浩阴阳移注释：
【浩浩】1.水盛大貌。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。孔传：“浩浩，盛大若漫天。南朝宋鲍照《梦还乡》诗：“白水漫浩浩，高山壮巍巍。宋王安石《送长倩归辉州》诗：“江海收百川，浩浩谁能量？康有为《大同书》甲部第二章：“故当潦水之大，洪流万顷，浩浩怀山襄陵。2.广大无际貌。《诗·小雅·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德。孔颖达疏：“浩浩然，广大之旻天。唐刘沧《春日旅游》诗：“浩浩晴原人独去，依依春草水分流。明邢昉《过王雨若故庐》诗：“鶗鴂鸣桑田，云山漫浩浩。郁达夫《采石矶》：“窗外的几株梧桐树叶，在这浩浩的白日里，虽然无风，也萧索地自在凋落。3.谓胸怀开阔坦荡。《孔子家语·弟子行》：“其骄大人也，常以浩浩。唐白居易《咏意》：“身心一无系，浩浩如虚舟。宋陆游《道室试笔》诗：“等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴。清平云《孤儿记·绪言》：“戚戚之尤，乃或转为浩浩。4.风势强劲貌。唐元稹《送侍御之岭南》诗：“飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。宋辛弃疾《木兰花慢》词：“是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋。明许承钦《苍峡》诗：“天风夹两翼，浩浩凌大荒。**《**·山东春雪压境》词：“想豪情盖世，雄风浩浩。5.声音宏大。唐柳宗元《故大理事柳君墓志》：“浩浩呻呼，革为和声。元耶律楚材《过阴山和人韵》：“阴山千里横东西，秋声浩浩明秋溪。清吴伟业《阆州行》：“只有嘉陵江，江声自浩浩。6.引申为喧闹。唐元稹《江边四十韵》：“犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐。《旧唐书·柏耆传》：“元和十五年，王承元归国，移镇滑州，朝廷赐成德军赏钱一百万贯，令谏议大夫郑覃宣慰军人，赏钱未至，浩浩然腾口。宋苏轼《真兴寺阁》诗：“市人与鸦鹊，浩浩同一声。【阴阳】丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。宋叶适《醉乐亭记》：“永嘉多大山，在州西者独细而秀，十数步内辄自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。2.特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。张守节正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。3.古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·系辞上》：“阴阳不测之谓神。《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“阴阳不和，五谷踊贵。《红楼梦》第三一回：“天地间都赋阴阳二气所生。4.天地。《礼记·郊特牲》：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。孔颖达疏：“和，犹合也，得谓各得其所也，若礼乐由于天地，天地与之和合则万物得其所也。孙希旦集解：“乐由天作，故属乎阳；礼由地制，故属乎阴，阴阳和则万物得，礼乐和则万事顺。唐玄宗《春晚宴两相学士探得风字》：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。宋范成大《民病春疫作诗悯之》：“阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁？清李渔《蜃中楼·献寿》：“黑漫漫云起阴阳混，乱纷纷魃走魍魉遁。5.日月。唐杜甫《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。宋苏辙《冬至日》诗：“阴阳升降自相催，齿发谁教老不回？6.昼夜。《礼记·祭义》：“日出于东，月生于西，阴阳长短，终始相廵。孔颖达疏：“阴谓夜也，阳谓昼也。夏则阳长而阴短，冬则阳短而阴长，是阴阳长短。《国语·周语上》：“阴阳分布，震雷出滞。韦昭注：“阴阳分布，日夜同也。滞，蛰虫也。明堂《月令》曰：‘日夜分，雷乃发声。汉扬雄《太玄·攡》：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。7.寒暑。《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。王逸注：“寒往暑来，难追逐也。唐柳宗元《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。8.春夏和秋冬。《文选·古诗驱车上东门＞》：“浩浩阴阳移，年命如朝露。李善注：“《神农本草》曰：‘春夏为阳，秋冬为阴。9.雷电与雨雪。《谷梁传·隐公九年》：“三月，癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。庚辰，大雨雪，志疏数也。八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之也。范宁注：“刘向云：雷未可以出，电未可以见，雷电既以出见，则雪不当复降。皆失节也。雷电，阳也；雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭阴，阴气纵逸而将为害也。10.君臣。《楚辞·九章·涉江》：“阴阳易位，时不当兮。王逸注：“阴，臣也。阳，君也。**祖补注：“阴阳易位，言君弱而臣强也。11.夫妇。《礼记·郊特牲》：“玄冕齐戒，鬼神阴阳也。孔颖达疏：“‘鬼神阴阳也’者，阴阳谓夫妇也。著祭服而齐戒亲迎，是敬此夫妇之道如事鬼神，故云‘鬼神阴阳也’。12.男女。宋高承《事物纪原·天地生植·阴阳》：“《春秋内事》曰：‘伏羲氏定天地，分阴阳。明归有光《贞女论》：“阴阳配偶，天地之大义也。明程羽文《鸳鸯牒》：“不知世人阴阳之契，有缱绻司**，其长官号氤氲大使，冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。13.指男女之**。《明律·斗殴》：“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百，流三千里，仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡。14.律吕。《周礼·春官·**》：“掌六律六同，以合阴阳之声，阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。按阳为律，阴为吕。汉贾谊《新书·六术》：“声音之道以六为首，以阴阳之节为度…是以声音之器十二钟，钟当一月，其六钟阴声，六钟阳声。15.奇偶。汉班固《白虎通·嫁娶》：“七岁之阳也，八岁之阴也，七八十五，阴阳之数备。16.动静。《大戴礼记·文王官人》：“考其阴阳，以观其诚。卢辩注：“阴主静，阳主动，考其阴阳者，察其动静也。17.开合。《后汉书·班固传上》：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。李贤注：“《前书》曰，建章宫度为千门万户。合谓之阴，开谓之阳。《易》曰：‘阖户谓之坤，辟户谓之乾。18.依违向背。《东周列国志》第七二回：“郑阴阳晋楚之间，其心不定，非一日矣。《明史·忠义传五·鲁世仁》：“洛阳则际遇，汝宁则沉万登，南阳则刘洪起兄弟，各拥众数万，而诸小寨悉归之。或附贼，或受朝命，阴阳观望。19.人间和阴间。唐唐晅妻张氏《答夫诗》之一：“阴阳徒自隔，聚散两难心。题解：“晋昌唐晅，娶姑女张氏，颇有令德。开元十八年，晅入洛，妻卒于衞南庄。后数岁，得归，追感陈迹，赋诗悲吟，忽见张氏前来…晅以诗赠张氏，氏亦裂带题诗以答。20.死生，生杀。《楚辞·九歌·大司命》：“乘清气兮御阴阳。王逸注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。21.古代指有关日、月等天体运转规律的学问。《后汉书·张衡传》：“衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历筭。唐韩愈《襄阳卢丞墓志铭》：“阴阳星历，近世儒莫学。22.指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。唐韩愈《顺宗实录一》：“景午，罢翰林、阴阳、星卜、**相、覆碁诸待诏三十二人。23.指星相、占卜、相宅、相墓的方术。赵树理《小二黑结婚》一：“二诸葛原来叫刘修德，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。24.指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳徐先生来写了七单。康濯《春种秋收·三面宝镜》：“﹝王老殿﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。25.指男女**。《太平御览》卷三六○引南朝宋刘义庆《幽明录》：“谯郡胡馥之，娶妇李氏，十馀年无子，而妇卒。哭恸，云：‘竟无遗体，遂丧，此酷何深！妇忽起坐曰：‘感君痛悼，我不即朽，君可瞑后见就，依平生时阴阳，当为君生一男。语毕还卧。【移】禾相倚移也。从禾多声。一曰禾名。弋支切〖注〗臣铉等曰：多与移声不相近，盖古有此音。