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  • 馒头没有馅儿 馒头没有馅儿

    少的原因其实也很简单,但解释起来却很繁琐。今天的**人以汉族为主体,而汉族人是怎么来地呢?这要从五胡乱华说起。由于篇幅所限,我只能简单的说。五胡乱华是在西晋开始的,那时的中原人不叫汉族,而是叫华夏族。这个华夏族是从奴隶制过来的,依然保留了奴隶制的痕迹。当时的华夏族分为两种人,高贵的士族和相对卑微的庶族。需要说明的是,庶族就是今天汉族人的祖先。即然是同一个民族,为什么还要有如此的区别呢?因为当时的华夏族也就是贵族,实行的是一夫多妻制,只有本族女性才能是正妻,蛮夷的女性只能是妾。与正妻所生之后代即为士族,可以继续享受贵族特权。与妾所生为庶族,不能享受,或只能部分享受特权。在这些特权中,祭祖就是很重要的一项。能否亲临庙堂祭祀华夏族共同的祖先~炎黄二帝,就成为了区分士族与庶族的最明显的标志。只有士族才有资格祭祀华夏族的远祖~炎黄二帝,而庶族人就不可以,因为他们的生母是蛮夷,是妾。那么何为妾?就是**隶。也就是说庶族是父系是炎黄,母系是蛮夷。这样一来庶族只有一半的贵族血统,所以没有资格祭祀炎黄二帝。由于一夫多妻制的缘故,庶族的人口必然远超士族,这是毫无疑问的。所以五胡乱华之后,中原地区只剩下了庶族也就不奇怪了。胡人也不是**,当然知道士族与庶族的区分,所以对庶族网开一面。可庶族人必定是炎黄子孙,不可能忘本,所以依然保留着不祭祀远祖的规矩。所以五胡乱华以后,只能是朝庭、也就是官方才祭祀炎黄二帝,民间不祭祀或很少祭祀。所以现在很少见到民间祭祀炎黄,民间也少见炎黄二帝的庙。

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