奥拉星圣耀阿波罗怎么得

奥拉星圣耀阿波罗

李不群 李不群
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  • 亭北 亭北

    “惠帝元康五年闰月庚寅,武库火。是以累代异宝,王莽头,孔子屐,汉高祖断白蛇剑及二百八十万器械,一时荡尽。《晋书·五行志》公元23年,绿林军攻入长安,王莽在王揖、王邑、王睦等新朝仅剩的千余位忠臣的护卫下,退往渐台。可是数千人显然已无法抵抗那数十万来势汹汹的绿林军,最终渐台被攻陷,王莽被**军将士杜吴所杀,死后头颅被校尉公宾所砍。随后曾经贵为九五之尊的王莽,非但没能享受到贵为皇帝死后的哀荣,反而是受到了无尽的屈辱,他的头颅被历代皇室作为一件物品收藏在府库之中。西晋元康五年,一场突如其来的大火烧毁了西晋皇室的府库,同时也烧毁了王莽的头颅,直到此时贵为九五之尊的王莽死后遭受到的耻辱才在此时烟消云散,或许王莽地下有知应该会感谢这场突如其来的大火吧!那么在这里很多人都不明白,为何王莽的头颅会一直被历代皇帝珍藏在府库中近二百余年,难道王莽头有什么寓意吗?它有什么值得历代皇帝去珍藏呢?这里我就试着以个人的理解去解答下,当然并不能保证百分之百的正确。首先东汉皇室会保存这王莽头颅的原因很简单。它根本的目的就是为了警告后来者“不要当谋逆者,否则下场就如同王莽一样,那就是死无全尸,永不超生”,毕竟古人很**的,他们相信如果死后身体不完整的话,则势必不能入轮回,所以东汉这么做的确有警示之意。其二在当时,民间流传着王莽乃是当年刘邦所斩的那条白蛇,白蛇就是王莽的前世,他转世的目的就是为了篡夺西汉的天下。所以在当时刘秀会特意留下王莽的头颅就是为了**他,防止他再转世祸乱他的天下。所以东汉会收藏王莽头的目的其一为炫耀,其二为**。那为什么曹魏、西晋这两个王朝也要收藏呢?要知道曹魏开国君主曹丕、西晋开国君主司马炎可都是继承王莽衣钵的主,他们也是用禅让来得到这天下的。所以显然曹魏、西晋两国会收藏这头颅的目的肯定不是为了警示后人不要当谋逆者,如果真是这样那不是自己打自己的脸吗?不就是向天下宣告禅让得到的天下是不合法的吗?那曹魏、西晋两国为何为依然收藏着王莽的头颅呢?其实我个人觉得不是他们要收藏,其实他们早就忘记了有王莽头这个东西的存在啦,要知道王莽头自东汉开国皇帝刘秀到**之君刘协已过195年的时间,武库里的宝贝早已不计其数,谁会记得“王莽头”这件可有可无的东西。再者东汉末年到魏晋这段时期,诸侯争霸,民不聊生,他们只知道争权夺利,只知道“开疆扩土”,谁又在乎这么一个没啥用的东西。当然也许还有一种可能,他们知道有这件东西。但是同样不在乎,只是它本来就放在那里,那就任由它放在那里啦!不扔也不管,随它在那里,不管不顾就是了。那既然如此,很多人就不明白了,为何在《晋书》中房玄龄等人在记载武库失火的时候,会单独将王莽头、孔子屐、汉高祖断白蛇剑这三件东西拿出来说呢?天子的武库难道就没有比这些更值钱的吗?我想不至于吧!肯定有比这三个更值钱的,那房玄龄为何要这三样单独拿出来呢?这到底是为什么呢?首先我们先看看《晋书.列传第六》对于这件事的后续记载,其云“武库火,华惧因此变作,列兵固守,然后救之,故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞,莫知所向。就是在着火的时候,侍中张华看到斩蛇剑飞上天,然后不知所踪。看到这里是不是觉得这很科幻,剑居然能自己飞走?可能吗?当然不可能,那房玄龄为何还写上这个呢?很简单,汉高祖的斩蛇剑乃是西汉的开国圣物,象征的是王道,这么写的目的无非就是想说西晋的灭亡之日恐怕已将至,因为连这把象征着王道的斩蛇剑都主动离西晋而去,你说西晋怎么能不灭呢?那么同样《晋书》会单独列出“王莽头、孔子屐”这两件物品的目的也是如此,孔子屐乃是儒家圣人孔子当年所穿的鞋,它象征着就是仁道,孔子屐被烧无非就是想说明此时的西晋已无仁义可言,乃是“小人之国”。而王莽头象征着就是终结,王莽是“篡位者”,也是“**之君”,他头颅的烟消云散不就正好昭示着西晋这个靠篡位得来的帝国的灰飞烟灭吗?而这就是我所理解的,为何《晋书》会单独将这三件物品拿出来说的原因,无他,就是为了昭示西晋灭国之日的到来。实际上也的确如此,自294年,因晋惠帝专宠贾南风,其先后导致皇太后、太子、太宰司马亮等司马族人相继被杀,你说儿媳杀母,杀子(名义),杀叔这等**人怨的事情怎能让人不愤怒,可是晋惠帝却丝毫不管,这等作为也难怪《晋书》会记载象征王道的斩蛇剑会飞走,象征仁道的孔子屐会被烧。当然以上只是我个人的愚钝分析,有不对之处万请海涵。

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