鸣潮抽卡

深爱不离。 深爱不离。
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  • 芸豆 芸豆

    个人认为,文学的发展与时代的关系,是复杂的、多方面的,直接将伟大文学的发生归于乱世或是盛世,都是欠考虑的。以我们最熟悉的唐朝来举例,安定繁荣的年代,出现了李白这一位旷世天才,"**,千金散尽还复来"、"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"、"君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。但是初唐**朝政未稳之时,即有"孤篇压全唐"的《春江花月夜》产生,"春江潮水连海平,海上明月共潮生"、"可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台"、"不知乘月几人归,落月摇情满江树。安史之乱发生,节度使反叛,藩镇割据严重,唐王朝陷入战乱,杜甫这一位忧国忧民之诗人从历史中走了出来,"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"、"感时花溅泪,恨别鸟惊心"、"朱门酒肉臭,路有冻死骨。到了贞元、元和年间,**上进行改革,**又有中兴之态,《长恨歌》破天而来,不仅为当时人喜欢,今人依旧乐于吟咏,"天生丽质难自弃,一朝选在君王侧"、"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见"、"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。长庆以后,唐王朝的危机进一步加深,此时却有杜牧"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔"、"停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花"、"商女不知**恨,隔江犹唱《**花》",亦有李商隐"春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"、"此情可待成追忆,只是当时已惘然"、"嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。每一个诗人、每一部作品都是具有时代意义、具有独创性的,少之不可。而且唐王朝不仅在诗上取得巨大的成就,在散文方面亦有《师说》、《杂说》、《童区寄传》等,在小说方面有《崔莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》等,在戏曲上,已经有"傀儡戏"、"参军戏"、"全能戏"等。然后再思考,秦朝统一六国,在文学上留下了什么让大家一瞬间可以想到的作品?元朝版图辽阔,为什么只在戏曲方面有较大发展?可见在所谓的盛世、乱世、末世之外,时代对文学有更为复杂的影响因素。1.**因素政令的颁布、民族的矛盾、君王的喜好等都对文学有深刻影响。春秋战国时期,周天子衰微,礼乐制度土崩瓦解,各诸侯国纷争不断,对外进行大大小小的兼并战争以及合纵连横的外交活动,以夺取更多的土地、人口和财富,对内进行变法运动,来得到更有效的剥削和统治。要达到这些目的,必然要重视人才,一时间"贵士"、"用士"的风气盛行,士人在这种环境下能够独立思考问题,大胆发表见解,"人人自以为道德矣…皆自以为极,而思以其道易天下者也",形成"百家争鸣"的局面。汉代,汉武帝"罢黜百家,独尊儒术",推动了汉大赋的出现与发展。唐朝时,对外交流频繁,在文学上亦形成了大包容局面,俗讲、变文、印度戏剧等为百姓喜爱。2.经济因素恩格斯在《致康·施米特》中写道:"不论在法国或是在德国,哲学和那个时代的普遍的学术繁荣一样,也是经济高涨的结果。从局部来看,文学的发展或许与经济的发展并不完全同步,但是从整个历史进程来看,文学的发展水平总是在经济发展水平的曲线上左右摆动,二者大致平衡。以清末民初为例,**开始由农耕社会向工业社会转型,物质生产力发展,重农抑商的社会形态逐渐松动,都市经济开始发展。鲁迅在《**小说史略》中认为狭邪小说的兴起与都市经济、都市生活之间存在根本联系。例如《海上花列传》,它写得是清末**上海十里洋场的**生活,广泛地描写了官僚、商人、名士、买办、纨绔子弟、地痞**的狎妓生活和**的悲惨遭遇。新的经济生活为文学代入了新的视角,突破了原有的格局。3.学术风气文学的变迁总是与社会学术风气相适应。如三国鼎立之势下的建安文学,曹操、曹丕、曹植父子三人以其**影响力,聚齐了一批文人,带动了整个文坛,形成特有的建安文学风气。与以往文学不同,建安文学真实的反应了当时的社会现实和人民苦难,"逼迫迁旧邦,拥主以自疆"、"马边悬男头,马后载妇女",展示了广阔的时代生活画面,"饥寒无衣食,举动鞭捶施。骨消肌肉尽,体若枯树皮。其具体的内涵主要有**理想的高扬,"老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已",有人生短暂的哀叹,"对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多",有强烈的个性表现,"亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何竟!还具有浓郁的悲剧色彩,"流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。又例如唐代的佛学盛行,王维、孟浩然、白居易等皆受其影响,尤其是王维,被称为"诗佛",其心性受佛学影响,诗歌亦具有空明境界与宁静之美,如《终南别业》:"中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。思与境偕,淡薄闲适。4.时代审美一代人有一代人之审美。符合时代审美的作品往往占多数,大方面来说,汉人多作赋,唐人多作诗,元代文人在戏曲上有大突破,审美群众、审美追求的变迁,也会导致文学创作的转变。以杜甫来举例,杜甫在诗歌史上的地位,并不是在他存在的当时就确立的,唐代人心目中最为推崇的还是王维与李白,杜甫是在北宋才被推为宗主的。我们进而分析原因,唐朝人的诗美理想是"骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声",追求昂扬壮大的情思与兴象玲珑的美感,王维和李白就非常符合这种审美,唐朝的大部分诗人也具有这种特征,比如张九龄,"万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔飞流杂树,洒落出重云",比如孟浩然,"八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城",再比如王昌龄,"葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。而杜诗的主要风格则是沉郁顿挫,常写民生疾苦与**时代。宋朝是怎样一个时代呢?两宋的士大夫有着强烈的社会责任感,参政热情空前高涨,而杜甫伟大的人格和完美的诗歌刚好为成为这一时代的典范。例如南宋爱国诗人文天祥,有《读杜诗》:"平生踪迹只奔波,偏是文章被折磨。耳想杜鹃心事苦,眼看胡马泪痕多。千年夔峡有诗在,一夜耒江如酒何,黄土一丘随处是,故乡归骨任蹉跎。以杜甫为宗尚的作品比之于唐朝要多很多。5.传播媒介文学传媒的发展,影响着知识的传播。在先秦时期,书写繁难,竹简也十分笨重,文学的发展十分局限。接着,纸张的发明,文学不再是一种贵族专属物,开始逐渐下移。到了印刷术的发明,各种文献得以广泛流传,这对宋代作家的学者化、宋代理学兴盛有重要影响,唐代的俗讲、宋元的戏曲,说话艺术和演出形式对文学的影响更是不容忽视。我们的文明是一条长河,我们的文学始终波光滟滟,从《诗经》、《楚辞》到《史记》、《汉书》,从曹操、陶渊明到李白、杜甫,从欧阳修、苏轼到辛弃疾、陆游,从《西厢记》、《单刀会》到《三国演义》、《水浒传》,从《西游记》、《**梅》到《聊斋志异》、《红楼梦》,从《老残游记》、《官场现形记》到《呐喊》、《彷徨》…再到现在的莫言、刘震云、路遥…伟大的作品在乱世、末世时"银瓶乍破水浆迸",在太平盛世时"花开时节动京城。沉醉我也!(一往文学作者:李一帆)

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