王守仁(1472-1529)，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。浙江余姚人。**明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是**历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。**历史上能做到立德、立功、立言三不朽的圣人，只有两个半人：孔子、王阳明，加半个曾国藩。1、何为圣人？张载：圣人者，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。2、王阳明早慧，不过五岁才开始说话，却总能把饱读诗书的爷爷王天叙问得哑口无言。他属于那种绝顶聪明的人，凡事总爱钻牛角尖。七八岁时迷上了象棋，到了废寝忘食的地步，当然就影响到了读书学习。对此父母非常气氛，但他的性格又很执拗，说再多也没用，索性母亲一次趁他睡觉时把象棋扔到了河里。王阳明悲痛不已，事后还为此做《哭象棋》诗一首：“象棋在手乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救，将帅溺水同时休。车马千里随波去，相士三川逐浪流。炮响一声天**，象若心头为人揪。3、王阳明十岁时，父亲王华高中状元，留京城为官。王阳明和爷爷王天叙从浙江余姚前往北京。王天叙也是有学问的人，再说儿子刚中了状元，这可不得了了，朋友圈一下炸了。路过镇江时，一众文友便极力挽留，一边交流教子心得，一边游山玩水。一日来到金山寺，大家游兴颇浓，有人提议以“金山寺”为题作诗。当大家都在搜肠刮肚，绞尽脑汁时，王阳明已一挥而就：“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。众人大惊，但也有人议论，说这不像孩子应景的诗作，肯定是爷爷以前写好的。王天叙为了证明孙子确有才华，就让人当场命题，于是有人就指着金山寺的“蔽月山房”让王阳明再作一首。王阳明当仁不让，片刻便脱口而出：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。无不叹服。4、王阳明十六岁时，按长辈们的安排到南昌迎娶江西布政司参议诸养和的女儿。谁知就在新婚之夜，王阳明竟然鬼使神差般地走出诸家，在大街上漫无目的地闲逛起来。到了一处道观“铁柱宫”，信步走了进去，遇一道士，年高九十六，相谈甚欢，不觉东方既白。道士问所为何来，王阳明激凌一下，才想起自己是来结婚的。赶快告别回去，免不了对着一夜无眠的家人不住地道歉。5、王阳明于佛道用功极深，但他终究没能放弃一切，他的心结就是家人，出身儒家，又是学儒致士，而儒家第一道德就是孝，这一点很难违背。“亲情与生俱来，如果真能抛弃，就是断灭种性！他决心与佛道说再见。有一次在杭州的一座寺庙里，他见到一个和尚，有人说已在这里不看也不说的**三年了。王阳明走过去绕着和尚转了几圈，突然冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说什么？终日眼巴巴看什么！或许就是这句禅机触动了和尚，惊惶地睁开眼“啊呀”一声。王阳明盯着他问：“家里还有什么人？和尚回答：“还有**。王阳明问：“想念她吗？沉寂了很久，和尚愧疚地答到：“怎能不想念啊！过了一会儿，王阳明向他轻轻地摆摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧！第二天和尚就离开寺庙，回家了。6、经过多年的努力，王阳明终于通过会试，在兵部谋得一个差事。浑浑噩噩没过几年，却因为得罪刘瑾，被廷杖四十，下锦衣卫狱。结束牢狱生活后，被远远地贬到贵州修文的龙场驿。放逐之地，条件的艰苦程度可想而知。但王阳明没有沮丧，赋诗明志曰：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。既来之则安之，他提醒自己一定要保持乐观的心态，于是他给自己居住的山洞和棚房一一取名。“玩易窝”是他品读《易经》，**心学精神的山洞。“何陋轩”是当地人看他没地方住，伐木为屋给他搭的小房子。“君子亭”是院子里一个简单的不能再简单的小亭子。谁也不会想到，就是在这样一个小小的不起眼的地方，王阳明“心学”横空出世。虽然居住环境很差，但好在还算安静，日常事务也并不繁杂，这让王阳明有了时间静下心来认真地思考人生。结合历年来的遭遇，不断反省自己。一天半夜，突然顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出“心即理”的命题。以为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。这就是后人盛传的“龙场悟道”。7、非常之人行非常之事，可是王阳明自入仕途以来，其表现也并没有什么异于常人的地方，不过是简单处理下政务，与圈内人谈谈“心学”而已。兵部尚书王琼一直对王阳明青眼有加，也正是在王琼全力的举荐下，正德十一年八月（1516年），王阳明以都察院右佥都御史巡抚南赣。“破山中贼易，破心中贼难。王阳明正式走向高光时刻，以文人身份在军事上大放异彩。南赣地区，为闽赣粤交界之处，山深林密，盗贼蜂起，不断侵扰乡民，剽掠府县。官方数年围剿，几无成效，贼众日盛，民不聊生。王阳明临危受命，谋定而后动，精准调研，用诡使诈，凭险恃勇，攻山破寨，讨盗伐贼，仅数月间，便以摧枯拉朽之势，荡平匪患，时人以王阳明为神。8、平定匪患其实只是王琼安排王阳明巡抚南赣的任务之一，其主要目的是看住有**苗头的当地藩王朱宸濠。所以在正德十四年（1519年），宁王朱宸濠叛乱的消息传到京城，一时朝野大哗，只有王琼镇定自若，多年前安插在宁王身边的棋子终于要起作用了。他相信自己的判断，志大才疏的朱宸濠不是王阳明的对手。封地在江西南昌的宁王传至朱宸濠已历五代，经过多年的阴积暗蓄，朱宸濠可谓是兵精粮足，实力雄厚。但大明王朝显然还没有腐烂到一触即溃的地步，藩王**，若不能一呼百应，众藩合力，仅凭自己的力量是难以与整个王朝相抗的。再加上王阳明的用兵有了致世心学“知行合一”的加持，已到了出神入化的地步。从朱宸濠起兵到被俘，王阳明平定这场原本以为可以掀起滔天巨浪的叛乱，只用了短短四十三天，不得不说这真是一个奇迹。9、王阳明年轻时求仙访道，苦练导引之术，以求长生。可是造化弄人，王阳明似乎一辈子都没大好过，诸病缠身。通过切身体会，他对道家的养生学说产生了极大的质疑，反而笃信一切皆从“良知”，为此写《长生》一首：“长生徒有慕，苦乏大**资。名山遍探历，悠悠鬓生丝。微躯一系念，去道日远而。中岁忽有觉，九还乃在兹。非炉亦非鼎，何坎复何离。本无终始究，宁有死生期？彼哉游方士，诡辞反增疑。纷然诸老翁，自传困多歧。乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。1528年农历十一月二十八夜，王阳明在归乡途中自觉大限已到，便叫徒弟们整冠**，次日凌晨，安然倒下，良久睁开眼，对徒弟们说：“我走了。徒弟们含泪问：“老师有何遗言？王阳明用尽力气说了人生最后一句话：“此生光明，亦复何言？10、1905年，日俄战争中，日本军神东乡平八郎，率领装备处于劣势的日本舰队，大败**舰队和波罗的海舰队，日本**为其举办庆功宴。在众人一片夸赞声中，东乡平八郎高举起一块腰牌，上面写着七字：一生俯首拜阳明。