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炉石传说潜行者

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    中华三祖:黄帝、炎帝、蚩尤
    中华三祖处 于原始社会后期的新石器时代,这是中华文明的开元发祥时代。在这个天下鸿蒙,遍地草莽的“英雄创世”时代,智慧、勤劳而勇敢的中华民族的古老祖先的筚路蓝缕,前驱先路,做出了一系列的 原创性的在中华文明史乃至世界文明史上都影响极其深远而伟大的发明创造:
    (一)指南车
    黄帝在和蚩尤“逐鹿之战”时,发明了“指南车”,此为**古代“四大发明”之首,现逐鹿黄帝城遗址东南1公里处有“定车台”为黄帝安放指南车之所在。(二)中华文字
    在黄帝时代,黄帝的史官仓颉,仰观俯察天地万物变化之理,集中中华民族的智慧,发明了以“六书”法构造的原始中华汉字,宣告了“结绳记事”与“刻 划符号”蒙昧时代的结束和文明时代曙光的来临。文字是语言的符号,语言是思想的外壳。仓颉造字,是中华民族智慧在五千年前就 已经达到高度发达水平的最有力证明,这为中华文明的传承提 供了最可靠的保证。殷商时代的甲骨文距今大约3500年,这是一种在体系上已经很完善成熟的文字。那么,根据中华文明能够史发展演化的规律,此前一定有一个漫长的从发生到发育再到完善的历 史性过程。因此,“仓颉造字”之说是可信的,这可谓是中华民族祖先惊天地、泣鬼神的伟大创举!(三)天文历法
    在黄帝时代,根据在“阪泉之战”与“逐鹿之战”中,借助于“风伯、雨师”和“九天玄女”来掌握自然变化的斗争经验,命大挠详察天地阴阳变化之道,作“天戈”,发明了“甲乙丙丁戊己庚辛 壬癸”和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”相互辨证对应与循环的“天干地支”。这对于以农耕为主体的中华民族掌握自然规律,推动生活、生产与文化的发展,提供了“道法自然”与“天人合一”的规律性和谐参照体系,对中华民族文化的发展产生了深远的影响。(四)无行八卦
    在中华三祖创世纪时代,中华民 族创立了五行八卦文化概念。炎帝以火德王,黄帝以土德王。在釜山“中华合符坛”“合符石”上的刻划符号,四方合向中央而为五行之概念,四方四角共为八面有八卦之意蕴。这对中华文化符号 体系的雏成,具有开创性意义。(五)建筑宫室
    在黄帝时代,中华祖先们发明了建筑宫室的土木营造科学技术,并在 经过“阪泉之战”、“逐鹿之战”与“合符釜山”之后,用这种工程科技建造了“中华第一都”—黄帝城。宫室的营造,结束了中华民族穴居式等原始的生活状态,开创了中华民族建筑学的先河。(六)营造车船
    在黄帝时代,因部族生活、生产、战争和迁徙的实际需要,黄帝发明了营造车船的工程科技。在“逐鹿之战”中,黄帝指挥部众明辨方向的“指南车”,堪称“中华第一车”。营造车船,宣告了原始徒力步行时代的结束。这是中华民族最早的交通工具制造科技,开创了中华民族交通文化的新时 代,对于中华民族生活文明的发展具有划时代的意义。(七)蚕丝纺织
    在黄帝时代,黄帝之后妃镙祖,尤善女工,根 据桑蚕吐丝和其他植物纤维构成原理,最先发明了蚕丝纺织科技,这是中华民族纺织技术的滥觞,对华夏后世子孙生活文明的发展具有先驱意义。(八)歧 黄之术
    在黄帝时代,歧伯与黄帝根据大自然生克之道,采集自然植物,为民众治疗疾病,发明了中****学,因此二人并称“歧黄”,中**学别称“歧黄之术”,后世最经典的中****学典籍也因之称为《黄帝内经》。“歧黄只术”的发明,这对中华民族抵御天灾**等因素给人的生命带来的疾病和伤亡之苦,健康地生息绵延,具有神圣的人道意义。(九)度量衡
    在黄帝时代,黄帝命隶首发明了度量衡。度量衡的出现,这对中华民族祖先改变原始的以手眼本能来把 握事物的盲目性,提高人们人是客观事物的准确性,具有科学开创性意义。(十)十二音律
    在黄帝时代,黄帝根据部 族祭祀、会盟与合符宴享礼乐的需要,命伶伦发明了吹奏与打击乐器的十二音律,这是中华民族音乐文化的原始创造,对后世中华民族精神生活水平的提升具有开辟性意义。(十一)刀耕火种
    炎帝善于用火,以火德王。中华三祖“合符釜山”后,炎帝率部从黄河流域南迁至长江流域。为了开辟草莽,炎帝在燧人 氏钻木取火的基础上,对民众教化以“刀耕火种”之术,把活运用到了原始农业开发与生产之中。刀耕火种,对中华先民开发自然,垦荒,发展农耕,生产粮食,膳养生民,具有筚路蓝缕的划时代 意义。(十二)尝百草、别良莠
    炎帝率部族到南方后,为了教化民众,根据亲自“尝百草”的经验,对自然界的各种 植物分别良莠,进一步发明了谷物种植业,开创中华民族农业文明之先河,这对中华民族的生存与发展,具有极为重要的意义。(十三)刀戟大**
    蚩尤帝,与黄帝和炎帝合称“中华三祖”,又被称为“中华兵器之祖”。因其在烧制陶器的过程中发明了冶铸铜器的科学技术,应该说,是蚩尤在中华文明 史上建立了第一支使用金属兵器的“铜兵”,这对中华民族冶炼铸造与军事装备事业的科学发展,率先作出了原创性的卓越历史贡献。(十四)驱兽为兵
    查阅中华三祖文化的历史文献典籍,可以发现,在“阪泉之战”和“逐鹿之战”中,炎帝、黄帝、蚩尤都曾经把凶猛的野兽动物群,作为战争的有生力量来 广泛使用,此为以兽代兵。在人力缺乏和军事科技还相当落后的远古新石器时代,艰难制作的石器和陶器主要是用于生产、生活和祭祀的,即便是蚩尤使用了少量装备金属器的铜兵,也不足以克敌 制胜,在某种意义上甚至都不如以兽代兵来势更加凶猛,更具有作战力。在远古时代,这应该算是战斗力最高强的“兽军”,这为后世从军事科技层面上思考如何利用自然,提供了最原始的发明创 造启示。

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