊安置在右边、山羊在左边。25:34 于是王要向那右边的说、你们这蒙我父赐福的、可来承受那创世以来为你们所预备的国。25:35 因为我饿了、你们给我吃．渴了、你们给我喝．我作客旅、你们留我住．
25:36 我赤身露体、你们给我穿．我病了、你们看顾我．我在监里、你们来看我。25:37 义人就回答说、主阿、我们甚么时候见你饿了给你吃、渴了给你喝．
25:38 甚么时候见你作客旅留你住、或是赤身露体给你穿．
25:39 又甚么时候见你病了、或是在监里、来看你呢。25:40 王要回答说、我实在告诉你们、这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上、就是作在我身上了。25:41 王又要向那左边的说、你们这被咒诅的人、离开我、进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。25:42 因为我饿了、你们不给我吃．渴了、你们不给我喝．
25:43 我作客旅、你们不留我住．我赤身露体、你们不给我穿．我病了、我在监里、你们不来看顾我。25:44 他们也要回答说、主阿、我们甚么时候见你饿了、或渴了、或作客旅、或赤身露体、或病了、或在监里、不伺候你呢。25:45 王要回答说、我实在告诉你们、这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上、就是不作在我身上了。25:46 这些人要往永刑里去．那些义人要往永生里去。人的罪，不单单指的是十诫里面的，还有就是**徒当有**的样式，当有神的爱常在。我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。我做孩子的时候，话语象孩子，心思象孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。《圣经.新约》哥林多前书十三章
这是唯一能见主面的人，
最重要的是，**徒不是为了上天堂享福，而信主的。而是为了报答神的爱，做为真正的神的仆人，将天国的福音传开，
圣经所教导的 目的是 荣神益人
就是神的爱了
如果你只为自己能见主面而感到喜乐荣耀的话，那么你已经落入撒旦的网罗了。你当忧愁，因为除了你，还有很多未得救的人。神给你 的任务是，将他爱你的爱，去爱身边的每一个人，
不要攻击你的弟兄姐妹，就像你之前回复的那么多人里面，神只看到了你们的软弱。不可论断人。因做在最小的一个弟兄身上，就是做在神身上了。神如此的爱你，自然也是如此的爱 被你攻击的人。真正的信心是，只要信不要迷惑，你现在被撒旦迷惑了，上帝名叫**，翻出来意思是自由永有。他说他是独一真神你倒还不信，反倒说那是人说的。除非看到钉痕的手，就像你上次生病时看到神迹，你才会信神。你的恩典是小的。因你的信心是小的。牛顿和地球仪的故事本来是说给不信有造物主的人的，今天要为你来说。牛顿是一位**徒，是一位虔诚信神的人。他有一个朋友，也是大科学家，却不信神。一日，牛顿制作了一个太阳系的模型，中央是一个镀金太阳，四围各大行星各照地位排列整齐。一拉曲柄，各星立刻按照自己轨道和谐转动，非常美妙。一天，牛顿的这位朋友来访，见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问是谁造的。牛顿回答说：“没有谁造的，是偶然成了这个样子的。朋友奇怪地说：“这么精美的模型，怎么会没有人制作它？无论如何必定有一个人造它，并且是个天才的人。这时牛顿才笑着拍着朋友肩头说：“如果这么简单的模型都一定要有人来制作方能形成，那比这复杂得多的宇宙，为什么就没有一位设计和创造者呢？如此简单的模型，尚且不能叫你相信没有一个设计创造的人，难道真实的宇宙，你说它是自然碰巧产生，没有造它的主，是合理的吗？朋友这才恍然大悟，明白了牛顿是借这个模型来告诉他一个简单的道理；也是从因果关系的角度，论证了神存在的必然性。因为被牛顿说服，这个朋友从此也信有神了…
神是真爱你的，要不然，也不会让你在这里遇到这么多弟兄姐妹来帮助你。这都是神叫我们来的。不要说别人没和神说过话，我们每一次的祷告，只要是用心灵和诚实的去敬拜他，他都听到了，且他都用行动来回应我们。不要说圣经是假的，没有人敢修改圣经，因为那就是死。如果你说现在的圣经是被人修改曲解了神的意思，那么现在十几亿的**徒，只有你和**两个人得救了。其他人都是魔鬼。你觉得这是魔鬼对你说的意思，还是上帝的意思？你已经被蒙蔽的你的眼睛。请你这样祷告
我们在天上的父啊，求你开我天上的眼睛，使我真实的见到你。你的话语滋润我心，你的道理指挥我的臂膀，你的爱，常在我口中，你的能力庇护我，使我在世界站立得住，因我站立住，我就必将你这次的恩典传到身边的每一个为得救的生命。警戒 **徒，荣神益人。而不是只想着自己怎么才能上天堂。要在前的必再后，在后的必在前。希望你能信你的神，不要疑惑，不要再被撒旦遮掩。一切的困难和不知道，你可以向你的神祷告，因只有他能帮助你，而不是像这样没有信心的发泄。《荒漠甘泉》5月27日
“拿过来给我。（马太福音14章18节）
你现在是不是正被患难、试炼、危险、缺乏所包围呢？这些都是神为你安排的器皿，为着盛满圣灵用的；如果你能懂得神的用意，它们就会作你得新祝福和新拯救的机会；这种祝福和拯救，除此之外，别无他法可得。把这些器皿拿过来给神，用信心和祷告带到他面前来。安静罢！停止你自己的活动，除非有他吩咐。不要作他所没有吩咐你作的事情。给他一个机会去作罢；这样，使你害怕的患难、试炼、危险、缺乏，都要变作神彰显他恩典和荣耀的机会了。信宣（a.b.simpson）
“我的神必照他丰富的荣耀，在****里，使你们一切所需用的都充足。（腓立比书4章19节）
何等的来源—“神！何等的资本—“他荣耀的丰富！何等的管道—“****！何等的供给—“一切所需用的！这是你无上的权利—把你一切所需用的去换他荣耀的丰富！他无尽的宝库，已因他不竭之爱，为你开着了；用无伪的、简单的信心去支取你的需用罢！他绝不会怕你支取得过多的，因为他的宝库从无缺货之虞。马金都（c.h.m.）
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？（罗马书8章32节）
在这向所有**徒说 请警记 哥林多前书十三章 最重要的，
没有爱你算不得什么，。