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后生 后生
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  • 天使的翅膀 天使的翅膀

    这个问题是网上经常撕的。提问中先天的设定了答案。客观说,盗墓与考古的最根本区别是在**司法框架下的犯罪与合法化。而对于墓主人来讲,无论是盗墓,还是考古,都不会乐于接受。这就引出了,古墓的权属问题。按当下世界各国的规定,这类古迹都是**所有。墓主人或其后代,已经失去了对墓葬的话语权。当然如日本皇陵这类是例外,因为**还在。在**古代,并没有古墓考古这项活动和研究。那时候的考古,是指考据,并不会去挖古人的墓葬,来探求历史。当然历史的车轮也并未停止。古代对墓葬的侵犯,只有三种:一是盗墓,二是**性破坏,三是自然灾害。各朝公开法典中,对于盗墓毁尸,都是死刑。那些摸金校尉的官盗,是“无法无天”的内涵。当**古是西方引进的,**时期主要发掘了殷墟等遗迹类。新**后,因大规模工程建设,发现并发掘了大量古墓。当然也有如明定陵这样主动发掘的负面案例。如今网上争论,一方说考古就是公家盗墓,一方回应“脑残”“考古是发现历史的”,不欢而散。实际上双方的出发点不同,得出不同结论是正常的。考古作为社会合法职业,我们不能去污蔑。作为一项科学工作,同样也需要反思。过去已经发掘的古墓非常多了,今后应该尽可能杜绝和减少,特别是帝陵与名人墓。一些地方所谓抢救性的理由也都不充够分。文物保护,不是说都放进博物馆就叫保护,尘归尘土归土,也是保护。对历史最好的尊重,就是旁观。科学之上,还有**与**。今天,古墓葬非抢救不发掘,并不是全部学者们的主动共识,而是**意志的限制。古墓考古不是盗墓!但违规考古等同于盗墓!对秦陵是否发掘而大谈技术问题的,都是看不懂历史的朋友。

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