谢谢邀请，我是煮水论史。如果穿越古代，最想去的不是“虽远必诛”的大汉帝国，也不是“兼容并包”的盛世繁唐，而是那个让人又爱、又恨，罪恶与善良并存，战乱与繁华同行，**波云诡谲，军事列强环伺，文化绚烂无比的大宋王朝！“刑不上士大夫”宋朝是读书人最幸福的一个时代。他们不称天子为“皇帝”，而唤为“官家”，五代十国有能力者窃国称王，相比于陈胜的“王侯将相宁有种乎”，这种频繁的取而代之更加冲破了“君权神授”的束缚，让大家觉得皇位并非如此高不可攀，人人皆有机会觊觎。所以宋朝皇帝不再高高在上，只成为权力的象征，而非神圣不可侵犯的天子象征。皇帝拥有至高皇权，却少了一份皇威。以至于庙堂之上，文臣列班，高谈阔论，各抒己见，即便争执得面红耳赤，破口骂街，官家仍旧坐在上面，静看“**大战”。等一方偃旗息鼓，无力反驳了，官家就说：诸爱卿所言极是，就这样办吧…
宋朝是一个文人治国的鼎盛时代，读书人地位崇高，士大夫意识高涨，文臣们可以公开言论官家，上书谏言，从不避讳，直言其事。朝政议论，以派系站队，各方互派代表，诋毁也好，攻讦也罢。官家只做裁判，不做辩论手。那些被流放的文臣，从不恨官家，只恨**对手太**诈，自家“队长”不给力。尤其是从仁宗时期开始，赵匡胤“黄袍加身”建国制定重文轻武政策，经过半个世纪的沉淀，文人呈现井喷之势。欧阳修、范仲淹、曾巩、三苏、王安石、王旦、文彦博、韩琦、司马光…等等，相继**舞台发光发热，演绎了一场又一场的精彩绝伦的“政斗”大戏。虽然不可避免的造成“朋党之争”，但也从侧面反映了，文人在宋朝吃得香，混得好，拥有任何时代文人不曾有过的殊荣。“藏富于民”宋朝是封建社会最富裕的一个时代。历史教科书对宋朝的评价，主要就是两句话“冗官冗兵”、“积贫积弱”。千万别被这两句话迷惑了，事实上恰恰相反，宋朝非常富裕。宋朝的岁收平均为8000万两，最高的时候超过16000万两，其中工商岁入占据60%以上。而明朝经过张居正变法，也才达到1500万两。清朝所谓的“康乾盛世”坐拥3亿人口和一千多万平方千米的土地，也才堪堪达到3000万两。这么一比较，宋朝简直富得流油。假如没有民间的繁华经济，宋朝何来如此多的岁入？宋朝是所有封建王朝里的一朵奇葩，从来皇家都是抑制土地兼并，偏偏只有它标新立异，任由土地兼并发生。土地兼并的结果导致大量劳动力从农业转向工商业（参照英国工业**“圈地运动”驱赶农民向工厂流动），劳动力充足，手工制作业大兴，进一步促进商贸繁荣。最典型的代表是出现了“交子”信用货币，工商业繁荣，买卖频繁，携带黄金白银束缚了经济发展，“交子”即是解决商人之间跨地域采购、长途买卖。而且宋朝实行对外开放，各种丝绸、瓷器、茶叶、手工业品远销海外，仅仅掌管关税的市舶司，岁入即达2000万贯以上。完全可以想象那副千帆蔽空，纤夫如织的画面。宋朝经济繁荣，但是“冗兵”严重，宋朝采用“募兵制”，凡是出现自然灾害地区，就大量募兵以减少**，所以宋朝基本上没有形成大规模的农民**，“水浒传”中的梁山好汉要么是犯事、要么就是被陷害逼迫，真正因为吃不上饭而走上反抗的几乎没有。“募兵制”需要派发军费，据统计，宋朝的兵员最高峰时期达到一百多万，光军费就得花2000万贯。“冗官”同样严重，宋朝除了科举考试，还实行恩荫，吏员不仅免税，还能享受**俸禄。举个简单的例子，宗室的门客和旁支可以得荫补官，领取俸禄的，但却不一定做事。而中科举者，可以先为官，后补为职，每年产生大量的这类官员，不从事具体职务，只是有官位在身，不交税，领俸禄。常年积累下来，“冗官”越来越严重。一方面民间经济繁荣，**岁入高，而另一方面“冗兵冗官”，吞噬大量**岁入，导致“积贫积弱”现象。民间富裕，人民生活指数高，真正达到“藏富于民”，小康水准，**受**制度影响，岁入被吞噬，两者其实并不冲突。宋朝就是一个经济繁荣的朝代！“另辟蹊径”，宋朝是一个文化灿烂的朝代。唐诗宋词，是中华文化的两大瑰宝。唐诗如一座高峰耸立在那里，宋朝的人文们自知攀登不过去，就想方设法，绕过这座山，另立一座高峰—宋词！宋词可谓是宋朝文化的集中代表。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”气象恢弘，雄浑广阔的意象铸就了名震文坛的“豪放派”，苏轼、辛弃疾、岳飞、张孝祥、陈亮等写就了一首又一首脍炙人口的豪放词。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”含蓄蕴藉，婉转细腻的意象铸就了与“豪放派”分庭抗礼的“婉约派”。以柳永为起始点，引入“花间”文风，情调柔美，为人喜爱，以至“凡有井水饮处”皆可歌吟。李清照以情动人，融入悲欢离合和喜怒哀乐，将婉约词发扬光大。晏殊、秦观、周邦彦等继往开来，推动婉约词持续发展。宋朝文人崛起，文化交流繁荣。除了宋词，在文章和文概理论也取得巨大的成就。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”引领宋朝文人之风骨，欧阳修继承韩愈古文运动精神，主张言以载事，“道胜者，文不难而自至”，文章讲究平易流畅，反对浮靡雕琢。而最为影响深刻的则是“程朱理学”，魏晋南北朝，玄学风行，浮夸而不务实，延续到唐朝，佛教兴盛。程颢和程颐提出“新儒学”，一扫遗留的玄学和佛学风气，加强儒家“礼仪”，重新确立以儒家为正统的理学。朱熹承前启后，成为儒学集大成者，将“程朱理学”发扬光大，最终对明清形成深远的影响。宋朝是读书人最幸福的一个时；宋朝是封建社会最富裕的一个时代；宋朝是一个文化灿烂的朝代。宋朝当得起是一个伟大的朝代的美称，“情不知所起，一往而情深”宋朝独特的魅力，让人心生向往。而唯一让人比较遗憾的就是，宋朝的军事软弱了！赵匡胤设计了一套“重文轻武”的国策，打压武将，提高文人地位。而且上面也有讲到，宋朝实行“募兵制”，以募带赈，兵员都是灾民和流民，军事素质低。将兵分离的军事管理制度也导致“将不知兵，兵不知将”，战斗力自然大打折扣。仁宗时期，西夏割据一方，宋朝三战三败，朝野震动，将宋朝的软弱军事暴露无遗。由此还引发了文官集团的剧烈斗争，范仲淹主持“庆历新政”，但一年后被守旧派迅速扑灭，新政失败，后又有王安石变法，主张裁冗强军，但触动宗室和部分文官利益，以司马光首的守旧派再次出击，朋党之争越演越烈，宋朝的军事力量彻底沦为末流，对外战争大多以失败而告终，割地赔款，纳贡和亲，恶性循环，最终导致“靖康之难”和“崖山投海”的奇耻大辱。虽然涌现了狄青、韩世忠、李钢、岳飞等等一批名将，依靠江南的水路纵深，抵挡了辽、金、蒙古的轮番打击，延续了国祚300余年，但依旧掩盖不了宋朝军事的软弱无能。宋朝的军事弱，是从制度上就注定了。虽然拥有强大的经济基础，但制度的局限性决定了转化不成有效战斗力。甚是遗憾！甚是遗憾！