奥比岛圣精灵之境的星神传说每个圣精灵是满100就可以领还是要挑战成功获得?

奥比岛圣精灵

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    主要内容:宋江衣锦还乡,众弟兄各往任所。戴宗、阮小七、柴进、李应、杜兴、宋清、蔡庆、邹润、关胜、蒋敬、穆春辞官。关胜大醉失脚**病亡。呼延灼淮西阵亡。朱武、瑞**孙胜出家,以终天年。其他各有所终。蔡京、童贯、高俅、杨戬,诬告卢俊义,赚他来京师,让皇帝赐御食与他,却于内下水银。卢俊义回程途中行至泗州淮河,水银坠下腰胯并骨髓里去,落于淮河而死。四**贼再挑唆请皇帝降御酒二樽赐予宋江,**臣偷偷在御酒内放了毒**,送楚州给宋江喝下。宋江知道被暗算,却不想让李逵闹事坏他清名;连夜叫来李逵,用**酒毒死李逵。与李逵俱葬于楚州南门蓼儿洼。吴用、花荣自缢而死。皇帝恍惚做梦遇到戴宗,魂魄跟随戴宗到梁山泊忠义堂听宋江诉苦被**臣所害,答应建立庙宇,敕封烈侯。醒来后即派宿太尉差心腹之人,往楚州验证属实。敕封宋江为忠烈义济灵应侯,于梁山泊起盖庙宇。第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊
    满庭芳:罡星起河北,豪杰四方扬。五台山发愿,扫清辽国转名香。奉诏南收方腊,催促渡长江。一自润州破敌,席卷过钱塘。抵清溪,登昱岭,涉高冈。蜂巢剿灭,班师衣锦尽还乡。堪恨当朝谗佞,不识男儿定乱狂。主降遗殃。可怜一场梦,令人泪两行。话说宋江衣锦还乡,拜扫回京。自离郓城县,还至东京,与众弟兄相会,令其各人收拾行装,前往任所。当有神行太保戴宗,来探宋江。二人坐间闲话,只见戴宗起身道:“小弟已蒙圣恩,除受兖州都统制。今情愿纳下官诰,要去泰安州岳庙里,陪堂求闲,过了此生,实为万幸。宋江道:“贤弟何故行此念头?戴宗道:“兄弟夜梦崔府君勾唤,因此发了这片善心。宋江道:“贤弟生身既为神行太保,他日必作岳府灵聪。自此相别之后,戴宗纳还了官诰,去到泰安州岳庙里,陪堂出家。在彼每日殷勤奉祀圣帝香火,虔诚无忽。后数月,一夕无恙,请众道伴相辞作别,大笑而终。后来在岳庙里累次显灵。州人庙祝,随塑戴宗神像于庙里。胎骨是他真身。又有阮小七受了诰命,辞别宋江,已往盖天军做都统制职事。未及数月,被大将王禀、赵谭,怀挟帮源洞辱骂旧恨,累累于童枢密前诉说阮小七的过失:“曾穿着方腊的赭黄袍,龙衣玉带,虽是一时戏耍,终久怀心造意。待要杀他。扩展资料:
    宋江想要“名垂青史”这一点可以通过宋江两次面对死亡时心境的对比得知。 
    《水浒传》第三十九回“浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信”中讲到宋江因酒醉在浔阳楼题反诗被揭发之后,为了生存他不惜装疯卖傻,企图蒙混过关。这时的宋江是不愿意、不甘心死的,不是因为没有对朝廷尽忠或贪生怕死,而是此时的死亡是以一个“反贼”身份遗世。但是,第一百二十回“宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊”中,喝完毒御酒时的宋江是一个累立战功的忠义之士。面对死亡他首先想到的不是自己不能对朝廷尽忠了,而是想到自己死后李逵必反,自己苦心经营的一切将会毁于一旦,自己以及梁山泊的所有好汉不仅不能名垂青史反而会再一次被冠上“草寇”的帽子。相反,如果李逵死了,那梁山泊也就不会有人再**,这样一来它就保住了梁山泊的名声以及自己作为一个“名垂青史”的忠义之士这样一个形象。为此,他不惜杀害了对自己忠心耿耿的李逵。  两次不同的身份,造就两次不同的心境,体现出同一个主题:名 垂青史于后世是宋江的执着追求。 
    己欲尽忠尽义却陷他人于不忠不义 
    《水浒传》在极力塑造宋江这样一位大忠大义的形象的同时,也展现出了宋江的矛盾所在。这可以从宋江面对落草为寇的态度和到最后令军师吴用将玉麒麟卢俊义逼上梁山的**上看出。  晁盖死后,宋江开始为他的招安大计考虑。当他得知东京玉麒麟卢俊义不仅文武双全,而且声名盖世时,便让军师吴用设计将卢俊义逼上了梁山。在这一点上,宋江自欲做到至忠至义,却反陷他人于不忠不义之地。《水浒传》第三十六回中讲到宋江在被刺配江州的途中,晁盖令刘唐前来跟宋江说要请宋江上山坐把交椅,面对晁盖等的邀请,宋江的回答则是:“这不是你们弟兄抬举宋江,倒要陷我于不忠不孝之地。若是如此来挟我,只是逼宋江性命,我自不如死了。此时,刘唐也只不过说了这么一句,宋江便夺过刀做要**,刘唐一把夺过刀…从宋江所说的言语中,可以看出宋江自己以及当时的老百姓(李逵的哥哥对待李逵上山落草为寇的鄙视)对草寇的极度排斥心理。因此,只要还有一线希望,宋江是宁死不愿落草为寇的。最后,浔阳楼题反诗才不得不上梁山。然而此时,宋江是不是已经忘记了自己当初对于落草为寇的那种极度排斥的心理呢?玉麒麟卢俊义,一个好好的员外,年轻时也立过战功;现在也正是享福的时候了,偶尔跟燕青切磋武艺,日子过得也不错。虽在从前,朝廷对卢俊义确有理亏之处,但此时朝廷并没有亏待卢俊义。因此,此时卢俊义上得梁山落草为寇就分明是在跟朝廷为敌了,反贼的罪名更是证据确凿了。然而 宋江为了自己的招安大计,为了招安之后**反贼的身份,不惜将卢俊义逼上梁山,陷他于不忠不义之地。  宋江一生要讲忠义,可此时的行为又有何忠何义呢?且不论在与朝廷对抗的过程中,被他游说上山的朝廷“骨干”,如双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜、没羽箭张青等等。就论他公然与朝廷抢“良民”(这里指卢俊义)上梁山落草为寇这一点,从朝廷的角度来看,只是宋江想要扩大自己的势力与朝廷为敌的证据。这样说来,宋江的忠义却又是打了折扣的、矛盾的。  因此,宋江对朝廷的忠与对兄弟的义在面对自己的声名时妥协了他的忠义在我看来也由此打了折扣。由此可见,宋江性格特征的复杂性。参考资料:蓼儿洼_百科

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