90狂战平民用什么装备和收拾

苦尽甘来 苦尽甘来
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  • 稻盛和琳 稻盛和琳

    展开全部(四)
    剪刀,石头,布!剪刀,石头,布!赢了好开心.
    剪刀,石头,布!输了好生气,
    剪刀,石头,布!我要这边这小孩,
    那边的小孩不可以.
    我要那边那小孩,
    这边这小孩不可以.
    那再商量吧,
    就那么做吧.
    来自漫画<恐怖童谣>)
    (五)
    莲花开了!花开了,花开了.
    是什么花开了?是莲花的花开了.
    原本以为花开了,
    花开了.
    (注解:这首歌据说代表打开死后世界大门,指引死者前往,莲花指的是缓解心中痛苦.)
    来自漫画<恐怖童谣>
    (六)
    茶队来了!将军的茶队来了!芝麻味噌都不准吃,
    被茶盖追着跑,
    门窗紧闭.
    通过之后,
    松了口气,
    米袋里的老鼠吃着咪啾!啾-啾-啾
    就算叫爸爸,
    就算叫妈妈也没人来,
    在水井旁边,打破碗的人是谁?(注:水井,打破碗,指受恶灵袭击.水井是恶灵出现的地点)
    (七)
    萤火虫来哦!萤火虫,萤火虫快来哦!那边的水很苦哦,
    这边的水很甜哦!(注:一说是恶灵徘徊且追赶人类.萤火虫代表亡魂.)
    (九)
    鬼首村彩球歌
    我家后院有三只麻雀
    一只麻雀说:
    我们阵屋(注:日本古时阶级最低的诸候)大人
    喜欢狩猎,酒和女人
    不管什么样的女人他都要
    升屋(注:量器店)的女孩外貌娇好,酒量也大
    整日用升量,用漏斗喝
    沉浸在杯酒之中
    即使如此还不满足,被送还了
    被送还了
    第二只麻雀说
    我们阵屋大人
    喜欢狩猎,酒和女人
    不管什么样的女人他都要
    秤屋(注:秤店)的女孩外貌娇好,手指细长
    大小硬币拿来往秤上放
    日夜不停地计算着
    就连睡觉的时间也没有,被送还了
    被送还了
    第三只麻雀说:

    喜欢狩猎,酒和女人
    不管什么样的女人他都要
    锭前屋(注:锁店)的女孩是个美娇娘
    美娇娘的锁若发狂
    钥匙就不合了
    钥匙若不合,被送还了
    被送还了
    (注解:这首歌反映的是封建领主玩弄残杀少女的行径,这里的"被送还了"很可能是"被杀死了,被杀死了的意思)
    来自侦探小说<金田一探案集之恶魔的拍球歌>,电影<恶魔的拍球歌>,里面的歌翻译略有不同,但大意一样.
    樱花何时开放呢?何时在山中的小村开放呢?樱花何时散发香气呢?欢笑的七岁孩子玩耍时。樱花何时飞舞呢?唱歌的七岁孩子入睡时。樱花合适凋谢呢?死去的七岁孩子升天时…
    出自<地狱少女>,此歌贯穿了地狱少女阎魔爱的悲惨前世,歌词有种令人毛骨悚然的悲哀
    (十一)
    七つの子●
    乌(からす)なぜ啼くの(なくの)
    乌は山に
    可爱い(かわいい)七つの
    子があるからよ
    可爱い 可爱いと
    乌は啼くの
    可爱い 可爱いと
    啼くんだよ
    山の古巣(ふるす)に
    いって见て御覧(ごらん)
    丸い眼(め)をした
    いい子だよ
    鸦妈妈啊 为什么叫
    因为她在山里
    有七个可爱的宝宝
    “卡瓦伊依 卡瓦伊依”乌鸦妈妈这么叫
    卡瓦伊依 卡瓦伊依”地叫着呢
    到山里鸟窝去看一看吧它们都是眼睛圆圆的好宝宝
    好可爱的歌词,在柯南的某一集中也有用到,实际上是黑衣组织用来隐藏邮件地址的暗号。柯南把乐谱的前两小节破译出来是#9**#6261(根据他们手机的按键音推出来的)
    (十二)
    わらべ呗「はしぞろえ」
    恐怖游戏九怨里出现过的诡异童谣
    以下是九怨儿歌的歌词.据说连续唱完九次后就会发生悲剧.该歌描写的是幼儿出生后第一次让他吃饭的仪式的情景,这是一首平安时代的童谣,全首歌也是古文.歌词里面提到的桑树,仪式,茧等等含沙射影地暗示了九怨里的许多东东.
    わらべ呗「はしぞろえ」
    はしぞろえはしぞろえ
    御帘に映った唐衣
    お化けつづらに鼓の音
    桑の実をつけた华褥
    绢糸つむぐまがいだま
    しずかに揺れるはしぞろえ
    ひとえに响くきらい箸
    はしぞろえ
    はしぞろえ はしぞろえ
    影にほつるる 舞衣
    ただよい歩む 夕月夜
    これより鸟辺野やしろみち
    二度は戻れぬ 缲りもうで
    ふるえて揺れる 髪かかり
    重ねて映す きらい箸
    はしぞろえ
    はしぞろえはしぞろえ
    茧に渗むるやぶつばき
    缲りるはつるる小石丸
    ここのつおんぞを重ねいて
    ひとえに戻るまがいだま
    久远の吊祓串
    梦事に散らむきらい箸
    はしぞろえ
    翻译与解释:
    はしぞろえ
    这里将标题翻译成「百日初食」,而内文翻译成「新箸(筷子)备齐了」为了让小孩一生食物不于匮乏,在幼儿出生后第一次让他吃饭的仪式,所以称为「お箸初め」。也因为了仪式必须准备好新筷子的关系,也被称为「はしぞろえ」。施行于孩子出生后的第一百天(或是第一百二十天),所以又称「百日の祝い」,实际上;出生后的第一百天左右也正是幼儿断母乳、开始长牙的时期。きらい箸
    使用筷子时的禁忌,除了**之外,一方面也是为了避免造成同桌吃饭的人的不愉快。(例如:进餐时,如果不清楚某种饭菜的吃法,要向主人请教,夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。はしぞろえ はしぞろえ-箸染箸染
    御帘に映った唐衣-映照在御帘上的唐衣
    お化けつづらに-鼓の音鬼笼中 鼓之音
    桑の实をつけた华褥-桑树果实做成的华褥
    绢糸つむぐ まがいだま-绢丝纺织 纷乱的魂
    しずかに摇れる はしぞろえ-静静地摇晃着 箸染
    ひえに响く きらい箸 はしぞろえ-又响起了 不祥之箸 箸染
    详解:
    新箸(筷子)备齐了 新箸(筷子)备齐了
    御帘前,女御透过葛笼窥视,听到了鼓音;飞散的鲜红血迹,染红了床垫上的被褥;绢丝纺织着纷乱的魂;编织好的葛笼静静地摇晃着,像吃着祝贺用食物的孩子。就这样持续着,不稳定的仪式,箸染。箸染:日本的一种传统仪式。在婴儿出生后的100或120天,制作庆贺的食物,并由父母亲把食物送进孩子**含著,以祈祷他能平安无事,健康成长。第一段是描述最初仪式的歌。一些其它**的黑色童谣.
    莉兹·玻顿拿起斧头,
    砍了她爸爸四十下。当她意识到她做了甚么,
    她砍**妈四十一下。lizzie borden took an axe,
    hit her father forty whacks.
    when she saw what she had done,
    she hit her mother forty-one.
    是一个真实故事改编的。然则,其实也不能算是真实,因为当事人被判无罪。源于十九世纪轰动美国麻省的**。1892年8月4日中午,莉兹·玻顿叫唤她的邻居说,她的父亲被杀了,**到来时,发现她的母亲也死了。母亲被斧子砍了18下,父亲被砍了10下。消息立即被传开了,媒体认为莉兹本人极有**嫌疑。然而次年六月,法庭宣判莉兹无罪。此后,她的故事广为流传,被写成了小说,芭蕾,百老汇,歌剧。最后是日本的教科书将她的童谣作为鹅妈妈童话收录的。《兔子童谣》
    大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买**,四兔子熬,五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋,九兔子坐在地上哭泣来,十兔子问它为什么哭?九兔子说,五兔子一去不回来!humpty dumpty
    humpty dumpty sat on a wall,
    humpty dumpty had a great fall.
    all the king's horses,
    and all the king's men,
    couldn't put humpty together again.
    蛋在悬崖上孵着
    孵着孵着,掉了下来
    就算聚集了国王所有的马
    就算聚集了国王所有的臣子
    蛋也不能再恢复原来的样子
    备注:收录在《少年孵化的声音》的扉页中。humpty-dumpty 是蛋的意思。字典里解释为胖矮人,为蛋拟人化的称呼,出自英国童谣,其实也就是出自这里吧。when a good king arthur rule th** land
    when good king arthur ruled th** land,
    he was a goodly king;he stole three pecks of barley-meal
    to make a bag-pudding.
    当亚瑟王治理这片土地的时候
    他是一位伟大的王
    他偷了三袋麦片
    为了做一个大布丁
    a bag-pudding the king did make,
    and stuffed it well with plums;and in it put great lumps of fat,
    as big as my two thumbs.
    这个王做的布丁
    放进许多葡萄干
    还放进了一块**油
    就像我的两个**那么大
    the king and queen did eat thereof,
    and noblemen beside;and what they could not eat that night,
    the queen next morning fried.
    国王和皇后吃了布丁
    身边的贵族们也吃了
    那天晚上他们什么也没吃
    第二天早上皇后被油煎了
    备注:出自《少年的孵化之音》-《布丁**的悲剧》
    世上留传著许多关于亚瑟王的精彩故事,以及英勇的圆桌武士的传奇。他大约是在一千五百年前统治英国,打了许多场胜仗。但历史上是否存在这位王还有待查证。这首关于亚瑟王的童谣揭示了古代王族中的残忍吧。sing a song of six pences
    sing a song of sixpence,
    a pocket full of rye;four and twenty blackbirds,
    baked in a pie.
    when the pie was opened,
    the birds began to sing;was not that a dainty d**h,
    to set before the king?the king was in h** counting-house,
    counting out h** money;the queen was in the parlour,
    eating bread and honey.
    the maid was in the garden,
    hanging out the clothes,
    there came a little blackbird,
    and snapped off her nose.
    唱一首六便士之歌,
    袋子里装满黑麦;二十四只黑画眉,
    被放在派里面烤!iphone music transfer
    当派被**,
    画眉开始唱歌;那可不是放在国王桌前,
    十分可口的一餐吗?国王在帐房数钱;王后在客厅吃面包蜂蜜。女仆在花园晒衣;一只黑画眉飞来,
    啄走了她的鼻子。备注:出自-bloodberry jam
    这首童谣大约是17世纪中叶在民间出现,但在更早些时候似乎就有了迹象,在莎士比亚的〈第12夜〉中有这样的一句话:come on,there ** sixpence for you;let's h**e a song.1614年,在包蒙(beaumont 1584-1616)和佛勒契(john fletcher 1579-1625)合作的一部作品中有这样的一句:whoa,here's a stir now!sing a song of sixpence!在这首童谣中,皇帝指的是英国都铎王朝的第二代国王亨利八世(henryⅷ,1509-1547),他的残暴乖戾在历代君主中是很突出的,拥有6位妻子并处决了2位而闻名。童谣中的女王指的是凯瑟琳(catherine of aragon),她是西班牙**贡国王斐迪南二世的女儿,曾经是亨利七世的妻子,亨利八世的第一任妻子,但是由于她没有为亨利生下皇子,渐渐导致亨利对她的冷淡,但又由于教会的原因使之迟迟不能废后。“皇后在大厅里吃着面包和蜂蜜”这句算是隐射了当时凯瑟琳被冷落的情形吧。在那时亨利看中了安妮·博林(anne boleyn,1507?1516),她是托马斯·博林爵士和伊丽莎白·霍华德郡主的小女儿,...

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