日本15—16世纪一百多年中，群雄割据，幕府统治名存实亡，原来中央**统治力量就不强的伊贺地区一时间出现几十家割据势力，纷纷**与相互攻伐，由于各势力土地兵力有限，因此靠培养“特工”—“忍者”，进行侦察、偷袭、**等活动，很快在日本涌现三十多个忍者流派，最有名的要数伊贺流与甲贺流。上野忍者村的“传承馆”通过文献和实物揭开忍者日常起居与修炼的神秘面纱，原来，武功只是忍者所修行的“忍术”中一小部份，除此外还有“食、香、药、气、体”五种必修科目，俗称“忍者五道”。“食”，指的是忍者的食谱，为了轻巧出没于树枝屋顶，炼出一身卓越轻功，合格的忍者体重一般不超过六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主，但另一方面为保持充沛体力，因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。这一食谱与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。“香”，指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。但为了掩饰自己忍者身份，忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身，在“传承馆”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他们用来制造不同的体味，增强变身的真实性时使用的。“药”，更不简单，忍者通常也是一名医生与药物专家，善于运用山林各种植物和草药来治伤医病。长时间潜伏时为避免蚊虫叮咬，忍者随身携带着大量驱虫药，此外还有**，烈性**、雄黄、**羊霍等用于不同任务时的各种药品，令人叹为观止。“气”，指忍者注重修身养性，以便实战中可以集中精力，果断勇猛且处惊不变，与**宋明时期武当派修炼方法有惊人的相似。“体”，是指忍者注重肌肉与关节的锻炼，同时配合静坐、呼吸、按摩、针炙等恢复方法来锻炼自己，以适应各种武技的需要。除上述的“忍者五道”，忍者还是天文学家与化学家，可以观看星空预测天气，并调制**与火器。例如历史上有名的忍者“猿飞佐助”所使的独门兵器就是一支射程在五十米的突**，比当时以火器著称的明朝**中最好的鸟铳枪射程高出一倍。只可惜猿飞日月后来误入陷阱被杀，他神秘兵器从此也不知所踪，被日本**史书引为憾事。忍者的武功与日本武士的武功有根本区别，忍者由于执行任务的特殊，通常不用大刀或长矛，而使用便于携带的短兵器和暗器。传说明朝中原武林出现过一种叫“八角菱”的暗器，纯钢打造，利如刀，薄如纸，大小不过两寸，散射出来如漫天花雨，且喂有剧毒，极有可能来自日本忍者之手。而忍者徒手搏击也是一绝，十根手指如钢似铁，穿胸破腹，撕颈裂头，瞬间使人至死，虽然不及中原武术博大精深，但实用性强，完全符合格斗中“一击必胜”的思想基础。再者忍者的居所也同样神秘莫测，处处机关暗通，这是为了防范其他割据势力手下忍者的威胁。从外表看来只是普通民宅，但座位旁边地板一般安有转轴，当有敌人闯进，轻拍木板，背面立即翻转，露出兵器，操刀应战。顶蓬木板也是活动的，拉下来便是折叠楼梯，便于隐藏或逃跑。日本传统房门是拉门，正同容易被人堵截，且出入时声音较大，所以忍者的房门是转门，可以不露声色，出其不意**对方。墙板上则处处有暗门，或用于逃跑，或暗藏兵器，有一间甲贺流忍者房间墙内竞有十七个暗孔，三十多种不同的兵器，简直是个隐形的兵器展柜。关于忍者的神奇传说多不胜数，有兴趣的读者可以翻看日本战国时代有关忍者的记载，或亲自逛逛上野忍者村。今天，真正意义上的忍者虽不存在了，但刻苦勤勉，顽强坚韧的特点却被当作日本人性格中最优秀的部份传承下来。也许，日本人能创造战后经济奇迹，倚靠的就是这一股忍者精神。日本忍者谈
忍术的发源
忍术的理论基础是由**传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击
技巧发展而成。在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山 中伏击的兵法就由武士去发展。在
源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论
在南北朝时代，楠木正成 发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系
统
忍术的流派
在战国时代，忍术开始有长足的进步，因为这个时代非常需要忍术，武术和兵法。但是和兵法，武术不同的是，忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几处 忍术的流派也
就是用以下的地名当作流派的名称:
武藏，甲斐，越后
信浓，伊贺，等四州
甲贺，纪伊，等叁州
其中后叁州的忍术在日本是最为发达的。忍术教科书"万川集海
原本在大和民族**之前，伊贺跟甲贺两地是不分的，这里都被称作iga。后来因为在室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也慢慢分开啦。不过虽然流派分开，可是忍者修练的经典却是同一本书，这本书我们叫做"万川集海。这本
书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。(注:"战国美少女~斩断云空"，还有
忍者乱太郎"中提到的忍者教科书就是这本啦。为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近，而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里，
自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要。因为靠近日本的中央 近畿地带，所
以受到京都的文化影响蛮深的。神社，寺院，庄园都很多。在后来 庄园制度崩坏的时候，土
豪们就一个个崛起。在战国时代，这麽小的土地居然有60个土豪，但是因为土地都很小，所以
大家都想夺取对方的土地，于是每家人家大概都会养个30-40个兵，以便对付"敌国"(这非常类
似**当年开垦土地时代，
闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形，也有些类似闽客互斗)。这里的竞争 是超乎外人
想像的激烈，土豪们互相结盟，互相探查敌情，也互相屠戮，被打击的土豪一但垮了，就很难
再爬起，也难怪这种有山地，征战又激烈的地方，会成为 忍术发展的大本营。时间久了，各
土豪之间就慢慢发展出一种平衡，然后忍术也开始冠于全国。忍术的理论由来
忍者的出身多半来自农民，而不是出身高贵的武士。忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比高野等佛教**的本山。忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。**，韩国的**与忍者
因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居。所以**跟**就有大量 的人过来。例如制造陶器，盔甲，服装的师傅，有很多人就是由**与**搬到日本这些人通常都定居京
都，然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。此外，这里的异民族和归化人(外地人落籍日本，变成日本人，改姓日本姓氏)很多。例如德川幕府初期，因为服部半藏跟随家康工作，就有许多伊贺，甲贺的人跟着服部 搬到江
户去住。笄町，就是伊贺，甲贺町的转化。在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地
名。据说服部半藏就是转化人。他的家族本是**人，姓秦，后来因为定居日本，为了跟当地
合从而为一，就改了个日本姓，改姓服部，从此服部一家就从此诞生。外地工艺师傅的影响
此外，外地人传入的科技，例如**在此生根，所以这里是日本很早就 有的**制造地。其
他的工艺人也在此生根，例如制造工艺品的 师傅，耍玩偶的师傅.各种艺人都来啦.
因此造成伊贺，甲贺地区 有许多这样的人，造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的
技能 去从事谍报工作。可是在当时的社会，这种人的身分并不高尚(在他们 的故乡**与**，这些人的身分也不高，商人是士农工商四民之末，当然日本也分士农工商阶级，可是士
指的是士大夫，也就是武士)。最爱用忍者的武将-武田信玄
因为信玄非常讨厌自己**的秘密被他人知道，所以喜欢训练忍者。他最爱驱使自己培养的
忍者(他叫他们为"乱波"，还有"叁者"(这也 是武田家叫忍者的一种称呼)。乱波"的由来是来
自于甲，信，越叁地 的流浪无业游民，或是强盗集团把他们组织化，教以山地战还有其他 的
战斗技巧，于是这样就成为忍者啦。此外，"叁者"是"间见"，"见方"，还有"目付"的总称，
这些人是斥候和间谍的专家。信玄派富田乡左卫 门去统驭"叁者"这些忍者。羽柴秀吉与蜂须贺小六
大家都知道，羽柴秀吉在无路可走时，曾经投靠蜂须贺小六，在他家里吃白饭。蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗，好听一点叫做野武士，没有找到 雇用他们的
主子的**，难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王)。反正 干强盗集团的人通常不穷，
所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他，到他家吃饭。后来这些人因为帮助秀吉?了墨股
城，所以化为官军，总算洗脱强盗 污名，可是由于信长非常讨厌军纪差的烂**，所以蜂须
贺小六从此跟他的强 盗集团再也不干**越货的事情，可是他们在强盗时期所训练出来的一
身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件，于是那些人就转为当成羽柴秀吉** 的忍者。而
且在各大战役都有杰出的表现。(资料来源网络－作者:不详)
忍者名称的沿革
忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的，不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了
据说在日本首次派谴"忍者"完成任务的，是德圣太子。在当时，忍者被人们称为"志能便
根据时代和地点的不同，有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代
志能便；奈良时代："斥候；战国时代：叫法甚多，流传最广的叫法是"乱波"，这
是武田信玄给起的名字。江户时代："忍者。虽然是在江户时代正式确立了名字，但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德
川家族统治的和平时期，在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台，使得
忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在163
7年"岛原之乱"中，忍者曾作为幕府的部署作战。忍术的起源
忍术，又名隐术。关于忍术和忍者的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于**汉
代的五行术，后来传到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，忍术是由**
古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思
想的根源来自**殷周之际的姜太公吕望。是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六
韬》之中。后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法
倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋·形成·阴阳·技巧等几部分构成的雏形
随着忍术传到日本，忍者也就在日本出现并发展起来。日本人则认为忍术的理论基础是由**传来日本的孙子兵法演化而来的，之后再加上修
练道和山中的伏击战技巧发展而成的，就是所谓的"风、林、火、山"四字真言。在平安时代
时武士阶级兴起之后大力吸取了山伏击战的兵法加以发展。到了源平时代，源义经成功的使用
了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法
到此为止，忍术跟武术才分开成不同的系统正式独立出来。**、**的**与忍者的发展也有极大的渊源。因为古代日本很落后，所以日本**
非常欢迎来自科技文化高度发达的****到日本定居，因而受到中华文明熏陶的**人也受
到欢迎，日本人把这些**叫做"归化人"（虽然欢迎，但还是歧视他们，**很难进入上流社会，而且不能沿用原居住地的语言和文化，必须改成日本姓名使用日语）。这些古代的技术
**将大量的先进科学技术和文化知识带到了日本，例如制造陶器、盔甲、服装技术，以及决
定性的促进了日本忍术发展的**武术。因为忍者的出身多半来自社会最底层的农民，而不是
出身高贵的武士。所以作为很难被上流社会接纳的**，"归化人"们也大量的进入了忍者这
一行业。归化人"通常都定居京都，随后有大量的人迁移到到附近的伊贺或甲贺去居住，这
也是和两个地方忍术异常发达的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是**人，他姓秦，秦
氏家族是公元三世纪末四世纪初时从**吴国（日本和服的传统称呼是"吴服"，正是取自秦
氏家族出身的吴国）渡海定居日本的，之后就改了个日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后
来移居江户。传说中这位忍者最终悟出了忍的真谛，这是多少代忍者所不曾有过的，至今日本
人提起他来还是交口称赞"鬼半藏"的传奇。忍术的流派和教科书
在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以
忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓
伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都
很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位