被幽禁的公主
被幽禁的公主的生活
在中世纪欧洲，**之间战争不断。在战争中失败，成为阶下囚的王族会被囚禁在地牢或是高塔的石牢中。只留下活着的权利。由于长久被禁闭在石牢中你会变得有些消极
前世，身为一国的公主的你，由于遭遇谋反或是帝国的入侵，被当作了人质，囚禁在石牢之中。在那里，你只能通过一个小窗户仰望天空。因为这一影响，在现实里，你会变得禁欲，对人对己都会非常严格，甚至超过了正常人的忍受程度。你害怕受到别人的非难和囚禁，所以你会变得内向，习惯性的躲避别人。躲在自己的世界里不愿见到阳光。你的消极心理也是由此产生的。在恋爱方面，你不会贪图一时的快乐或者是游戏般的爱情，你会全力倾注于纯粹的爱情。对于一件事情很有韧性地去努力这也是你的特征之一，不论爱情还是工作，如果一旦能够深深地打动你，深入到你的心灵，你都会充满热情的投入。你喜欢能给你安全感，与能一辈子保护你爱护你的交往让你感到无比安心。前世悲伤的恋爱记忆
你的王国被敌人攻陷，你也成为阶下囚。有一个人对你充满了同情，偷偷避开国王的视线来见你了，这就是一个王子。你们两个人不知不觉地产生了爱意，可是，有一天，王子想要让你逃脱监禁，结果失败了。国王大怒，杀掉了王子。现世获得快乐的方法
因为这样的影响，你会无视自己的感受，对周围人是否赞成你很在意。如果遇到反对或是障碍，你会很平静的放弃。可是，如果你能不考虑周围的状况和他人的反应，认真地考虑如何和你真正喜欢的人结合，就一定能够幸福。死于家庭**的公主—唐太宗最**新城公主
这个标题，可能很多人都会觉得有问题。在很多人的概念里，公主乃是“金枝玉叶”，而且没听说嘛，“皇帝的女儿不愁嫁”，公主挑丈夫的时候，可是竖着眼睛、想方设法要挑人尖儿来嫁的，怎么会睁着眼睛往火坑里跳、嫁给有**倾向的男人呢？再者说了，即使该男人有**倾向，但是他既然娶了公主，公主的身后是谁？乃是皇帝老子，谁又敢得罪她的这个老子呢？公主们挟皇帝老子的威风，往往尝到家庭**苦头的，应该是驸马爷才是啊。当然，这种想法很有道理，事实上，也确实有很多驸马是在公主妻子的高压下生活的，公主们在丈夫面前为所欲为，驸马们只能忍气
比如说唐中宗李显的女儿宜城公主。就是这些金枝玉叶中不好惹的代表人物之一。宜城公主嫁的丈夫叫裴巽，她出嫁的时候封号还只是义安郡主，她的父亲李显也还没有真正掌权登基。别看她这时只不过是位郡主，而且母亲也不得宠，但是依然威风八面，在裴府里为所欲为。成婚不久，义安郡主就发现丈夫跟家中的一位漂亮侍女有染。于是怒火中烧—她对丈夫未见得有多爱，但是她不能容忍别的女人冒犯她的威严。于是可怕的事情发生了，这位十五六岁的小妇人，居然亲手将情敌的耳朵鼻子割了下来，还把裴驸马的头发也割掉了。史料上倒没有特别注明是不是由郡主亲自操刀，但是猜想割断驸马头发的事情，下人们毕竟还是不敢干的，所以应该是义安郡主全程亲自主持。无辜的侍女即使当时没有丧命，恐怕日后也只有寻死一途吧。裴巽则被郡主可怕的模样吓得魂飞魄散，逃出家门—古时曹操曾经“割发代首”，现下义安郡主居然割掉了老公的头发，裴巽若是逃的再慢一些，只怕她还有厉害后手。很快，消息就传到了武则天和李显耳朵里。母子俩都被义安郡主的所作所为震住了。震住了之后当然就是“怒”。为了表示皇族也是会管教子女的，更为了笼络士大夫，免得以后的公主郡主们不好嫁人，义安郡主受到了降级的处分。也就是由郡主降为县主，享受的**津贴和仪仗队都降了一个等级。义安郡主降级的同时，惊魂未定的裴巽则得到了升官的机会。作为他死了一个侍妾、掉了一把头发的补偿。不过没有很久，义安郡主就又升级了—这一次她的父亲成了皇帝，她由义安县主直升宜城公主。可见上一次的所谓惩罚，不过是表面文章而已。宜城公主的父亲李显，是个不懂齐家也不懂治国的皇帝，他的妹妹太平公主和一群女儿们，个个都擅于弄权纵欲。神龙年间，宜城公主虽然不能象太平、安乐那样呼风唤雨，却也为所欲为，设立了公主府，还参与政事、能够任命官员。宜城公主不但参与权力争夺，还弄了不少的情夫。她虽然没有与裴巽离异，但是裴巽往后的日子会过得怎么样，看来已经不用史书再详说了。若干年后，宜城公主终于死在了裴巽前头。好不容易才彻底摆脱恶妻的裴巽，还没能多呼吸一口自由的空气，又一道圣旨凭空而降—睿宗李旦寡女薛国公主下嫁裴巽。哭乎？笑乎？手捧赐婚诏的裴巽该是什么表情？当然，受气的驸马、仪宾们也有忍无可忍，出手报复的例子。但是往往也不敢直接将气撒在公主的身上，而是另找出气筒。唐高祖李渊的女儿房陵公主，也称永嘉公主。她前后嫁过两个丈夫。她的前夫名叫窦奉节，是高祖李渊发妻窦皇后的侄儿，论起来是与永嘉公主是表兄妹。不但出身高，官也做得不小，担任过左卫将军、秦州都督等职务。但是永嘉公主似乎根本没把这个丈夫放在眼里，一方面严于律人，不许丈夫拈花惹草；另一方面宽于待己，找了不少情夫。永嘉公主的情夫堆里，有一个身份特殊的人物名叫杨豫之，是太宗李世民胞弟巢刺王李元吉之女寿春县主的丈夫。永嘉公主和寿春县主的年纪虽然差不太多，但是照辈份算，永嘉公主是寿春县主的姑妈，不过这位小姑妈勾搭起侄女婿来却是一点不含糊。当然杨豫之也不是什么好东西，他宣称自己死了妈，要做孝子，不忍有房闱之乐，因此要跟老婆分居。趁机躲开了寿春县主的眼睛，和永嘉公主干柴烈火了起来。永嘉公主有了知情识趣的杨豫之，自然就把正牌的老公窦奉节扔到了脑后。窦奉节独守孤灯空枕，好不冷清，从前永嘉公主勾搭别的男人，他倒也忍了，但是如今想到那个抱着自己老婆的野男人，居然是平日里恭恭敬敬喊自己做姑父的小混蛋，无名火就压不住地往上窜。只是他偏偏是个驸马，于是事情就倒过来了，就象大多数发现丈夫有外遇的女人那样，他不敢拿罪魁祸首发作，虽有旧仇新恨，邪火只能冲着“狐狸精”燃烧。于是，倒霉的杨豫之很快就被窦奉节带兵捉住，一刀两段，为他的艳遇付出了昂贵的代价。窦奉节虽然泄了心头之气，但是绿帽之名顿时声震天下。不久也就窝囊死了。老公和情夫前后死去，似乎对永嘉公主没有多大的打击和触动，她很快就又下嫁给了贺兰僧伽，而身边的情夫更犹如雨后春笋般不断地冒出来。贺兰僧伽吸取了窦奉节的经验教训，对永嘉公主大张艳帜的干法不闻不问，一心做其“贤慧”的丈夫，他头上的绿帽子也就稳如泰山矣。但是骄纵的公主也有纵过了头，踢上铁板的例子。东汉开国皇帝刘秀的女儿刘绶，就是最好的样板。刘绶被封为郦邑公主，嫁给了她的表兄阴丰。阴丰的家世显赫无比，乃是刘秀元配妻子阴丽华的嫡亲外甥、新阳侯阴就的侯世子、未来的侯爷。好了，这样两个家庭出身的两个男女配成了一对，会是什么结果？史书上这样形容：“公主骄妒，丰亦狷急”。郦邑公主傲气十足，醋劲也十足，阴丰则不但**兼且性急火暴。于是有一天…准确的日子不知道，但是年份很明确，是汉明帝永平二年（公元五九年，当皇帝的已是郦邑公主的哥哥刘庄，她该是长公主啦。总之，这一年阴丰和郦邑公主两口子又发生了内战，一通大吵大闹之后，终于达到了最高潮：阴丰狂怒之下，操起刀子，一家伙就捅在了郦邑公主的身上，正中要害，方才还在又跳又叫的郦邑公主立马就倒地不起，一命归西。看来郦邑公主当时定是象大多数人一样，吆喝着“你真敢把我怎么样么？有胆的就来呀…来呀…”—结果万没料到，邪火烧心的时候，平时没有的胆现在也能急剧膨胀，果然就：“我来也…”。于是郦邑公主就此了帐。等到膨胀的胆子恢复正常大小，阴丰明白自己干了什么伟大事迹出来的时候，已是回天无术。刘庄听说自己的妹妹居然死在表弟手里，顿时眼冒金星兼火星。不但是要为妹妹报仇，更要为老刘家树立威信：现在敢杀公主，日后岂不是要杀到皇帝头上来了？于是，刘庄当着母亲阴丽华太后的面，毫不留情地下达命令，将阴丰处斩，小国舅姥爷（阴丽华还有哥哥阴识，这个是她弟弟）阴就夫妻教子无方，要负连带责任，鉴于是太后的亲弟弟，可以保得全尸，在家自尽。新阳侯的爵位就此到头，不得再传。立此存照，往后看谁还敢拿刀朝姓刘的身上比划乎？经此一役，往后的东汉驸马们再也没有了挑战公主老婆的勇气，而是以忠仆身份侍奉老婆，在老婆的绝对权威之下任劳任怨。化竹的公主
在**的历史传说中，只有两个女子，有化竹的遭遇。她们就是尧帝伊放勋的一对女儿：伊娥皇伊女英。她们有一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。当然，在她们生活的公元前两千二百多年时，还没有“公主”这个称呼。公主的称呼，似乎直到秦时才正式得到官方认可。在此之间，周天子的女儿，也只是被称作“王姬”而已。但是作为天子的爱女，王姬们有一项特殊的待遇，她们的婚礼，要由“公侯主持”。“公主”便是这一项礼仪的简称。《公羊传》写道：“天子嫁女于诸侯，必使诸侯同姓者主之。战国以后，“公主”的称谓开始被公认。当时，周室式微，诸侯的女儿也用这种礼仪及称谓，则被视为一种谮越，不能算是正式的官式称呼。到秦汉时，“公主”的称号系统逐渐形成并成熟。汉朝时最后定制：皇族女性所得的封号，以字数多少来定高低：“公主”是指皇帝的女儿，“长公主”则是皇帝的姐妹、皇帝的姑妈们当然就被称为“大长公主”。王莽篡汉，建立新朝，为了表示与汉家不同，他把“公主”的称呼改为“室主”，但是这个“室主”到底应做何解，至今没谁能弄得彻底明白。宋朝的时候，曾经恢复周朝的古制，把“公主”改称为“王姬”、“帝姬”。等到宋高宗建立南宋时，他恢复了“公主”的旧称。最复杂的公主职称恐怕数清朝，同是皇帝的女儿，因为生她的妈地位有高低，所以同为帝女，称呼便有了不同：皇后的女儿是“固**主”，等于亲王；妃嫔的女儿称“和硕公主”，等于郡王。还有元代，皇帝的女儿、各亲王郡王的女儿、只要跟皇族搭上了界的，都统统称为“公主”可也，公主遂泛滥成灾。最离谱的是金国，虽然学着样子将皇帝女儿封为公主，可是却出了个皇帝海陵，将小老婆都赐予“公主”封号。这更是大丢“公主”尊号的面子。不过，不管怎么说，娥皇女英姐妹，从身份的真实意义上来说，是不折不扣的公主。但是，为什么两位尊贵的公主却会同时嫁给同一个男人呢？那是因为，当时还在氏族社会时期。当时有一种婚俗，娶妻的男人有一种选择权，在岳父母同意的情形下，可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们，也一起娶回去。这种制度，在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制，写入礼法中，被称为“媵制”。《礼仪 婚礼》中明确地写着：“嫁女必以侄娣从，谓之媵”。充当“媵”的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份，比妾自然要高得多，但是也低于丈夫的正式妻子，从属于正妻。后人据此推测，尧帝嫁女时，就使用了这种媵制。一般认为，正式出嫁的应该是姐姐娥皇，妹妹女英则是姐姐的媵。妻也好，媵也罢，总之，伊娥皇伊女英有了一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。舜帝姚重华，应该是爱上了这对姐妹的，因为与伊部族的联姻，是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下，采用了“不告而娶”的办法，这应该是他爱恋的一种表达方式。当联姻的好日子来到的时候，舜带着人马和礼物，在妫水边迎娶了这一对姐妹花。舜的部落是黄帝第九世后裔，当时他和尧帝伊放勋的势力范围都在如今的山西境内。传说中，舜帝“目重瞳子（每个眼眶里都有两个黑眼珠），龙颜大口，黑色，身长六尺一寸”。是个壮硕墩实、长得有些奇异的黑汉子。虽然外表算不上英俊，但是身体倍棒，会种庄稼会捕鱼打猎，还会制作陶器，更有高雅的业余爱好，会弹琴（想来劳作之余，丈夫弹琴，妻子歌舞，感情与日俱增）。在那个物质条件简陋的时代，舜算得上是超级的好男人了，更何况他还是部族将来的首领。所以三人婚后的生活还是很幸福的。然而舜私娶伊氏姐妹的事情，到了老父瞽叟那里却过不了关。传说瞽叟联合后妻之子姚象，决心铲除这个迕逆的长子。关键原因可能是因为与儿媳的部落有仇，而且长子一家勤劳致富，牛羊成群、粮食陶器数不胜数，老儿早已眼热，姚象更是对两位身份不凡的漂亮**垂涎欲滴。于是瞽叟和姚象对姚重华屡屡加害，却又屡屡被他逃脱。据说在这场兄弟阋墙父子离心的事件中，舜得到了娥皇女英的多次帮助。可见夫妻间已同心协力、共同进退了。关于娥皇女英的身世，有些传说中说娥皇生母早逝，女英是继母的孩