想当个乐高老师,不知道需要什么条件

需要什么条件

狐狸的尾巴 狐狸的尾巴
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  • 俯拾皆是 俯拾皆是

    孙膑早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。孙膑,为人忠厚,与师兄弟们相处和善。他勤奋好学刻苦钻研,加上天资聪明,很快便获得了较丰富的军事学知识。孙膑未出茅庐便显示出超人的军事才华。而他的同窗好友庞涓却心胸狭窄,骄傲自大,嫉妒他的才能。庞涓受魏惠王的聘请,比孙膑先下山,他出任魏国的大将和军师,虽然春风得意,但一想到才能在己之上的孙膑,就深感不安。后来,魏惠王也听到孙膑的名声,便跟庞涓说起孙膑,想让孙膑来效力于魏国。于是,庞涓便派人把孙膑请来,跟他一起在魏**事。但这并不是他的本意,为了不让孙膑在己之上,他便企图加害于他。孙膑到了魏国,做了一个无名无权的客卿。这时,庞涓便加紧进行陷害孙膑的阴谋活动。他先派人伪装受孙膑表兄的委托,劝孙膑返齐。待骗得孙膑的亲笔复信后,加以涂改,随即向魏王诬告孙膑私通齐国。魏王信以为真,大怒之下要处死孙膑。庞涓为了窃取孙膑的兵法著作,又当着孙膑的面假意向魏王求情。结果“断其两足而黥之”,孙膑被削去了膝盖骨后,成了残疾人,并且是受人贱视的“刑徒”。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到,孙膑觉得过意不去,就想报答他,有一天,孙膑主动提出要替庞涓做点什么,庞涓说:“你家祖传的十三篇兵法,能不能写下来,我们共同琢磨,也好流传后世。孙膑想了想,就答应把《孙子兵法》13篇背诵下来写在竹简上。孙膑于是每天都忍痛拼命抄写,由于身体亏损,慢慢休整,进度比较慢。在一旁侍奉他的童仆实在看不下去,便把实情告诉了孙膑,此时孙膑才恍然大悟。他开始思索着救己之法。一天,孙膑突然大叫一声,昏了过去,等别人把他弄醒时,他已经什么人也不认识了。只见孙膑捶胸揪发,两眼呆滞,一会儿把东西推倒,一会儿又把刻好的兵法扔进火里,还抓地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙跑去报告庞涓说:“孙先生疯了﹗”庞涓急忙来看,只见孙膑一会伏地大笑,一会又仰面大哭同,庞涓叫他,他就对庞涓一个劲地磕头,连喊:“鬼谷老师救命﹗鬼谷老师救命﹗”庞涓试探着说:“孙兄,是我呀!我是庞涓呀!你连我了不也认识了吗?看孙膑没有反应,庞涓便走了。庞涓生性狡黠,恐其佯狂,遂命左右将他拖入猪圈中,孙膑仍然哭笑无常,累了就趴在猪圈中呼呼大睡。庞涓仍半信半疑,又让人献上酒食,欺骗他说:“吃吧,相国不知道。孙膑知道这是庞涓用的计,一把打翻食物,狰狞起面孔,厉声大骂:“你又要毒死我吗?庞涓又让人捡起猪粪、泥块给他。孙膑接过来就往嘴里塞,毫无感觉的模样。庞涓心想:孙膑受刑之后气恼不过,可能是真的疯了。从此,他只是派人监视孙膑,不再过问。孙膑疯子般白天在街上躺着,晚上又爬回猪圈,有时街上的人可怜他给他点吃的,他就哈哈傻笑,随即又嘟嘟哝哝,谁也听不清楚他说些什么。时间一久,魏都大梁内外都知道有个孙疯子,没有人再怀疑他了。庞涓每天都听人汇报,觉得孙膑再也无法和自己竞争了,就消了杀他的念头。孙膑靠装疯卖傻瞒过了庞涓才活下来,他并没有放弃,还寻找逃出虎口的机会。有一天,齐国大夫淳于髡出使魏国,孙膑得到这个消息以后,就设法以犯人的身份偷偷地会见了齐国的使臣,向他诉说了自己在魏国的悲惨遭遇、行军布阵的策略及**主张。齐国的使臣淳于髡大为感动,知道孙膑是个有才能的人,就秘密地把他藏在车中,将他偷偷地带回了齐国。从此改变了孙膑的厄运。从这儿我们就可以看出了孙膑的智慧,他靠“装傻”躲过了庞涓的杀害。在这里,“装傻”成了一种非常时期的求生手法。面对不置可否,手足无措的时候,把自己扮演成一个纯真的傻瓜,好像什么都与我无关,好像什么都无法理解,整天畏缩在人情世故之外。对面的人只好放弃同一个傻子计较,不然,计较的人不是也成了傻子。在**风云中,有时当危险要落到自己头上时,通过装傻弄呆,还可以达到逃避危难、保全自身的目的。当庞涓将其**致残后,孙膑为了保全自己的性命,伪装发疯,整日与猪同食、同住,胡言乱语以麻痹庞涓。当庞涓警惕性下降,放松了对他的看管时,孙膑利用机会,联络前来的齐国使者,最终得以保全性命。正是他这种“隐忍”的性格,这种“小不忍则乱大谋”的思想,为他日后的“名扬于诸侯”奠定了基础。我们不得不说,有时“傻子”要比“聪明人”更具有优势,要知道如何收藏起自己“锋芒毕露”的一面。在人际交往中给对方多一些“面子”、一些尊重、和一些表现的机会。能让对方得到自我价值的肯定,这要比胡乱的自吹自擂和自我肯定显得更有收获!有人可能会把“装傻”视作一种“虚伪”、一幅面具。不可否认有人将装傻作为一种可恶的工具在使用,可我仍然却觉得在大部分情况下它更可以被看作一种善意而真诚的“隐藏”,客观上的实力差距是永远存在的。而这种差距往往会伤害到其他人,甚至会伤害到自己。所以,装傻应该被看作是一种对他人的保护和自我保护的手段!

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