为什么电梯升高时自己的体重减轻了?

MBL.Vermouth MBL.Vermouth
回答
  • 颜耳 颜耳

    琉璃世界和极乐世界都好,不过念阿弥陀佛,往生西方净土的要多些。净土乃十方诸佛欲令众生成就佛道因而大悲愿力所成之净土,净土宗所依据之三部经典,皆赞叹净土清净庄严之正依报,皆有详备阐述,即是佛说无量寿佛经、佛说观无量寿经、佛说阿弥陀经,再加世亲菩萨所造之往生论,共称净土三经一论,是净土宗所立之往生净土思想是也,今将三经一论之大意概说叙述如下:
    佛说无量寿佛经:说明阿弥陀佛(梵语amita-buddha)在过去世中,在世自在王佛座下发大菩提心,愿成佛度生之弘愿,因而佛为之剃度出家为比丘,法名法藏。世自在王佛为满足法藏比丘度生之大愿力,将十方无量世界所有之净土最殊胜处,变现二百十亿佛之净土让法藏比丘亲自目睹其神圣庄严微妙净土,法藏比丘亲眼所见后,具足五劫思惟精取二百十亿最微妙、最庄严、最殊胜之净土而组合,当下于世自在王佛前发下四**弘愿,最后成佛,也由他之弘愿建设了清净庄严微妙之极乐世界(梵语sukh**ati),接引九品往生之九法界众生来其清净国土。佛说观无量寿佛经:本经指示我们用观想之法门,观想极乐世界正依报之庄严,达到心入观想极乐正依报庄严光明,观想得清清楚楚,无惑无动,入境三昧,因而自力与佛力接引往生净土。佛说阿弥陀经:释迦牟尼佛(梵语sakya-munibuddha)介绍极乐世界清净微妙庄严之举,并说明往生净土者皆与阿弥陀佛之寿命一一皆无量寿,以持名念佛而达念佛三昧即得往生净土,一旦往生极乐净土人人皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提(梵语anuttara-samyak-sambodhi),直至成佛之殊胜法门,共有六方诸佛称赞西方净土殊胜难得之金言,末了释迦牟尼佛也劝化五浊恶世之众生发愿愿生极乐之恳切婆心。往生论:乃世亲(梵语vasubandhu)所造论,北魏菩提流支译,全部称为无量寿优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净土论、无量寿经论、无量寿优婆提舍经论。本论是依无量寿经作愿生偈,赞叹极乐净土之殊胜微妙庄严,阐说修习礼拜、赞叹、作愿、观察、回向等五念门,劝往生西方极乐是也。若欲修持净土法门者,应从净土三经着手研习,次第即:佛说阿弥陀经、佛说无量寿佛经、佛说观无量寿佛经、往生论是也!再加上楞严经之大势至菩萨念佛圆通章,如是而受持更令净土法门具备圆满无碍。信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二事,绝对难以到达,于此三种资粮中,又有带带关系,先由信生愿,由愿生行;若信不具,则愿与行皆无从成立。现在深入而论之,信仰者应具足四种信心:一者深信娑婆是苦海,幻化无常,苦多乐少,离多聚少,秽多净少,五浊(梵语panca kasayah)恶世,轮回六道四生,苦不堪言。二者深信极乐清净微妙快乐,但受诸乐,无有众苦,西方净土正依二报庄严神圣,寿命无量,一生成佛。三者深信释迦无虚言,三藏十二部圣典,依之修证即可成就无上菩提,九法界有情依之而成道,依净土法门奉行念佛三昧,一一如愿得以往生净土。四者深信弥陀无虚愿,阿弥陀佛履行四**愿,愿愿度众生,只要虔诚一心称念佛号,无有一位不被彼佛接引往生者。发愿者,即是发心往生西方极乐世界,心不犹豫,归心似箭,纤尘不染,一心(梵语eka-citta)向极乐,唯是弥陀慈父是依怙也。修行者,既已信仰坚固,毫无动摇,而且发愿已定,紧接着即是念佛修行,达到妄想不生,念佛三昧,如此一来,往生净土必成,顿断生死,永脱三界(梵语trayo dhat**ah),毕竟成佛矣!

类似问答
精品推荐

友情链接

友链互换QQ:

谷财 备案编号:蜀ICP备11019336号-3商务合作:235-677-2621

Copyright 2009-2020 Chengdu Sanzilewan Technology Co.,Ltd all rights reserve

抵制不良游戏 拒绝盗版游戏 注意自我保护 谨防受骗上当 适度游戏益脑 沉迷游戏伤身 合理安排时间 享受健康生活