我是新手 lol沙漠死神的符文 天赋怎么点··

lol沙漠死神

黑竽. 黑竽.
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  • 嘿喂 嘿喂

    透过《金陵十三钗》看****。下面我们来看《金陵十三钗》这本书的第八篇,这是一篇细节,和这本书最大的看点赵玉墨没有多大关系,这一篇的描写和鲁迅先生的《**》有共同之处。《金陵十三钗》的故事是以1937年12月13日为背景开始的,从那天起,书中每个人物 的命运都发生了转变。在今天,12月13日被我国确立为****死难者**公祭日。上士李全有,小兵王浦生。险此成为****30万死难同胞的一员。作者借助他俩的眼,给我们展示了日本人是如何轻轻松松的**掉**人的。在那个战乱纷争的年代,先死掉的往往是下层的普通老百姓。南京本可不至于陷落,或者说不至于陷落的那么快。当时老蒋唯一的空中战斗力量:一支三百架飞机的空军部队,他当做**的细软给裹带到了重庆,前线稍微先进些、完整的无线电装备,也已经被装上船,运往后方了,留在前方的都是一些无名小卒。长官们还不知道,他们已经被更大的长官出卖了。这才是较为真实的事实,不是说在敌人面前,大家都一定会团结。人,终究是怕死的。由于没有无线电的联络整个部队成了一盘散沙,谁也不认识该配合谁、支援谁,也不敢乱开炮以免伤了自己人。就这样,敌寡我众,我们却输了。接下来,就是写**人如何非常安顺、有秩序地被日本人带到目的地,然后被**。文中有三处,我个人认为是比较有讽刺意味的,也是令我痛心的地方。一、战败后,日本人从飞机上往下投散传单,传单上所写的无非也就是:投降不杀,有吃有喝这类话语。到了夜里,最恐惧的是比**人少十倍的日本兵,日本兵担心如果诈降失败,局面一定会倒戈。不过,5000民**人到底是没有反抗。二、第二天清晨,浩浩荡荡的队伍,由最前面举着白床单的人带领着,去往“有吃有住”的安全环境。这一路上,日本兵世通过一个**人做翻译,来保证队伍的前进。文中有这样一段对话,即便到了今天我们也能遇到类似的场景:这些跟汉**交流过一两句的战俘很快成为队伍里的转播站,“真不杀?“他说不杀…”“真给吃?“他说给”。三、就这样,每个人心中怀疑和自我安慰交替着。不知不觉已经到了一个三面环山,一面临江的地方。就在他们等待日军答应给他们的馒头时,机关**开射了。**完的第二天有一帮专门处理秘密**毙的**战俘的埋尸队,而这些埋尸队是日本**临时征用的**劳工。是的,把他们诱骗到这里的是**人,埋他们的也是**人。我写下这些不是去愤慨或者说去批判**人的性格,我永远坚信:不要去嘲笑前人,因为我们终将也会被后人嘲笑。我们今天的生活方式,天天抱着手机,早晚上下班,别说是后人了,如果古人在天有灵估计他们也在笑。我只是觉得严歌苓女士在《金陵十三钗》里所描写的更加真实具体。不是我们大脑中的印象:日本人所到一处杀一处。就如书中所写,日本人为什么要把**集中起来秘密杀掉?因为**战俘是有违当时的国际法的,而且也会遭到舆论的谴责。至于战俘是如何被集中起来的,我想大多数人也没个画面。就这了,我说过我不去批判古人,更不想去批判所谓**人的劣根性,各种滋味,智者见智仁者见仁。如果觉得对你有那么点启发,还请在下方给点个赞,随你,谢谢浏览。

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