提问时间：2024-05-21 21:17:31

答 两汉贾谊的《过秦论》翻译：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对...

提问时间：2024-05-21 04:13:23

答 先秦时期是**文化思想上非常自由繁盛的时期，百家争鸣一向被我们认为是学术上呈葱茏盎然气象的写照，众多圣人贤士或创独立之见解，或阐前人之余音，难能可贵的是，俱言行...

提问时间：2024-05-21 21:51:46

答 登徒子**赋并序—宋玉大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性**，愿王勿与出入后宫。王以登徒子之言间宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；...

提问时间：2024-05-21 15:44:13

答 第一段 平治和混乱都是时运；贫穷和显达都是天命，富贵和卑贱都是际遇。因此时运将要昌隆的时候，必然会产生圣明的君主。而圣明的君主必然会拥有忠贤的臣子。他们之所以能...

提问时间：2024-05-21 02:12:48

答 展开全部《晏子春秋》原文及译注1.翟王子羡臣于景公，以重驾，公观之而不说也。嬖人婴子欲观之，公曰：“及晏子寝病也。居囿**上以观之，婴子说之，因为之请曰：“厚禄...

提问时间：2024-05-21 05:36:54

答 my angel：我的天使angel英['eɪndʒ(ə)l]美['endʒl]n.天使；守护神；善人vt.出钱支持n.(angel)人名；(德、塞、俄、保、瑞

提问时间：2024-05-21 23:24:57

答 展开全部《王者不治夷狄论》宋.苏轼论曰：夷狄不可以**之治治也。譬若禽兽然，求其大治，必至于大乱。先王知其然，是故以不治治之。治之以不治者，乃所以深治之也。《春...

提问时间：2024-05-21 21:26:25

答 田锡传田锡，字表圣，嘉州洪雅人。少年聪悟，喜好读书做文章。杨徽之任峨眉县令，宋白任玉津县令时，都对他很礼遇，为他扬名，他因此名声大振。太平兴国三年(978)，以...

提问时间：2024-05-21 08:02:59

答 展开全部《荀子》修身篇原文如下：见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者...

提问时间：2024-05-21 05:30:50

答 天论（上篇）世之言天者二道焉。拘于昭昭者，则曰：“天与人实影响：祸必以罪降，福必以善徕，穷厄而呼必可闻，隐痛而祈必可答，如有物的然以宰者。故阴骘之说胜焉。泥于冥...