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  • 蝉鸣 蝉鸣

    第一个是天人道。能够进入天人道轮回的,都是在上一世做了很大的功劳的善人,佛教讲究的种善因得善果,前世积攒的福报多,那么在下一世就可以投入天人道,下辈子可以幸福快乐的度过,据说这一类人都是有大神通的人。第二个是人道。人乃万物之根本,所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事,投入人道之后还要经历生来病死,只要好好的在人间感悟,最后是最有可能得道成仙的,所以才会有人间历劫这样的说法。第三个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天龙八部的护法神之一,他们是半神半人,而且还是天生神力,他们本性善良,据说能够投入阿修罗道,都是福泽深厚的人。第四个为饿鬼道。投身饿鬼道的都是一些十恶不赦的人,他们每天就知道不停的吃,而且永远都不会吃饱,他们每天都要尝试饥饿的的滋味,这也是对他们上一世作恶的惩罚。第五个就是地狱道。这一道应该是最悲惨的一道轮回,只要是投入到地狱道的人,他们就要经历几十万年的折磨,直到抵消他们的罪孽,才会再次进入其它几道轮回。第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生,这一道也是非常悲惨的,他们随时都有可能成为我们人类的食物,而且动物界的竞争也是非常激烈的,所以畜生道才会是三恶道之一。向左转|向右转扩展资料:六道本是印度婆罗门教的世界观,佛教借用之后,根据果报所具福报大小划分的。人道和天神为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报,和道教的“天道”是不一样的,道教的“天道”指的是规律和真理,运行法则。人死后可能成为饿鬼,也可能转入“天人道”享受天神的“福报”,人死后成不了规律。阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受,让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死。参考资料来源:百科-六道轮回

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