展开全部《白鹿原》是**实的代表作。小说长达近50万字，是**实历时六年艰辛创作完成的。小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为**当代文学作品所罕见。1997年荣获**长篇小说最高荣誉—第4届茅盾文学奖。已被改编成同名电影、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。内容梗概编辑
章节
内容梗概
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章
白嘉轩这辈子最自豪的事情便是娶了七房女人，到了第六房死去之后，村里人已经都相信白嘉轩有个毒球会害人。父亲得病去世，母亲按照遗嘱执意让他再娶一房。在朋友冷先生 的劝导下白嘉轩出门寻阴阳先生解惑，在路中看到吉瑞-白鹿精灵，在姐夫朱先生的点拨下，白嘉轩不动声色的换到了这片吉瑞之地。在此之后的第七房女人正常生育，同时在丈人的帮助下白嘉轩种**发了家，妻子仙草又生下两个儿子。几年后在**开得正好的时候，姐夫拉犁捣毁了嘉轩所有的**，全村震惊，然而没人反对都在几天之内将自家的**花也一并捣毁。5~
8
章
不久仙草又生下了第三个儿子孝义和女儿白灵。白家蒸蒸日上，身为族长的嘉轩想起了维修村内祠堂，于是联合鹿子霖一起重修村内祠堂。随后嘉轩和鹿子霖一起筹钱修建了白鹿村的学堂，学堂修成之后，嘉轩也将自己长工鹿三的儿子黑娃送进了学堂读书，黑娃不争气最后退出了学堂。此时传闻清帝退位开始**了，鹿子霖被任命为乡约。刚上任不久**派下了极为严苛的税捐，白鹿村的民众不服联合其他几村的人一起前往县**闹事。**后的一年多里。村内开始出现**窝和败坏仁义的村民，嘉着手轩整顿了这混乱的现状。6~14
章
黑娃外出割麦，却引回了举人家的小老婆—田小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。一队士兵开进白鹿原在村内征粮连带欺压百姓。黑娃在鹿子霖之子鹿兆鹏的带动下一起烧了白鹿原的粮仓。不久之后这些士兵又一窝蜂的逃走了。原来这群军阀已经被正规军打跑。朱先生开始组织自己的友人一同编撰县志。黑娃在兆鹏的带动下开始组织原上的**，杀了几个恶人，更抓了总乡约田福贤。不久之后**发动**开始****党人，原上形式大变，黑娃与鹿兆鹏不得不逃离了白鹿原。15章~
20章
黑娃在兆鹏的指示下进入了****为习旅长卖命，不久队伍被打散。黑娃当上了土匪“二**”，在一次打家劫舍的中他唆使手下打断了嘉轩的腰-因为他的腰太直了。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文。白孝文在与小娥**的时候被父亲白嘉轩看到。白嘉轩按照族规承接了他和田小娥并且强制他分家，声明断绝父子关系。分家之后的白孝文变得越发无赖，也染上了毒瘾，在毒瘾的逼迫下，他变卖了房屋和地产与田小娥过着糜烂的日子而自己的妻子却饿死在家。最后白孝文沦为乞丐，鹿子霖却给他将他介绍到了滋水县保安大队，这无疑让他获得新生。他第一次拿到薪水的时候想回乡报答鹿子霖，却发现田小娥早已“神秘”的死了。黑娃得知小娥被杀的消息后回到原上找白嘉轩报仇，在危机之时，鹿三坦白说是自己杀了田小娥，两人因此断绝父子关系。20章~
26章
白灵加入了**党，在党指派的任务中他和兆鹏扮成夫妻却也产生了真正的感情。不久在发动群众运动时白灵暴露自己不得不向后方撤退逃到了南梁根据地，然而在党的肃清运动中却惨遭活埋。与此同时白鹿原上却迎来了一场前所未有的瘟疫，从鹿三的妻子开始全村不断死人。白嘉轩要家人出村避难，自己留下，而妻子和鹿三却留下来了。不幸的是妻子却也染上了瘟疫，她丝毫没有恐惧继续每天为嘉轩做饭直到死去。原来是死后的小娥引来的瘟疫，她借鹿三之身告诉众人要求村里为她修庙。村人便开始乞求族长修庙，嘉轩力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。白孝文当上了县保安团营长，开始反思自己的过错希望重回白家，在大姑父朱先生的帮助下，白嘉轩原谅了这个儿子。白孝文满身荣誉的回到了白鹿村。村人开始盛赞白家治家有方时，白家却迎来了军统的搜查他们指控白灵是“**”。27章~
34章
朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难！朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了**派们永远解不开的谜。鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在**毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他神志不清疯了。而嘉轩因为气急晕倒，醒来发现自己已经瞎了一只眼。他看着子霖疯癫的样子开始像子霖忏悔。最后在一个寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。以上资料概括自[3]章节划分仅为编辑者个人意见
2人物介绍编辑
家族分类
姓名
人物简介
白家 白嘉轩 本书主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。白孝文 白嘉轩长子，小名马驹，在父亲宗教礼法管束之时，白孝文无疑是老实憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父亲抛弃之后，他压抑已久的人的丑恶一面露出，变得极其狡猾险恶。白孝武 白嘉轩二子，小名骡驹，性格秉直，在白孝文被田小娥勾引之后，被父亲叫回接任族长之位。白灵 白嘉轩之女，幼时顽劣异常，却极聪慧，性子又刚烈，为进城求学，不惜刀横在脖子上，逼父亲让步。一心一意追随**，却死于自己人的肃**。与鹿兆鹏相爱并有一子。其他 白秉德，白嘉轩之父；白赵氏，白嘉轩之母，性倔强，爱护自己的子女孙儿；吴仙草，白嘉轩之妻，新婚之夜不惧诅咒与白嘉轩圆房，与嘉轩相守数十年至死；白孝义，白嘉轩第三子，小名牛犊。鹿三
一家
鹿三 白嘉轩家的长工，与白嘉轩亲如兄弟，为人耿直，坚韧，勤劳，自尊，恪守做人的本分。鹿兆谦
（黑娃）
鹿三之子，小名黑娃，他从小便是倔强的，长大后不愿自卑于白家的“恩赐”选择出走闯荡做麦客，冲破礼教的束缚顺从人性中最根本的性欲选择迎娶田小娥，黑白两道几个来回又回到“儒教”之中。田小娥 黑娃之妻，她没有过多的奢求，追寻往往只是人性中最根本的**，但是**往往没有节制，故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯，但是她又有人性中最朴素的善良，在孝文落难之际予他同情与关切。其他 鹿惠氏，鹿三之妻，得瘟疫而死。鹿兔娃，鹿三第二个儿子。朱家 朱先生 白嘉轩姐夫，书中最具智慧的人。自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案，饱学儒雅，淡泊名利，慧眼看世。每次众人遇事疑难不能决，朱先生只几句就能点醒。其他 朱白氏，朱先生之妻，白嘉轩大姐。朱怀仁、朱怀义，朱先生的两个儿子。冷家 冷先生 白鹿镇中**堂**生、世代为**，性格冷静，看淡钱财。一直在白鹿两家之中相互调和。其他 鹿冷氏，冷先生长女，鹿兆鹏之妻。白冷氏，冷先生次女，白孝武之妻。鹿子霖
一家
鹿子霖 精明强干，争强好胜，无原则为了目的不择手段，**成性。最后，有灵性的生命被抽走，生不如死，毫无尊严的死去。鹿兆鹏 鹿子霖长子，**党员，白鹿原反封建斗争的旗手，他有勇有谋，对**事业坚持不懈。鹿兆海 鹿子霖次子，满腔报国热情，是国民**军团长，然而事与愿违却后战死于中条山与红军的战斗。其他 鹿泰恒，鹿子霖之父，后死于土匪之手。鹿贺氏，鹿子霖之妻。鹿鸣，鹿兆鹏与白灵之子。**党 廖军长 憨厚朴实，黄埔军校毕业的**党员，在肃清运动中保护白灵，后与**前线战死黄河东边。其他 习旅长，创建白鹿原第一支红**伍，后死于**围剿之中；毕政委，肃清运动中的左派党员，将许**员无故**至死其中包括白灵。** 岳维山，鹿兆鹏的高中同学，滋水县县委书记；田福贤，白鹿仓总乡约；陶部长，教育部部长。军阀 杨排长，军阀入侵陕西时入驻白鹿村的小排长，没文化爱鱼肉百姓。**长，军阀军长，曾请教于朱先生，遭讽刺却不知。民众
郭举人，渭北平原财主；白嘉道，引领黑娃走入渭北平原的村人；郑芒：三官庙和尚、天才木匠、土匪大**；小翠，郑芒从前的爱人；白牡丹、黑牡丹，土匪山上的两个**女；吴长贵，白嘉轩家**铺的相公后为掌柜及白嘉轩岳父；白兴儿，**徒，曾被白嘉轩惩戒；小白连指儿，白兴儿之子，白鹿村配种场主；白碧霞，白嘉轩二姐。以上资料整理自[4-9]
3创作背景编辑
白鹿原 手稿
20世纪80年代初由于特殊的**环境而兴起了“反思文学”的创作潮流，这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。这种精神影响到90年代的长篇创作，90年代的不少长篇创作都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作在对民族历史文化的反思方面达到了一个新的高度。**实正是在这样的文学思潮之中有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。[10]
4点评鉴赏编辑
《白鹿原》人物众多，情节复杂。作者始终以人物的命运为中心，通过人物性格的发展来安排情节。情节构建
小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态，从娶妻生子、土地种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂，整个白鹿原被纳入旧生活的常规，“洋溢着一种友好和谐欢乐的气氛”。从第六章开始，作家就着手设置境遇了。第一个境遇是改朝换代。白嘉轩说：“没有皇帝了，往后的日子咋过呢？朱先生为这位群体领袖（族长）拟定了一份《乡约》，似乎有了群体规范就可以保证稳态。然而，这《乡约》却约不住外部社会，于是便爆发了“交农**”。“交农”虽说是群体对外界社会的抗争，但这**中每个人都为自己今后的命运埋下了种因。**过后，初级群体在内部蕴蓄着，主要是新的一代在新的形势下成长，兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。从第十一章开始，作家设置了第二个境遇：白腿乌鸦兵围城。在围城**中，白鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争，然而，已经从个人的不同斗争方式上预示了群体的分化。接着是第三个境遇：农**动及****。至此，群体已分化出三种势力：**、**党与土匪。白嘉轩作为族长尽管还在不遗余力地恢复群体的稳定，但已经回天乏力了。接着是第四个境遇：年馑与瘟疫。从第十八章到第二十八章是小说最出色的十章，大自然的参与加剧了社会的变动，已经完全成熟了的年轻一代以各自的方式投入行动，群体中每一个人，包括此前被置于后景上的妇女都在灾难的漩涡中打转浮沉。自然灾害过后一片死寂，群体的创作还没来得及恢复就又被卷入社会灾难的漩涡。第五个境遇是**战争。大概由于西部未曾沦陷，作家才没有对此展开描写，只是用反讽手法写了朱先生投军与兆海之死。第六个境遇是解放战争。这最后的五章写得也很动人，尤其是卖壮丁与策反保安团，写得有声有色。决定整个民族命运的大决战自然也决定了白鹿原社会群体的命运，每个人物都走向自己的归宿。不难看出，结局中笼罩着悲剧气氛，我认为作家这样写是非常聪明的。朱先生的死，黑娃的死，鹿子霖的疯，白嘉轩的残，以及鹿兆鹏的下落不明，共奏出一曲挽歌，似在挽悼旧的白鹿原的终结。（选自薛迪之《评〈白鹿原〉的可读性》，《小说评论》1993年第4期）[11]
艺术成就
《白鹿原》是一部现实主义巨著。但它的现实主义又不同于以前的**现实主义。**现实主义，强调**观念，要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”，在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态，从而陷入**图解式的叙述。而《白鹿原》力图展示生活原生态，揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律，它通过设置大量看似偶然的**，把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来，从而使历史呈现出某种浑沌的状态，具有了生命的灵气。在具体的创作中，**实大量借鉴了潜意识、非理性、魔幻、死亡意识、性本能等现代主义手法，从而使情节愈显曲折，突出了人物命运的不可臆测。尤其是魔幻手法，在**传统农村的直观思维中也可以找到根源，农村中那种融主观和客观、生与死于一体的原始宗教的二元论世界观，恰恰是魔幻思想的温床。**实正是通过这种魔