梁承启 \ 作
是他，创建了新的**，二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。他是圣人，也是凡人，但不是神。**，作为躯体已经离我们去了，但他的灵魂却与我们同在。题记（摘自河北人民出版社《**传》）
**—
一个非常熟悉非常亲切的
龙的传人的名字
一个十分响亮十分灿烂的
人间星系的名字
**系
燎绕的许多许多照耀**的
红星
辉煌了—
太阳从韶山升起
播井冈星火
点遵义曙光
染延安赤旗
布神州春色
一卷长长的壮丽激昂的
史诗
他少年立志出乡关
习惯了到中流击水探索真理
他崇尚科学从不**
对那二十八个半中有人抄回的
布尔什维克**方
他往溅满烽烟尘土的桌面一推
便毅然举起马克思老人的火把
在长夜难明的艰苦岁月
凭仗七尺高大的身躯
踏遍青山 心潮逐浪
终于 意会泰山的沉默
昆仑的忧郁
终于 听明黄河的怒吼
长江的歌唱
他穿着土布衣服土布鞋
却敢嗤笑秦皇汉武
他整副家当是几箱图书一匹战马
竟不把唐宗宋祖放在眼里
他身上不带**
高超的技艺全在文房四宝
左一画
能绘铜墙铁壁固金瓯
右一笔
可书百万雄师过大江
他说话满口湘腔却饶有风趣
他说
他的“毛”字 是
把“手”一反
的确 他的手正是一把
锋利的
镰刀
反转一划
就割掉一大片
旧**的
萎蔫芜草
他说 他也有猴气
唐僧师徒西行取经
历受了九九八十一难
他担纲的这一部“东游记”呢
二万五千里崎岖险峻
只是其中一节
一句“玉宇澄清万里埃”
正好豪迈地完结那一段
有口皆碑的
千古传奇
他实在是一位巨人
就这么起身一站
全世界各种肤色的人们
都看得见他认识他
全世界的烟雨风云
都漏不过他的眼底
他爱吃红辣椒
浑身涌动着中华牌
热血
握手时
连钢铸铁打的**也感到
他的劲力并不亚于自己
他宽阔的前额内
是智慧的宝库
他用他非凡的文韬武略
赢得了
五十六个民族的
自由和幸福
而一碗红烧肉
算是他补脑的佳肴
也许 饮长沙水长大的他
不胜那太浓的烈酒
伟大的舵手在即将**的那一程
偏了航
然而 这一回醉 他得到了
衷心爱戴他的亿万人民的
体谅
也许 破旧立新是他的又一喜好
他把生日也选在一元复始的前夕
他的泽光
赫然耕润了
中华民族二十世纪
举世瞩目的
史册
过去
现在
将来
岁岁年年
恒久不泯 1999年，欣逢祖国50华诞暨澳门回归，又近21世纪，撰此99字联以作志庆。喜大中**诞五旬隆庆，凤舞南疆，龙翔北塞，九鼎增辉；赓闻寰内欢歌激荡，共颂神州两度腾飞，尤怀毛邓先驱，揭旗扬马列开天辟地：扫乌云领土昭光屹立东方，兴改革征轮发轫直登富路，经济回苏，人文蔚起，璧返珠归，煌煌者也千秋伟业永垂史册；知新世纪钟声初响迫临，帆掀夜幕，笛闹晨曦，群星竞耀；倏想当年战鼓频喧，唯诠岁月无穷变幻，敢笑曹刘古客，煮酒论英雄付水随烟：张巨翼科坛探奥翱巡宇际，创繁荣妙手挥毫重绘宏图，运程启泰，道义恢弘，河清海晏，奕奕然哉一代风流还看今朝。喜庆九七**回归 零议对联
对集古今，不对古今对学珍经宝典遗篇近作兼收、甄选、慎编、妥护，何来如许怡神妙对双双眼底花开，以供吾辈精研博览尽情观赏；联牵天下，当联天下联坛圣手贤能老宿新人共榷、诚交、巧育、勤耕，为有更多传世佳联一一笔端果挂，好待后生细点漫评随意品尝。不尽鲁迅
碧血荐寒星，一任奔流，砺刀淬剑诛妖怪；丹心融大吕，倾情呐喊，发聩惺魂振国邦。还说**
斗天斗地斗人，歌满怀、泪满襟，功碑德鉴分章节；看古看今看后，是无至、非无极，文彩风骚数圣贤。**
泽润蓝图，风景这边独好；东升红日，**。（鹤顶格嵌题组联）
喜炎子黄孙终雪三条耻辱，吐气扬眉，五洲瞩目；庆尧天舜日得昭两制英明，安民富国，四海归心。九域欢腾，**璧还，水水山山齐举盏；七星朗照，中华龙跃，风风雨雨尽收寒。香江脉贯黄河，同胞同气遣瘟神，看殖民肆虐寿终正寝；港岛根连泰岳，赤子赤心怀梓里，祈祖国繁荣日上中天。回春一洗旧乾坤，展港区美景，皇冕遁形、紫荆绽笑；归棹共开新世纪，描华夏宏图，东风溢彩、丹凤朝阳。赠侨胞、台胞
纵越千山，三更每动乡关梦；虽分两岸，万世同连血脉源。兴泛珠 壮中华
春风南度，地捧金盘，泛珠出椟添光彩；紫气东来，天铺玉帛，五岳挥毫写富强。春驻农家
云兮脉脉，迷柳下蹄欢、溪边羽舞；燕也依依，羡庭前绿壮、陌上红娇。春 联
扶春上远林，由柳下桃蹊几许繁红嫩绿；起舞弄清影，趁窗前野外此番丽日和风。甲申年春联
猴舞棒千钧，澄清玉宇开新局；燕掀云一缕，放远春光照富途。乙酉年春联
一唱雄鸡，奔腾笔底波澜，喷薄胸中日月；重开玉局，编缀眼前气象，布调天际星云。诗人、联家黄灼宣老先生
不老诗心，灼言寄世；争妍对苑，宣笔生花。曾馥馨**
妙手调珠，常教律吕悠扬，馥飘四季；丹心育李，一任芳华灿烂，馨沁千家。（注）曾馥馨：某音乐院校学员，兼职家庭钢琴教师。报社
明扬号角声，宣国是、表民心，放收有度；正执春秋笔，论人情、分事理，褒贬无私。文化活动中心
开卷当能悉历炎凉、增才长智，兴起何妨再赏些诗、词、曲、对、文，或感时，或怀古，或昭事理，或诉衷情，濯目群科，融通卷内无穷意趣；为人岂可常忧得失、信马由缰，闲来只管多玩会乐、舞、歌、书、画，如飞凤，如跃龙，如**，如游玉宇，陶心此际，顿作人间快活神仙。公正廉明
拉紧法绳量曲直；放开义胆论青红。巡 警
巡迹遍城乡，阔步生风，千家泰宁心头系；**昭日月，长天作鉴，四路黑邪剑下惩。星煌大酒店
星朗月圆，辉煌足下康庄道；酒酣歌俏，陶醉人间惬意春。寄 意
放怀新世界，呼酒壮行，为天地画图慷慨酣添气象；收掬好时光，纵情消趣，比古今人物优游自得风流。抒 怀
品茗披书，至求之：参悟境、灵、气、味；修身处世，难得者：信循和、义、明、真。随 感
开卷广襟怀，凭驾五车通四海；树人明事理，得施八斗胜千金。喜气盈门
宅旺人兴，胜一杯，满堂康乐；风生水起，高百尺，千载吉祥。应考中榜
此际登科喜，何憾夜更影寂灯清、十载窗寒壁冷；他朝展翅高，得酬师友恩深义厚、双亲语重心长。劝诫联
责常作债：生儿女、育儿女，血汗三千，凭茹苦含辛四字焉能概状，看儿女终于立业成家，自此还清儿女债；心要铭恩：耗爹娘、劳爹娘，春秋数十，执参天拜地一仪至合公言，待爹娘若未倾尊尽孝，何曾报得爹娘恩。（注）公言：公论。韩愈《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。怀 集
怀一方灵秀别开生面；集天下俊才同架富桥。燕 岩
天下无双，燕是岩仙子；古来有几，岩成燕故宫。燕都广场
燕祷千家福，轻唤醒三春魂魄一江锦绣，元亮相逢，乐弃桃源归盛世；人思万事兴，直触生四象灵光两岸辉煌，太冲若在，欣挥赋笔颂新都。（注）地处粤西北的怀集县，因有着名燕岩风景区而得“岭南燕都”之美誉。“燕都广场”在其县城绥江南岸。元亮：即陶渊明，归隐桃花源；太冲：即左思，十年写就《三都赋》，洛阳为之纸贵。岗勇（全国生态文明村）
岗实非岗，岗已若城，琼楼玉宇彰新貌；勇何止勇，勇犹兼智，大略雄才绘小康。**道教纯阳仙洞捐款兴建怀集下帅希望小学
修心世外，犹来仗义施仁，再显仙风道骨；涉足乡间，不忘尊师重教，同筹国计民生。禅风堂（素食茶艺）
风过传天籁；客来洗俗尘。创作手记：步入斯堂，卸却行包，潜心沾禅：或清茗澄怀，静平六欲；或素食漱肚，涤濯五脏…渡津此际，若然有风掠耳，那—滚滚红尘中之一切喧嚣，何曾不是别种鸟唱蝉鸣、泉敲雨奏之天声梵响？冷坑柯杉岗
莲蕊毓千年，日月四时普照；佛光承六祖，山河八面来朝。（注）柯杉岗为广东省怀集县冷坑镇一岭头，斯岗柯树杉木林立葱郁，远眺四周，山水相抱相邻，且有梁村镇
莲花石、岗坪镇莲花井、小三江岸咀莲花瓣围拢。古时已有地貌形相师傅点指，柯杉岗乃朵莲之蕊也。唐朝中 期，六祖惠能莅怀栖隐，与斯岗一秀才率乡民于岗上遍植柯杉，故始得其名并沿用至今。斯岗与佛结缘，灵气不轻，已历一千几百载矣。“日月”句，状“莲蕊”饱汲天地精华，灵气充盈；“山河”句，示斯岗禅脉渊远，必将广罗天下信众。下帅蔚竹村
霞蔚云蒸，逢那良辰每有盘龙翥凤；竹青松翠，兆斯宝地岂无毓秀钟灵。东江茶庄（2 副）
东阁茗为珍，烹一壶，流水行云、风调雨顺；江湖茶胜酒，品片刻，爽神益智、气畅心清。三口酝神思，勰招东野新奇、**劲健；一壶生化境，洞会江参旷远、江永通明。（注）东野：唐诗人孟郊，其诗用词力避浅平，造语新奇，思深意远；**：清书法家何绍基，号**，其书遒劲峻拔，雄健浑厚，奇气喷薄；江参：南宋画家，善用水墨写湖天清旷、江山平远之景；江永：清经学家、音韵学家，通天文、地理，长于比勘，深究“三礼”，又精于音理。逸 趣
约二三知己良朋欢聚片时，休管那乾坤旋转；斟些许香茶美酒漫尝一口，赖闻他今古轮回。品 饮
三呷吞天地；一壶煮古今。短小无妨，吞天吐地包藏万类；糊涂有道，益智娱情独出一枝。文有乾坤，休小看三言两语；腹藏笔墨，好清疏万绪千头。武二郎来，真逢劲敌；智多星在，大显神威。梁承启 \ 作
其一
跳跃飞腾逊犬鸡，居然驯服虎和狮。身如雾海三毫粟，心载乾坤一局棋。博览群书疏大昧，躬亲百事悟真知。诜诜万物称灵长，智字当中蕴妙机。其二
征途每每陷风沙，卷帙常开解锁枷。陶得慧心分路向，免随俗眼看烟霞。英雄业绩胸中酒，圣哲文章盏外茶。饮透春秋天地广，从容快意写芳华。怀集县“自强·爱国·兴家”读报读刊征文活动侧言
梁承启 \ 文
一
在第12个“世界读书日”（2007年4月23日）期间，社会上，尤其是文化界，就“阅读”这一人类最古老的话题和传统，热热闹闹的展开“论剑”，好不畅快淋漓。一些穿越过和将会继续穿越漫长时间隧道的深沉的忠告，像黄钟大吕，震今烁古，历久弥新：
古希腊唯心主义哲学家苏格拉底说：即使是“禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人”，也必须经过读书、教育，才能够学会应当怎样做人。英国诗人弥尔顿说：书籍包藏着一种生命的潜力，和作者一样活跃。一本书，等于把杰出人物的宝贵心血熏制珍藏了起来。它像一个宝瓶，把作者活生生的智慧中最纯净的精华保存起来，目的是为着未来的生命。旅美文学家、翻译家柳无忌说：“倘使在我的梦想中会出现一个理想的世界，它不是柏拉图的共和国、托马斯·莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯岛，而是一个十足**味道的书香社会…”
“新儒家”代表之一唐君毅说：“书籍虽是后于人类文化而有，然而却是人类文化之镜子。人必须要从此镜子中，才能了解整个人类文化之大体，而自自然世界走入人文世界”、“人不经显微镜与望远镜，只凭肉眼，莫人能了解细胞之构造，亦莫人能看清天上的星云。人不多读书，只凭自己一点聪明智慧去判断自然宇宙人生社会，又如何能达于细微深远之事物与真理？文化学者余秋雨说：“一进书房，就像走进了漫长的历史，鸟瞰着辽阔的世界，游弋于无数闪闪烁烁的智能星座之间，我突然变得琐小，又突然变得宏大，书房成了一个典仪，操持着生命的盈亏缩胀。“乐于接受好书对自己的塑造…这样，阅读才能导致我们向**们逼近，我们的生命内涵也才能因此而获得提升”、“我们的行箧中，如果长久只有那一、二本书，那么，我们的人生旅程，很快就会枯窘。一些经与影响时代的重大**碰擦，并切入平凡生活中人物人情人性的真诚的呼唤，其情之殷殷，明心见性，发聩惺魂：
“**正面临着经济腾飞，但是经济腾飞并不能表明**就在世界上有很强的竞争力。这种竞争力主要体现在国民素质上，提高国民素质…阅读是一个非常重要的手段。阅读是人们接受教育、发展智力、获得知识信息的最根本途径，关系到整个社会的文化品质和可持续发展的潜力问题…让我们感到忧心的是，我**庭藏书与读书人占人口比例在最近开始呈下滑趋势…调查显示，五年来全国国民的读书率持续走低。（王余光《阅读与我们的生活》）
“读书会促使人们思考，缺乏思维能力的人群是无趣甚至是恐怖的。在社会中，我们可以看到，到处都是混乱的逻辑。这些混乱的逻辑的背后，就是因为人们远离‘读书’而导致思维能力下降，对社会问题缺乏深入思考，从而精神生活边缘化。（韩晓东《“读书”渐行渐远》）
“当今时代，信息**，潮涌而来，种种现代传播媒体在拓展人们视野的同时，亦在挤占人们读书的时间。尤令人关切者，社会浮躁之风，快餐文化等诸种不利因素，也阻碍了全民阅读的展开与深入。（轶源）
科学发展，以人为本；人的发展，知识为本。提高全民的文化素质，对于今天的知识经济时代和现代化建设日显重要。因而—阅读不该式微，阅读不会停止！我们不强求人人都要树