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漫谈…徽宗之死与南宋皇陵1.秽书之辨曾经在另一篇答案中写过，徽宗死后被串上木棍，架在火上烤得滋滋冒油，袅袅炊烟中唯独缺了一把椒盐和孜然
这事见于《南烬纪闻》和《大宋宣和遗事》，据南宋遗民周密考证，“木棍烤鸭”的最初出处是王淑的私史，王淑当时在金国做管理原契丹属地的**
(王)淑本小吏，其家为出帝所杀，遁入契丹。洎出帝黄龙之迁，淑时为契丹诸司，于是文移郡县，故致其饥寒，以逞宿怨。且述其幽辱之事，书名《幽懿录》。《齐东野语》卷十八.开运靖康之祸
王淑本来是北宋一名小官吏，因为犯错被严惩，王淑便逃到契丹。不久契丹、北宋相继被灭，王淑投靠女真在金国做到了管理层。徽宗、钦宗被捉到金国后刚好撞在王淑的枪口上
王淑见到二圣狼狈的模样，忍不住笑出声来。他一面通知手下和关系比较好的金国官员们挖空心思羞辱二圣，一面十分愉快地把二圣遭受羞辱的情景记录下来
从蓝本《幽懿录》的成书背景看，估计北宋二圣的确在五国城要饭。这事有旁证
(金皇统元年十二月)，天水郡公赵桓乞本品俸，诏周济之。《金史》卷四.本纪第四.熙宗
南宋绍兴十一年九月宋金开始议和，十一月议和完毕，十二月钦宗赵桓灵光一现，上书金熙宗完颜亶，要求按郡公的待遇发放工资。完颜亶岁贡还没到手，这种赔本买卖自然不愿意做，于是下诏拔了点扶贫救济款给赵桓
虽然随着战争形势越来越有利于南宋，被俘北宋宗室的处境有所改善，但是直到绍兴十一年底天水郡公钦宗赵桓都没领过金国一分钱俸禄，而天水郡王徽宗赵佶早在处境更差的绍兴五年就死了。周密说王淑公报私仇故意侮辱二圣并使其饥寒交迫这事看来不假
《南烬纪闻》和《大宋宣和遗事》因记录了大宋天子的囧境而被后人称为秽书。但是这两本书中的内容是不是全部都是编造的呢？答案很明显，“真真假假，真多于假。至少，王淑是当事人，他刻意而为并记录下来的东西就算掺了几吨水也比现在的“我认为”要可信得多
估计会有人拿徽宗在金国八年多了十九个孩子说事。可问题是，这十九个孩子中只有三个的亲爹是徽宗，有五个可以确定由别人代劳，另外十一个的亲爹是谁已经成为了一个历史谜团。从徽宗不劳而获大范围喜做老爹这事可以想见他地位之卑贱
2.草草下葬的梓宫绍兴十二年八月，徽宗、显肃郑皇后、高宗赵构的懿节皇后邢秉懿三人的棺材和赵构的妈妈韦太后回到南宋。赵构没有打开金国附赠的薄棺，直接把陪葬品放在棺材上再套了一层椁就埋掉了他亲爱的爸爸和心爰的老婆
(绍兴十二年八月)戊子…时梓宫既入境，即承之以椁。命有司预制衮冕翚衣以往，及是纳椁中，不改敛。用安陵故事也。《建炎以来系年要录》卷146
北宋安陵葬着宋太祖的妈妈杜太后
杜太后死于建隆二年，死后最初葬在汴梁近郊。乾德元年十二月王皇后死了后，赵匡胤找来高人掐指一算，后陵应该建在巩县，“卜安陵于巩县”
第二年二月开始修巩县安陵，这地方果然是风水宝地，“治安陵，隧坏，役兵压死者二百人”，连殉葬都省了一番手脚。工程进度很快，“四月乙卯，葬昭宪皇太后、孝明皇后于安陵”。《宋史》卷一.本纪一.太祖一
看起来赵构不改殓他爸爸这事有例可循，没什么问题。可仔细一想，杜太后下葬迁葬都是赵匡胤亲手经办，徽宗等人入棺却是由金人经办
难道在赵构看来，金爸爸对自己的爸爸会跟自己对爸爸一样孝顺？事情当然不是那么简单
后来，单纯善良乖巧懂事的赵构同学在现实面前又吃了一憋
3.南宋皇陵里的秘密(至元十五年.宋祥兴元年)十二月，江南释教**嘉木扬喇勒智，怙恩横肆，穷骄极**，以是月帅徒役顿萧山，发宋宁宗、理宗、度宗、杨后四陵…
既而嘉木扬喇勒智复发徽、高、孝、光四陵及诸后陵，徽宗柩中止有朽木一段，邢后柩惟铁灯檠一枚而已…
南宋恭帝降元后，文天祥、张世杰、陆秀夫拥立二王组织力量继续抗元。至元十五年底，文天祥兵败被俘，张世杰、陆秀夫带着赵昺退守最后的根据地崖山
就在这时，元朝派往江南主管释教的嘉木扬喇勒智对南宋王陵进行了一次大规模盗掘。最令人失望的就是赵构千辛万苦迎回来的徽宗和邢后的棺材，徽宗棺里只有一段烂木头，邢后棺里只有一枚铁灯檠。连一片指甲一根头发这类稍微象样一点的纪念品都找不到
在发掘过程中也有意外收获，比如理宗赵昀的头既大又完整，这让嘉木扬喇勒智无比欣喜
乃大肆发掘，得宝玉极多。截理宗顶以为饮器，充骨草莽间。《续资治通鉴》元纪二
据记载，南宋皇陵里挖出来的财宝后来被拿去修了寺院
(至元二十一年九月)丙申，以江南总摄杨琏真加发宋陵冢所收金银宝器修天衣寺。《元史》卷十三.本纪十三.世祖十
4.妖氛周密在自己的另一本著作中两次提到徽宗的尸骨问题
礼官请用安陵故事，梓宫入境即承之以椁，仍纳衮冕翚衣于椁中，不改敛。遂从之。近者杨髡盗诸陵，于二陵梓宫内畧无所有，或云止有朽木一段，其一则木灯檠一事耳。难道赵构和大臣们都是傻子，不知道开棺验尸骨？周密解释道
当时已逆料其真伪，不可知，不欲逆诈，亦聊以慰一时之人心耳。盖二帝遗骸飘流沙漠，初未尝还也。悲哉！赵构君臣对金人还回来的棺材里没有遗骨这件事情心知肚明，但是他又能怎么办呢？为了他爹和老婆的骨头重新开战？还是明明白白地承认自己又被打了脸却依然认怂？于是，赵构在开战和认怂之外另外寻找到一个办法—装傻
《癸辛杂识》后集.徽宗梓宫
周密对南宋陵寝遭到盗掘一事也有详细描述
杨髡发陵之事，人皆知之…将带河西僧人，部领人匠丁夫，前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵盗行发掘，割破棺椁，尽取宝货，不计其数。又断理宗头，沥取水银、含珠…将孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵尽发掘，劫取宝货，毁弃骸骨…
《癸辛杂识》续集上.杨髡发陵
周密说自己曾经偶尔抄录了一份参与发掘南宋皇陵的人互相告状扯皮的状纸，他的这段描述便是根据状纸所述而记载下来
嘉木扬喇勒智发掘南宋皇陵的事不是秘密，当时“人皆知之”，棺材里的情况同样大白于天下。江南释教总管盗皇陵这件事情元人陶宗仪在《南村辍耕录》中也有相同记载
赵构机智地选择了与金人配合，做一个聪明的傻子。但他没有想到有一天他的骨头会与牛马牲畜的骨头混杂在一起
5.梓宫实情与女真葬俗浅探为什么金人不把徽宗等人的尸骨还给赵构呢？其实金人也很无奈，他们不是不想还，而是没法还。我们先来看一段记载
金俗火葬，不尚棺椁。天水郡王夫妇之丧，皆生绢里葬，至是起攒，惟裹泥土，至京制棺若柜。郡公夫人之骨，宋置不问。康王夫人有棺未启，别以空柜归宋。柔福帝姬丧未久，全骨以归。亦有幸有不幸哉！《靖康稗史笺证》之六.呻吟语笺证.绍兴十二年四月.燕人麈
绍兴十二年还给南宋的还有赵构的妹妹赵嬛嬛的尸骨，赵嬛嬛死于绍兴十一年十月，当时宋金正在议和，而归还梓宫和韦太后一向是南宋唯一的议和条件，按赵构的说法，他是“亦以此事卜和议协否”。最近死去的柔福帝姬赵嬛嬛幸运地全骨以归
赵构的老姿邢秉懿死于绍兴九年六月，死时34岁，据说死后有棺土葬。但金人懒得开挖，就另做了一口新棺材送给了赵构
徽宗和郑皇后死后没有棺材，据说是用生绢裹着下葬。但是这种说法有个明显的漏洞，正常下葬的话七年时间不可能连骨头都烂成泥
在这几个人中，钦宗的朱皇后牵羊礼后就投水自尽了，她死得最早最刚烈，但赵构连问一问她的尸骨的兴趣都没有
这段记载里有太多的为什么？我们尝试用“金俗火葬，不尚棺椁”来解释这些疑问
朱皇后死后火化，尸骨无存。这件事赵构早已知晓，所以不问，以免尴尬
徽宗、郑皇后死后火化，金人用布包里着骨灰埋在地里(或许连布都省了)，七年后挖出来一看，傻眼了，泥巴和骨灰全混在了一起(或许已经忘了埋哪儿了，想挖都无从下手)
邢皇后的情况和徽宗差不多，死后被火化再土葬，因为下葬时间不到两年，泥巴和骨灰还能勉强分辨。金人就把残余的骨殖清理出来装进棺材里。但是金人很快发现，火化后下葬的骨殖与天然形成的骨架有明显差异，如果赵构坚持开棺验骨的话，双方同样下不了台，并且这样一来就完全没有回旋的余地。于是金人一咬牙一跺脚，破费再做了一口新棺材送给了赵构
金人在归还梓宫中的种种行为都建立在赵构一定不会开棺的基础上。事实上赵构非常配合
女真葬俗在灭辽和北宋入主中原后经历了一次大演变，所以现在也能看到美轮美奂的女真贵族墓葬遗存。但是早期金国葬制非常简约
死者穿地埋之，以身衬土，无棺殓之具，杀所乘马于尸前设祭。《旧唐书》卷199(革末)(革曷)
根据这段记载再结合南宋皇陵的实际情况，徽宗等人死后被火化再直接土葬的可能性极大
死者埋之而无棺椁，贵者生焚所**婢、所乘鞍马以殉之，所有祭祀饮食之物尽焚之，谓之“烧饭”。《三朝北盟会编》卷三
估计以徽宗等人的地位很难享受不到完整下葬的贵者待遇，与他们对等的大概率是宠婢、乘马
王淑这家伙应该是恶意地把徽宗死后的正常火化过程当作“特色木棍烤鸭”的制作流程记录了下来，但是
徽宗的确是流着油涅盘了
为国钓鱼.原创
2019.4.28