蜗牛慢还是乌龟慢?

蜗牛

妧大大 妧大大
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  • 喜闻乐乐乐乐见 喜闻乐乐乐乐见

    朱元璋不是明教弟子,但是他和明教确实有关系。朱元璋自小穷的饭都没得吃,为了不饿死去皇觉寺出家做了和尚,认识了之后明朝重臣汤和,然后汤和把他引见给了镇守濠州的郭子兴,最后郭子兴的义女嫁给了朱元璋,就是最后的马皇后。《倚天屠龙记》中金庸先生撰写出的那些人物其中不乏很多在历史中有记载,包括常遇春,所谓丐帮的陈友谅等等 他认识刘伯温之后才慢慢真正意义上统一了政权。之后的八股取士,锦衣卫都是很有特色的明政权核心,建国初期朱元璋为了稳固政权杀了将近10万人。明朝和明教之间的关系,也许仅仅是朱元璋刚起步时候如同陈胜吴广**时候打一个旗号而已。要想理清朱元璋和明教之间的关系,首先,要对这个教派有一个大致的了解。事实上,“明教”在历史上是真实存在的。但是,这个明教不能和小说中的“明教”混为一谈,它原本叫做:“摩尼教”,波斯才是它的发源地。这是一个极具特色的宗教教派,同时,也是回鹘人的国教,之后传到**。是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教,主要教义为“二宗三际论”,崇尚光明。因为,它在教义上具有很多**性和**言论,所以,它是很多农民**时首选的指导纲领,包括著名的“方腊**”。韩山童死后,朱元璋趁机杀死了他的儿子小明王,夺取了**的位置,掌握了农民**军的领导大权。之后,他凭借着自己的实力,最终,夺下了**的万里江山,颠覆了元朝,称霸天下。而到目前为止,也没有什么证据能够证明朱元璋曾为明教中人。但是,可以明确的是,他和他的手下跟这一教派的联系必定是纷乱而繁杂的。还有一点就是,朱元璋把国号叫做“明”,原因其实与明教的关系并不大。朱元璋把国号定为“明”是经过深思熟虑的:一说是、跟与自己驰骋疆场、两肋插刀的将士们,对明王出世的期盼有关;另一说是、古代帝王登基时要向世人说明自己统治地位的合法性,就必须让百姓相信自己是君权神授,“明”拆字得日月,示意天为,进而获取民心。扩展资料建立大明
    至正二十七年(1367年)十月甲子日,朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军,率军25万,北进中原。北伐中发布《谕中原檄》,文告中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的纲领,以此感召北方人民起来反元。朱元璋对北伐又作出了部署,提出先取山东,撤除元朝的屏障;进兵河南,切断它的羽翼,夺取潼关,占据它的门槛;然后进兵大都,这时元朝势孤援绝,不战而取之;再派兵西进,山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。北伐大军按计而行。徐达率兵先取山东,再西进,攻下汴粱,然后挥师潼关。朱元璋到汴梁坐镇指挥。洪武元年(1368年),朱元璋于南京称帝,国号大明,年号洪武。大封诸将为公侯,部份追封为王。初封六公,其中以五大将、一大臣为开国元勋。分别为:韩国公李善长、魏国公徐达、郑国公常遇春、曹国公李文忠、宋国公冯胜、卫国公邓愈。而后又追封胡大海为越国公、战死的丁德兴为济国公,汤和为信国公、冯国用封郢国公。次年,朱元璋于鸡鸣山立功臣庙,朱元璋亲定功臣位次,以徐达为首,次常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英、胡大海、冯国用、赵德胜、耿再成、华高、丁德兴、俞通海、张德胜、吴良、吴桢、曹良臣、康茂才、吴复、茅成、孙兴祖凡二十一人。死者像祀,生者虚位。又以廖永安、俞通海、张德胜、桑世杰、耿再成、胡大海、丁德兴七人配享太庙。洪武元年(1368年)七月,各路大军沿运河直达天津,二十七日进占通州。八月,明军进逼北京,元顺帝带领三宫后妃、皇太子等开健德门逃出大都,经居庸关逃奔上都。弃城而走,全部逃往蒙古草原。其余库库帖木尔、李思齐等手握重兵勇于内战的军阀,在明军攻来时,全部逃跑。蒙古在中原九十八年的统治结束,明朝取得了在长城以内地区的统治权,**再次回归到汉族建立的王朝的统治之下。同时丢失四百年的燕云十六州也被收回。参考资料百科-朱元璋

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