转过年，晋献公这个老昏蛋又受骊姬的怂恿派兵来蒲城杀公子重耳，重耳只好出国**。狐偃（舅犯）、赵衰、魏犨（魏武子）、胥臣（司空季子）、颠颉等一批晋国少壮精英随同他一起上路，这一行人一走就是十九年。在**岁月中，重耳的谋主无疑是他舅舅狐偃，第二倚重的智囊就得说是赵衰。狐偃多谋善断，为人很强势，在这个团队里属于说一不二的主儿。刚一出逃时，重耳考虑是投奔齐国还是楚国，想算一卦。狐偃当即说，不用算，这两个**离晋国太远，万一国内有什么变化，我们知道得晚，急忙也赶不回来。再说，这两个都是大国，根本不可能拿我们当根葱。依我看，咱们就去狄国好了，这地方近，而且和咱们**没有外交关系，骊姬想害咱们也引渡不了。在逃亡途中，赵衰负责掌管伙食。有一次，他与重耳走散了，虽然自己饿得要晕，但还是忍着一口都没吃。狄国又称翟国，是当时中原民族对北方少数民族的统称。狄国由很多部族组成，相互并不同属，较大的部族有赤狄﹑白狄﹑长狄。重耳一行去的这个狄国属于白狄，位于今天陕西境内，西邻秦国，东邻重耳原来的封地蒲城。重耳到了白狄国不久，白狄攻打赤狄一个叫廧咎如的部族，俘获了君长的两个女儿叔隗和季隗，并把她们送给了公子重耳。赤狄一般都姓隗，严格地说那不是姓，只能是氏。叔隗也就是他们部族的三格格，季隗是四格格。重耳娶了季隗，生下伯俦和叔刘。他把叔隗给了赵衰做妻子，生下赵盾。这样，两人成了连襟。过了五年，即公元前651年，晋献公薨了，也就是死翘翘了。那年月规矩多，都是人类，却因为地位不同，去世的叫法也不同。天子死掉叫崩—天崩地裂，其实哪有那么严重；诸侯就叫薨—像蝗虫一样升空了；大夫叫卒—人间毕业了；士人叫不禄—吃不了皇粮了；老百姓才叫死。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。晋献公一死，骊姬这个坏女人顿时失去了靠山。原太子申生的党羽执政大臣里克发动**杀掉了骊姬、奚齐和骊姬妹妹和晋献公所生的公子卓子，以及辅佐这小哥俩的执政大臣荀息，然后派人去迎接重耳回国即位。重耳听从了狐偃、赵衰等人的建议，觉得时机不成熟，担心回国后有落入里克等**强人圈套的危险，就拒绝了。其实，他们多虑了。里克等人见重耳不肯回来，就转而迎立夷吾即位，于是，夷吾捡了个便宜，当上了晋惠公。此后过了七年，这位晋惠公觉得重耳是个潜在的威胁，派人进入狄国想干掉他。重耳见事不妙，带着赵衰一行跑到齐国避难。齐桓公把女儿嫁给了重耳，还给了他八十匹马。重耳对这种生活很满足，一直呆了五年。重耳的妻子姜氏觉得这家伙太没出息了，和狐偃等人合谋把重耳灌醉，然后把他带出了齐国。经过一年多坎坷的周游列国生涯后，重耳一行到了楚国，机会终于来了。夷吾的儿子太子圉本来在秦国做人质，秦穆公待他不错，还把女儿怀嬴嫁给了他。可是，这位爷怕呆在秦国做养老女婿，影响他的**前途，逃回晋国去了，把怀嬴丢在娘家不闻不问。老丈人秦穆公很恼火，想给太子圉一点颜色看，便派人把重耳请到秦国。若说这秦穆公真够绝的，一下子送了五个女子给重耳作姬妾，其中就包括怀嬴。你说这不是存心给晋怀公戴绿帽子，让女儿重婚，让重耳**嘛！更搞笑的是他也没跟重耳说明其中有他的女儿，重耳的侄媳妇。关于此事，《左传》、《国语》、《史记》均有记载，其中以《国语·晋语》记载的最为生动翔实。重耳不知道怀赢是谁，也没客气，就拿怀赢当“媵”，即陪嫁丫头使唤，让她端水伺候自己洗漱，完事一挥手，要怀赢出去。怀赢不乐意了，生气地说：“我是秦国的公主，你不过是晋国的公子，秦、晋两国不相上下，你凭什么轻视我？说完，气呼呼地扬长而去。重耳得知自己搞错了对象，吓坏了，担心怀赢向她老爸告状，自己要麻烦，便将公子的行头脱下来，换上一身下等人的衣着，等着去坐牢。秦穆公听女儿告状之后，找到重耳解释说：“我送给你的这些女子中间，怀嬴是最有才能的。以前子圉在秦国作人质时，她嫁过子圉了。本来我想让她和你正式成婚的，但恐怕这样做会落下不好的名声。除了这一点，没有其他原因。我不敢用正式的婚礼把她嫁给你，却又把她和那几个女子一起送给你，也是因为喜欢她，想让她有一个好的归宿。没想到，让公子为此受委屈了，这是我的过错。下一步，我这个女儿如何处置，完全听从你的意见。重耳对娶自己侄媳妇有点心理障碍，想辞掉这门不尴不尬的亲事，又有点舍不得，便征求身边人的意见。司空季子首先从**学的角度，引经据典，旁征博引地阐释了一通，结论是娶侄媳妇也没什么不合适的，让重耳放下包袱。重耳还是有些犹豫，又问狐偃该不该娶，狐偃以他一贯不容置疑的口气说：“这小子的**我们都要抢回来，何况他媳妇？你就听从秦国的安排好了。重耳还是有点犹豫，再去问赵衰，赵衰从**的角度出发，分析说：“想让别人爱自己，首先自己要懂得爱别人；想让别人听从自己，首先自己要懂得听从别人。你想借助秦国的实力回国当老大，不先对人家表示表示是不可以的。我们怎么表示？拿什么表示？眼下这事就是一个最好的契机。你听从秦穆公的安排，把他的女儿娶过来，好好地疼爱，让她为咱们说话，咱们的目的就很容易达到。这种不花什么代价就能得到利益的好事，咱们就怕人家不愿意，你还有什么好疑虑的？赵衰这番话说到了点子上，重耳立刻答应了这门亲事，并且亲自上门迎娶怀嬴，而后百般恩爱，把怀嬴哄得团团转。过了几个月，晋惠公夷吾死了，太子圉即位，是为晋怀公。这时，秦穆公、怀嬴父女对重耳的考察也满意的结束了，晋国内部的形势也变得有利了，秦穆公便派出重兵护送重耳回到了晋国。这桩**婚姻为重耳取得了极大的回报。（春秋战国中的赵氏—从晋国卿族到赵国王室之四）附录：史料出处，相关原文：《左传·僖公四年》（前656年）：初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。必不可。弗听，立之。生奚齐，其娣生卓子。及将立奚齐，既与中大夫成谋，姬谓大子曰：“君梦齐姜，必速祭之。大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟。与犬，犬毙。与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼由大子。大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子：“子辞，君必辩焉。大子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。曰：“子其行乎！大子曰：“君实不察其罪，被此名也以出，人谁纳我？十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：“皆知之。重耳奔蒲。夷吾奔屈。《左传·僖公五年》（前655年）：初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉！守官废命不敬，固仇之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云：‘怀德惟宁，宗子惟城。君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。乃徇曰：“校者吾仇也。逾垣而走。披斩其祛，遂出奔翟。《左传·僖公二十三年》（前637年）：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城**战。重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。处狄十二年而行。过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。稽首，受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。公子曰：“无之。姜曰：’行也。怀与安，实败名。公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。及宋，宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？弗听。及楚，楚之飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？对曰：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？曰：“虽然，何以报我？对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我！公子惧，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：“吾不如衰之文也。请使衰从。公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：“重耳拜赐。公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。《左传·僖公二十四年》（前636年）：二十四年春，王正月，秦伯纳之，不书，不告入也。及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水。投其璧于河。济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师，师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。吕、**畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也。夫祛犹在，女其行乎。对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉。今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣。公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火，瑕甥、**芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。《国语·晋语》：秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“寡人之适，此为才。子圉之辱，备嫔嫱焉，欲以成婚，而惧离其恶名。非此，则无故。不敢以礼致之，欢之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。公子欲辞，司空季子曰：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已；唯青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也。夷鼓，彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。同德之难也如是。昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。异姓则异德，异德则异类。异类虽近，男女相及，以生民也。同姓则同德，同德则同心，同心则同志。同志虽远，男女不相及，畏黩敬也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故娶妻避其同姓，畏乱灾也。故异德合姓，同德合义。义以导利，利以阜姓...