攻城掠地单机

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南梵. 南梵.
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    神并且在第一日的时候,就创造了天使作为其创造天地的帮手,参与这历史的见证,这些天使即被称为”创造天使”。有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位,最常说的说法为:犹菲勒(orifiel)、亚纳尔、然德基尔、萨麦尔、拉斐尔、加百列和米迦勒。详参见七大天使。这七位天使又分别掌管了七大惑星,为最初天文学的开端;在萨麦尔堕落后,六位又阶住于神之下的第六天。犹菲勒 土星
    犹菲勒(jophiel)
    【历史背景】
    又作zophiel、iophiel、johiel、ophiel、orifiel。意为”神的美德—beauty of god”,神的七道光辉之第三道,米尔顿的著作中叙述他的职务是作为”神的斥候”,创造天使中的土星天使,传为犹太教神秘教派中的第五高位的天使。光照的大天使,教导人们神的光辉代表的意识,引导美德进入人们的灵魂。最初是在外经『托比书』中和拉斐尔一同出现。传他亦为驱逐亚当和夏娃的天使之一,也是伊甸园守护天使的最后一人。犹太民间说他和梅丹佐是好朋友,都一起在”智天使唱诗班”中带唱(我只是照翻喔,没想到会闹这种笑话)。犹菲勒尚是雅各三个儿子(shem,ham和japhet)的教导者。【形象特征】
    大天使的光芒,乐园的天使,掌管艺术。和然德基尔一样都是拿剑的天使,受命于米迦勒执行作战。在人间有负责清楚污染源和警告不良执政官的职责(那现在一定很忙)。『诗篇』中说他是一位堕天使(并非恶魔),最早传给人间炼金术的方法;在人间寻求他失去的神圣的美德。然德基尔 木星
    然德基尔(zadkiel)
    【历史背景】
    又作zachariel,sachiel(意为”神的遮蔽-covering of god”),hashmall**m。意为”神的正义”,有自由天使,慈悲天使,赦免天使之称。神最初的创造天使七人之一。在埃及的木星神即这位天使的转化格。属于智天使或曰主天使位阶,为主天使的指导,他曾阻止亚伯拉罕以自己的儿子为牲品,被称为”慈悲的天使”。亦有将然德基尔列入七大天使之列,是位阶很高的一位天使。在天界的职务乃授与新来的灵魂每人一件白袍?【形象特征】
    木星天的守护天使,形象总是拿着一把剑,因此认为然德基尔亦和米迦勒一般,在战斗序列中领有指挥的职位。也是星期四的天使。萨麦尔 火星
    萨麦尔(samael)
    【历史背景】
    列称”撒但级”的大魔王之一。若又作satanail,和撒但叶不知是否为同物。**教圣经没记载,是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意,盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,亚当吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了**、**、**、伪誓,偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身,后李丽丝的丈夫也是多指萨麦尔。萨麦尔原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一,后不知何因堕落,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为”死亡天使”。和**的亚兹拉尔似为同一格。【形象特征】
    萨麦尔原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使(炽天使的形象便是蛇),在人间又以「死之天使」;赤龙」闻名,「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的地狱犬前头,边走边散布死亡。米迦勒 太阳
    米迦勒(michael)
    【历史背景】
    杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者-who ** like go d」,上帝身边的首席战士,天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入**教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马**教承认另一部『托比书』为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔)。和**的天使米卡尔michal可能为同一人。其位阶有炽天使,力天使及大天使三种说法。在**教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龙)撒但(『启示录』)。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。古时塞尔特有着和**一样的”龙脉”思想,即以建造米迦勒的寺庙于龙脉交错点以作*。在『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。(在魔王堕天之前,天国副君的名位乃是他的。『失乐园』和『神曲』中记为路西弗,不知是否为同一件事。米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向”彼岸”,并审判人死后的命运。**教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚(mary)的灵魂,不让别人沾污。米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此,米迦勒又多了冥界向导的阴气,在这一方面的传说与概念,米迦勒与希腊神话的荷米斯hermes,罗马神话的莫丘里mercury似有互相影响的痕迹。【形象特征】
    慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”,四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字,据旧约『但以理书』传承,米迦勒是以色列的守护天使,是六十九国新兴**守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在**教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求**的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象,1950年罗马教皇以米迦勒为**的守护神。在塔罗牌中的”节制-temperance”,即是米迦勒审判人灵魂的情形。(这里不是十分确定,因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”)
    不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系,他也被视为司”不眠”的天使。亚纳尔 金星
    亚纳尔(anael)
    【历史背景】
    又作anafiel或作汉尼勒(haniel,hamael,hanael,hamiel);其贵为七名创世天使之一,是第二天的长官,统辖范围为月球。他应是主天使之一,指挥权天使管理天下万国,也有说其为权天使或大天使的君主。传说是他接以诺升天(或云米迦勒及拉贵尔),先是米迦勒引导以诺的灵魂离开躯体,才由亚纳尔引其升天,是天堂之门钥匙的拥有者。信仰上是一位负责给人们生命中灵感和和协的天使。【形象特征】
    和睦天使、友情天使、十二月的天使、双鱼座的天使、金星的守护天使、星期五的天使。是个雌雄同体的人妖天使(-_-),灰白色的羽翼及翠绿的长袍,手上还有一只棕色的提灯。拉斐尔 水星
    拉斐尔(raphael)
    【历史背景】
    常又作拉法叶,意为”神将治愈(god has healed)”,乃「施治愈之术的光辉使者」,为神最宠爱的一位天使。rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。是少年、旅者的守护者除了治愈人的疾苦,将『天使拉结尔之书』交给诺亚的也是拉斐尔。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府(sheol)的守护,也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。拉斐尔的传说极其纷乱,继圣经上指名道姓的米迦勒和加百列,他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书(tobit)』中出现名字的天使,书中他直述道他即是神御座七大天使之一,帮助托比雅(tobiah;犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一,托比的儿子)完成他早年的冒险,从魔王阿斯莫德手救出他的妻子撒拉(sarah)。他既是大天使,又是力天使,却有炽天使的六翼,又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。受神的指示和米迦勒,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。在所罗门王的传说中,所罗门王求上帝帮助他建造宫殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环,能够*恶魔,所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。【形象特征】
    四大天使之中掌管风(也有说是火),御座前的七名天使之一。拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。其为第二天的支配天使、代表色是黄色,白色和灰色。水星的天使,是朝圣者最崇敬的天使。因为也有说拉斐尔是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把智天使的炎之剑。加百列 月亮
    加百列(gabriel)
    【历史背景】
    **称呼其名为吉布列(djibril)。gabriel意即”神将示其全能-god has shown himself mightily”由苏美语字根gbr演进而来,意味着「总督」、「统治者」。加百列在**和**教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使(按:并非所有**教徒都承认吉布列属女性)。在**教中的吉布列比**教的加百列要更受重视,以向先知**传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为**的受胎、复活和诞生等报讯,最先是在圣经『但以理书』(daniel 9,21-27)中出现,在伪典book of henoch也有提及,远在500年前便向先知但以理解梦以预告**的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰(st.john the baptizer)传递及妻玛莉亚怀有圣子**。亦是亲手埋葬摩西的天使。加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒但的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。【形象特征】
    四天使中掌北方和水之元素,乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”。其在犹太教和**教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。**教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花(古时绘画中常以百合暗示女性的**)和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色和蓝色。加百列被形容成”closer to the light”,在塔罗牌的”审判-judgment”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。黄道天使 angels of zodiac
    黄道就是太阳绕地球行走的轨道,古代**伯地区的占星学将黄道分为十二等分,分别以黄道十二宫命名之,当时的天文学即以其作为未来的预知及运势的推断,因此古代人又分别给予黄道十二宫特别代表的意义。例如人类的历史也可以用十二宫来区分,以二千年为一期,公元前二千年到**诞生的元年为白羊宫的时代,公元元年到二千年即双鱼宫,这个年代即**下来认识这个世界(鱼就是**的代表物),而公元二千年到四千年为水瓶宫,水瓶即表示了世界将由一切的爱来引导人类。十二宫的天使分别为:
    白羊宫(aries)—马拉锡第尔(malahidiel)
    金牛宫(taurus)—阿斯莫杜(asmodel)
    双子宫(cemin)—昂比勒(ambiel)
    巨蟹宫(cancer)—马奴尔(manuel)
    狮子宫(leo)—擘丘(verchiel)
    处女宫(virgo)—哈玛流(hamaliel)
    天秤宫(libra)—乌列(zuriel)
    天蝎宫(scorpio)—巴比勒(barachiel)
    人马宫(sagittarius)—亚德南丘(adnachiel)
    磨羯宫(caprico)—亚纳尔(haniel)
    水瓶宫(aquarious)—加百列(cambiel)
    双鱼宫(p**ces)—拜丘(barchiel)
    七大天使 seven archangels
    七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使,分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有明细列出各日的守护天使,但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日(亦代表了礼拜一至礼拜日)完成了天地的创造,七大天使自然即所谓这七位创造天使,又是七大惑星的天使(secundadeian angels)。除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名”大天使”,则可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。在『以诺书(enoch 1,chapter 20)』中有以下的记载:
    乌 列—领导天体星辰并守护冥界
    拉斐尔—守护人类的灵魂
    拉贵尔—上帝的复仇者
    米迦勒—以色列守护神
    沙利叶—灵魂的复仇者
    加百列—掌管天堂的炽天使与智天使
    雷米勒—守护冥界灵魂

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