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墨离 墨离
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  • 我是阿李 我是阿李

    第一、凡存在的即合理的。从古至今,许愿祈福是世界各国各地区的人们常用的宗教方式之一,是人们心中善愿、心愿的一种表达,也是人们向往美好生活的诉求。凡许下的善愿,只要许愿者积极努力把握好时机,许愿是会兑现的。在佛陀的教法中,对于民众自发的许愿行为,被四悉檀称为“吉祥悦意”的佛经,就是佛陀教化民众的方便适应。这部分佛经说到了古印度民众的许愿祈福方式,是大众生活需要,是一种合理的存在方式。对于许愿,佛陀还特别指出:许愿在因果中必须是善愿的诉求,不是违背因果的恶愿。例如:有人许愿祈福希望找到一份适合自己的好工作,这属于善愿是会兑现的。同样的许愿,而有人希望自己中**或者今天**钱一定要赢,这种邪恶的许愿与因果完全违背,不相符合不可能兑现。第二、心诚则灵,善愿兑现。人们诚心地许下善愿,经过自己的积极努力而得以兑现,这是心诚则灵和自己努力的结果。所以,许愿的方式具有不可思议的作用和力量,能够激发和催化人们内心向往美好生活的意志,引导人们从善如流的心灵导向。因此,许愿祈福成为古往今来世界各国民众信仰宗教者或不信者,自发参与的最基本的宗教性活动之一。例如:全世界人民都祈祷世界和平,这是人心所向,是大家的共同愿望,这样的善愿引导着大众积极努力趋向和平生活。祈祷世界和平是集体的许愿祈福;高考的许愿祈福是个人的心愿;或其它身心安康等等的不同许愿都属于许愿祈福的宗教活动范畴。

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