梦想世界哪个流派停39最好?

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    复制的不介意吧?月神,是**民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神,在**由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他们贬在人间,后来,后羿得了西王母的长生不老**,嫦娥偷吃后升天而去,住于月宫,就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。月神,luna
    位于月球背面的外星人基地。据说曾被阿波罗计划的太空人拍下照片,
    也有太空人看到外星人的巨大采矿机器,以及十分巨大的外星船。另有 一种说法是这样的:月神是外星人地下基地的代码名称,外星人地下基
    地是由外星人掌控,并由外星人及叁角洲部队维持周边的军事管制。外 星人地下基地可能位于新墨西哥州(new mexico)及51区。阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜diana)artem**,月神,三**神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生兄妹。希腊神话口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(sophocles)和尤利比提斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的鬪争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋(jason)寻找金羊毛、赫拉克勒斯(heracles)的功绩、忒修斯(theseus)的冒险和俄狄浦斯(oedipus)的悲剧。旧神谱
    旧神谱记载了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,从混沌(chaos)中最先生出了大地(地神盖亚(gaea))和爱神艾罗斯(eros),接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(erevus)与“黑夜”尼克特(night),两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”(ouranos)。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(ouranos)结合,生下了十二提坦巨神(泰坦(titans))及独目巨人、百臂巨人…。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。新神谱
    新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推飜了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:
    宙斯:(罗马又称朱庇特jupiter)zeus,天神之父,地上万物的最高统治者。宙斯(zeus),天神,古希腊神话中最高的神,罗马神话中称朱庇特(jupiter),为克洛诺斯(cronus)与瑞亚(rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过**他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他担心他的孩子也会效仿他的行为,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。赫拉:(罗马又称朱诺juno)hera,宙斯的姉姉与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。宙斯与赫拉
    赫拉(hera)是古希腊神话中的天后,宙斯的第一位妻子,罗马神话中的朱诺(juno)。她是克洛诺斯和盖亚的长女,也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育,是妇女的保护神,但妒忌心特强。她也是权利的象征。波塞冬:(罗马又称涅普顿neptune)poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。波塞冬(posidon),希腊神话当中的海神,宙斯的弟弟。其象征物为三叉戟,相对应于罗马神话的尼普东(neptune),海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。雅典娜:(罗马又称密涅瓦minerva)athena,三**神之一,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。雅典娜是从希腊语athenaa或athenaia缩略而来,在伊奥尼亚方言中也写成athene或athenaie。是希腊神话中的智慧女神,相对应于罗马神话的米诺娃minerva。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。出生
    雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中,宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大,就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。雅典的守护神
    雅典娜与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的。阿波罗:(罗马又称阿波罗)apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神,与阿尔忒弥斯是孪生兄妹。阿波罗(apollo)是希腊神话中的太阳神,是音乐家、诗人和射手的保护神。他是宙斯的儿子,阿尔忒弥斯的哥哥,希腊和罗马名字相同。他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象征太阳的金球。他另外一个拉丁名字是福玻斯(phoebus,“闪耀者”).费沃斯(phevos),希腊的此名翻译,是2004年奥运的其中一个吉祥物。阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜diana)artem**,月神,三**神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生兄妹。阿尔忒弥斯(artem**),相对应于罗马神话的狄安娜,狩猎女神,月亮女神,阿波罗的妹妹。阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯venus)aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯eros(罗马又称丘比特)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。阿佛洛狄德(αφροδ?τη,aphrodite),相对应于罗马神话的维纳斯venus 美神,拉丁语的金星和“星期五”这些词都来源于她的罗马名字。赫耳墨斯:(罗马又称默丘利mercury)hermes,商业和市场之神、传令神。阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯mars)ares,战神。阿瑞斯ares,相对应于罗马神话的玛尔斯mars 战神,维纳斯的情人,宙斯和赫拉之子。拉丁语的火星和“星期二”这些词都来源于他的罗马名字。狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯ceres)demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘vulcan)hephaestus,火神和锻冶之神。赫斐斯托斯hephaestus,相对应于罗马神话的乌尔肯vulcan 火神,维纳斯的丈夫,西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。赫斯提亚:(罗马又称维斯塔vesta)hestia,炉灶女神。三**神之一。地面小神中的两个大神:
    哈迪斯:(罗马又称普鲁托pluto)hades,冥王。狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯bacchus)dionysus,酒神与狂飮欢乐之神。十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。英雄
    古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗(homer’s iliad)中描述的阿喀琉斯(阿奇里斯)(achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:
    赫拉克勒斯(赫丘里斯)
    忒修斯
    珀修斯
    伊阿宋
    赫克托
    阿迦门农
    妖怪
    美杜莎(medusa):蛇发女妖,见到她面目的人都会变成石像。海德拉(hydra):九头蛇,为赫拉克勒斯所杀。米诺托(minotaur):克里特嶋上的牛头人身怪物。月神
    弓之月神,传闻中唯一能拉动浑沌之弓、射出烛龙之箭的奇人,深居越雾树海与世隔绝,仅与动物为伍,性格单纯直接,对人情世故全然不通晓。因与夜摩市交易三支烛龙之箭,而被扯入武林纷争
    幻城之月神
    郭敬明笔下一个坚忍的冰族女子。自幼摒弃白魔法,专攻黑魔法中的**术,善于操纵月光,月光刃是其武器。善**,进攻。由于学习黑魔法,她的头发泛着淡淡的冰蓝色。平时看来,月神总是很冰冷,“脸似乎是用冰刻出来的,冷峻而没有任何表情”,其实是因为她小时候,姐姐月照被**,于是她下决心要学习**术,“不希望以后有一个我想要保护的人出现的时候,我还是无能为力。而月神对小孩子总是很亲切,笑容如同仞雪城中最明净灿烂的樱花。而月神最喜欢的就是樱花。月神和皇柝的关系似乎很微妙,实际上皇柝是月神的姐夫。后来,皇柝为了保护月神而被罹天烬杀死,月神在梦境中竟泪流满面—谁也没有看过她动真感情。当她随之阵亡时,她微笑着说,我知道皇柝的亡灵在云朵之上等我,他说过他希望我快乐地活下去,可是我让他失望了…
    原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:「因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣。后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;另一故事叙述一位常受继母虐待的女孩,为了阻止众人替她讨回公道,宁愿升天,五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影。许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的;譬如泰雅族的故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分,人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血,遂失去光热,成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动,其内容是过去只有月亮,而月亮并非日日出现,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长,人们也极感不便,于是派遣二名年轻勇士,前往射月,数十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代,不觉兴高彩烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入。他们齐声说:「我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早东边天空的太阳是弟弟,而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类,妈妈再见了。这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联,在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹,如前述的卑南族故事;由于昔日原住民赖以为主食的粟(即小米)多在秋季收获,秋夜的月光特别明亮,各族群形式各异的收获祭仪或歌舞,多在皎洁的月光下进行,新谷与新酒的分享,让部落内部的成员重新凝聚心志,情感获得舒解,人神和洽,期待来年同样丰衣足食,因此,秋月的圆满,也象征着族人心中殷切的盼望。(以上数据出处:原住民的月亮神话 浦忠成/市立台北师院副教授)
    布农族的月亮神话
    太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇。踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮,月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼**,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼**,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此...

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