问**被侵略的原因

春风一吹想起谁提问于2024-05-10 13:08:29

回答

方茵（卖包包）回答于2024-05-10 13:08:29

《军师联盟》有段个人很喜欢的剧情，年老的曹操坐着马车在自己的土地上游走。走到一段乡间小路时，看到一个小女孩骑着黄牛路过，一段**的歌谣飘进耳边。曹操问司马懿是什么歌？司马懿回答说是洛阳民谣。并娓娓念道：
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁。遥看是君家，松柏冢累累。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。司马懿解释歌词的意思是，一个八十岁的老兵，回到家中做好饭，但不知道该给谁吃，因为家里人都死光了。曹操泪目说：“几十年中原混战，百姓十室九空，孤留下你，就是希望你辅佐子桓，重建一个太平富庶的**。虽是电视剧，但小女孩所唱的那首民谣确实存在于《乐府诗集》中。乱世对于老百姓的影响不过如此。魏国还算好，地大，人多。连魏国一半人口都比不上的蜀汉，则更惨绝人寰。只要是男丁，几乎都会上战场。十室十空。诸葛亮如此，姜维如此。时势造英雄，何为时势？东汉末年外戚专权，宦官干政，军阀割据，放眼千里，尸横遍野，昔日的国都洛阳，孙坚从井里捞出传国玉玺，大街上竟有老虎觅食。曹操腋下**逃难而来的汉献帝，遥遥赤壁，周瑜羽扇纶巾，黄盖挥着手让人救他。魏军在沸腾的大火中哀嚎，樯橹灰飞烟灭。尸体、老虎、大火，这便是时势。孙坚、曹操、黄盖、周瑜，便是时势下的英雄。这些英雄是踏着累累白骨，走上人生巅峰，永远刻在史书上被后世瞻仰、评论、研究。而那些白骨根本不知道战争的意义是什么？他们没有文化，幼年离家，卖得一把子力气，直到宋朝印刷术得以发明读书不再等于开法拉利后，老百姓才得以脱离世家贵族的知识垄断，更深入的了解世界，了解人。诸葛亮说自己躬耕于南阳，苟全性命于乱世。殊不知，他如果没有自己那大世家关系，读不了书，才是真正的苟全性命于乱世。关羽身死，刘备兵出东吴，夷陵之战中刘备七百里连营，被陆逊一把火烧得寸草不生，上万士兵葬身火海。肤浅看，刘备重情重义，但这份义气未免也太贵了，竟需要上万条生命为其买单。魏晋南北朝算**最黑暗的时代，在此期间社会流行清谈，佛教盛行。何为清谈？清谈就是一帮知识分子整天不干正事儿，聚一块闲扯淡，谈天谈地，谈鬼谈神，就是不谈民族大义，不谈未来抱负。社会该怎么办？爱怎么办怎么办。今天月亮挺美。来，干一杯。佛教为什么会盛行？佛家倡导轮回，倡导世间皆苦。是悲观的。悲观的社会才有悲观的信仰。晋惠帝在位时，晋朝爆发大饥荒。百姓吃土，啃树皮。大臣上奏后，晋惠帝好奇地问：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜?（没米饭吃，为什么不吃肉粥？这就好比，你跟你老板抱怨说，六点上班太苛刻，因为你家到公司需要坐一个半小时地铁。你老板挠挠脑袋说：“住的远，你为什么不在二环买栋房子？春秋战国是乱世，所以有百家争鸣，东汉末年是乱世，所以有曹操、诸葛亮。魏晋南北朝是乱世，所以有清谈、佛教。礼乐崩坏、人心不古的黑暗年月，人们才会每天希冀于寻求新的信仰，新的领导人。像唐宋明这种大一统的和平朝代，哪出现过英雄辈出的时候。日子都过得好好的，你说**不好要反抗，未来会三分天下？谁信？诸葛亮来都不好使。唐朝倒是文豪辈出，李白绣口一吐，就是半个盛唐。但李白是书生，不是英雄。英雄不会落得人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的境地。

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