世界上每一个节日或节期背后都有它的起源与纪念意义，圣诞节是纪念****的诞生，复活节是纪念****战胜死权复活的日子，国庆日是纪念**诞生或是独立的日子。**徒最困惑的日子当属halloween(我称它为万鬼节而非万圣节，容我后述。因为它似乎不太像一个宗教节日，也弄不清它背后到底在搞些什么，只知道有装鬼装怪的玩意儿在里头，感觉上更像一个社会商业活动，甚至认为是西方文化的一部分。每年到这个时候，总是拗不过孩子，也就随从社会风潮，让孩子跟着装扮一下，反正只要不是穿成僵尸或是幽灵就好了(父母：化妆成小天使还是蛮可爱的嘛，我有照片为证)。跟着串串门子也不错，认识一下邻居。有些警觉性高的**徒心里总是不平安，但是也不知道该如何是好。要不就把门关上，不敢开灯假，装不在家；要不干脆出门，躲远一点，眼不见为净。真的要知道怎么面对它，还得从这个日子的来源谈起。若要研究一下，这里其实牵涉到三个日期，从十月卅一日到十一月二日：
三个令人困惑的日子 10/31,11/1与11/2
十一月一日是真正的万圣节(all saints day)是第七世纪时由当时的教宗所创立，为的是纪念过去的圣徒，因为圣徒数目已经很多，无法一一立日纪念，就设立同一个日子来追念他们。本来是定在五月十三日，后来到了第九世纪由另一位教宗改到 十一月一日，目的是为了对抗当时已经开始流行的万鬼节(halloween)，但是结果并不如理想。十一月二日是万灵节(all souls day)，是**教徒们纪念过去的祖先(未被册封为圣徒)的日子。十月卅一日晚上开始的是万鬼节(halloween)的前夕，真正的万鬼节也是十一月一日，也就是前述**教教宗想要对抗的日子。古时一天的计算都是由晚上开始，而非今日习惯的自早上起算。(上帝创世时的一天也是自晚上开始，见创世纪第一章)。所 以当时**教徒也是**卅一日晚上开始以聚会来纪念圣徒，万圣节夜(前夕)称之为hallow evening或holy evening，神圣之夜的意思，谁知却被世人借用，把两个英文单字连在一起成了今日的halloween。因为是鬼节，所以要「正名」为万「鬼」节，有别于真正的万「圣」节。郑重建议，此后主内肢体们要称halloween为万鬼节，因为它是欢庆死亡、荣耀魔鬼、邪灵的日子，神的儿女不能使用归与神的「圣」字来称呼它。因为不但窃取神的荣耀，也迷惑了世人，其中也包括了许多不明就里的**徒。黑暗的背后
对巫师们而言万鬼节是最大的庆典，是死亡的节期，代表了巫师年度的结束与开始，因为冬天即将来临，冬天是一切死亡与毁灭的象征。在这段期间，黑暗势力被释放，所有的邪灵都跑出来在世上游荡，通常被人们认为是最容易与灵相通的时期。(halloween and satani**,p.phillips and j.h.robie,1987,p.146).「另 有一个宗教团体认真度过万鬼节的，就是撒旦教。撒旦教徒认为万鬼节让他们能更 肆无忌惮地直接颂赞死亡与魔鬼，他们把它当作是极为重要的两个节日之一，其间 所做的撒旦教式献祭的恐怖与残忍简直无法形容。(like lambs to the slaughter,johanna michaelsen,1989,p.190).
血祭的罪行
一共有连续六个星期的血祭仪式，包括从宰杀小动物，象是小鸟或是猫，跟着的几 个星期逐渐开始献祭较大的动物，象是山羊甚至**幼婴。最后那个星期晚上的高 潮是在献祭仪式中，血祭一个孩子或是一位成年女性。(ibid,p.192)我个人过去 在研究万鬼节及撒旦教的材料中，曾经看过一个完整的纪录片，有一位现今已经归 主的撒旦教大祭司就见证这件事。并且提及他小时就与一位女婴被选中，他们一起 在撒旦教的细心调教下长大。当他十八岁那年的万鬼节被用血祭膏立为大祭司，被 血祭的祭牲是一位少女，就是与他一同长大的那个女婴。还有些**献祭的幼婴，是女教徒刻意在该年为此目的怀孕的，在家生产后也不去申报出生证明，以致当警方在某些偏远地区发现幼婴的骨骸与尿布等物件时，完全无法查知骨骸的归属。魔 鬼邪恶的力量已经将人性扭曲到如此的地步，真是可怕与可恶。商业面具的欺骗
**传统的七月中元普渡鬼节与西方的万鬼节相仿，在鬼节这段时间里连许多非徒都忌讳许多事情，就是为了避免遇到晦气。可见即使在民间信仰中都知道，精灵鬼怪之事最好敬而远之。可惜的是，那恶者却把它包装成一个狂欢、刺激、放任的节日，在商业利益诱因的推波助澜之下，把万鬼节哄抬成除了圣诞节与感恩节之外的第三大节期，每年此时在夜色的掩护下，迷惑了世人，随着死亡之舞的节拍，膜拜恐惧与死亡。我们该怎么面对？万鬼节是鬼的筵席，惹神愤怒的事不是神的儿女该做的。所以首先自己要明白，这不是我们欢庆的日子，倒要为这日子祷告，为那些因无知投入黑暗势力怀抱的人祷告，求神的救恩早日临到他们。有的教会在这天晚上会聚集，对会众从大人到小孩各有聚会，讲明万鬼节的来源与其属灵的意义；并为**、社会与世人祷告。还有比较积极的教会就会在聚会结束后，到邻里各处去发单张，说明为什么不要参与万鬼节，同时邀请他们以后来教会，认识真神，得到真正的祝福。(英文的单张在各地的福音书房都有，可依需要购买。怎么对孩子说
这个晚上父母一定要**空来陪伴孩子，做些一家人喜欢做的事。如果教会没有活动，也可以邀约两三家朋友与他们的孩子一同聚餐，轻轻松松地分享主的恩典，谈论神的事。有活动，有敬拜，基本上要以孩子为重心，以神的爱为主体，营造出与 万鬼节恐惧与死亡的相对性与反差。若可能，最好在万鬼节来临之前，就与孩子有机会多谈谈，做好纾解与引导的工作。因为孩子最大的困扰是「同侪压力」，为什么别人可以去要糖，我却不能去？爱与恐惧的对比
面对这个问题，要从主**的爱着手。告诉他们我们是神的儿女，我们庆祝圣诞节主**为我们诞生(不是圣诞老人)，庆祝复活节是主**为我们死而复活，感恩节是属算神的恩典。万鬼节是敬拜撒旦的日子，我们不能参加，反要与孩子一起为他的同学朋友祷告。再者，十诫的第一条，神告诉我们只能敬拜唯一的真神(教会儿童主日学应该已经教过)，我们怎能违背他，伤他的心呢？同时，主也是我们的朋友，他赐给我们平安与喜乐，在他里面我们无所惧怕。在我们的生活生命中不需要任何 邪恶的事或活动。虽然看起来走过街坊邻居去要糖是很有趣的事，但是知道这样会伤害到与爱我们的主**的关系，也不能荣耀他时，我们就不愿意去做了。危机就是转机
万鬼节对很多父母很头疼，不知如何处理。然而，若我们处里得当，不但能解决眼前的问题，更能装备我们的儿女认识撒旦的诡诈与欺骗的手段，在属灵争战上得胜，为他们日后的成长奠定一个好的基础；同时也深化了亲子感情与互信的关系。所以看起来似乎是危机，其实是转机。求神赐给我们智能，让我们从里到外、从小孩到大人、从教会到社会、从信徒到世人在这样的机会里，打一个大胜仗，荣神益人。万圣节的起源
(资料来源：elizabeth jordaans的非洲守望)
万圣节起源于古时欧洲居尔特人(celts of europe)的习俗，为死人的节日(“samhain?dll hallowtide”)。这个「死节」是由10月31日傍晚开始，象征收割的结尾及冬天的开始。11月1日是诸圣节(all saints?day)，它是由10月31日起始，因为在古时候，日子的计算是由傍晚开始，而非像我们今天由午夜至下一个午夜为一日，这也象 征居尔特人新一年的开始。居尔特人相信，在这两个年度的交接时刻，「两个世界之间的幕」是最薄弱的，世上的人能够在他们所居住的地方与死人沟通。因此，这正是邀请先祖及其它「友善」的灵来参与聚会(sabbath festivals)及与所爱的人重聚的时候。这对死人的庆典在这夜尊崇死神。“trick or treat”:人们会扮成精灵，然后逐家逐户去恳求食物。他们的信念是 要给予精灵崇拜及食物来讨好它们，否则这些精灵就会捉弄他们，诸如：烟囱堵塞，牛羊失丧﹑被掷黄芽白等等。另一个途径去愚弄或吓跑这些恶灵，就是扮成它们的 样子，他们相信这样那些恶灵就不会伤害他们。这是精灵(faeries)活跃的时刻，精灵是那些不跟随神，也不跟随路西弗(撒旦)的天使，他们是被斥责在地上行走，直至审判日，居尔特人相信这晚是混乱掌权的时刻，因这时不属于任何一年，这是一个充满魔法﹑占卜等仪式活动的晚上。“jack-o-lantern”(积的灯笼):积是个爱吃红萝卜的爱尔兰无赖，在万圣节当日，他设圈套将魔鬼困在一棵树上，他不许魔鬼下来，直至它答应永远不让他住在地狱。魔鬼答应了。一年后积死了，因他不相信神，他不能进天堂，而魔鬼也不让他入地 狱。为了协助积找到回人间的路径，魔鬼给了他一块燃烧的炭，积将这燃烧的炭放在他以大红萝卜雕刻成的一个灯笼内，这第一个「积的灯笼」，帮助积找寻他的路径回爱尔兰，但他从没找着，于是他永远带着灯笼流浪人间。火的仪式：万圣节是居尔特人四个「火节」(“fire festivals”)之一，所有炉中的火都会被熄灭，然后从德鲁伊特祭司仪式中点起的野火中取火重新燃点。当其时，德鲁伊特祭司会穿起动物的皮及头来隐藏不被灵看见。火的熄灭代表黑暗的半年，而重燃则代表希望的回来。火或蜡烛会整晚燃烧来尊崇及欢迎死人。积的灯笼」、葫芦、苹果酒、香及宝石都用来装饰祭坛。蜡烛是黑色或橙色的，黑猫被认为是再 世化身的人物，有能力预言祭司，负责在所谓圣地如森林、河流、溪涧举行节期仪式。人的献祭是其中的仪式。撒旦教徒采用「德鲁伊特祭司之高潮」与druidic high days及庆祝「万圣节」如下：
10月22-29日 撒旦教徒开始预备献祭
10月30日 撒旦教的节日高潮-关于万圣节以活人作祭牲
10月31日 万圣节的傍晚-血祭及与邪灵**合仪式。动物及活人的献祭。早期**教会尝试去取代这德落伊教的庆典。(这是上古gaul,briton民族中一种能施妖术﹑说预言等的僧侣)。教会曾设立诸圣日(all sainty day)取代这德落伊庆典日。这个取代没有效果。虽 然这敬拜庆典的外表已消失，但对这些异教的偶像崇拜却仍然存在。在中古时代，巫术﹑魔法等非常盛行。在廿世纪中期，异教偶像崇拜重新进入西方世界，而且这 异教徒的节期亦卷土重来。那些缺乏教导的**徒并不知道当人类呼唤邪灵时，无 论是闹着玩或认真的做招灵，人都可以和邪灵接触。每一种万圣节内的活动都是崇 拜假神及邪灵。为死人祈祷是完全违反圣经真理的。参考经文
约三1:11、林前10:21、林后6:14、申18:9-12、帖前5:21-22、结44:23、雅1:27、4:7-8、箴22:6、林前10:31、提后1:7、申18:9-14、赛8:19、历10:13-14