原神主角怎么变属性

原神主角怎么变

妖少 妖少
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  • Leung_LYJ Leung_LYJ

    文言书信格式举要
    称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开
    河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席
    某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。现将常见提称语列表如下:
    这里再对较常见的提称语约略作些解释。足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父
    母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称
    语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古
    以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德
    韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义
    对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用
    勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好
    不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意
    分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套
    慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间
    可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用
    芳鉴”。礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,**等致其
    夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生
    共鉴”等。道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称
    讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人
    不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰
    即著述。史,指有着作传世垂史。览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应
    属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书
    信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:
    (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:
    敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于
    致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。即禀者 同上。敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所
    写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显
    敬意。哀启者 向亲友报丧的书信用此。复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。专启者 用于专谈某实事的书信。(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:
    顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示
    井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜
    出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得
    手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,
    因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉
    稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬
    念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙 久不晤见,甚念贤劳。暌违日
    久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已
    先尘左右。前此一函,想已达览。其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变
    万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习
    惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向
    收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了
    正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的
    第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开
    始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般
    说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的
    事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空
    白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或
    “再启”字样。结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧
    式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用
    这里不妨胪列若干,供参考。书短意长,不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。请对方回信:
    盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及
    时示下,以匡不逮,无任感祷。告诉对方不用劳神回信:
    谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。答复对方询问:
    辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆
    此布臆,幸勿见笑。请人应允:
    所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允)。表示关切:
    伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念)。善自保重,至所盼祷
    节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。表示感谢之情:
    诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。祝辞 祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如
    即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中,“即颂”、“此致”、
    祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行
    顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两
    部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此
    致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书
    写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。以下为常见祝辞:
    书信内容主要是谈一件事的,可用:
    专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)
    一般书信,用于平辈、友朋之间:
    即颂 即请 顺效 顺祝
    或为:
    此候 此请 顺致 顺颂 即候
    或为:
    祝颂请 问致候
    对尊长,可选用:
    恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
    平辈间,为强调敬意,也可用:
    恭颂 恭请 恭候
    为强调郑重其事:
    谨祝 谨贺
    对晚辈:
    此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望
    对祖父,颂祝;起居永福
    对父母辈,颂祝:
    金安 福安
    对尊长:
    康安 钧安 崇安 履福 颐安
    对女长辈:
    慈安 懿安 坤安 玉安
    平辈友朋间,可按四时颂祝:
    春社 暑安 秋棋 冬馁
    逢年尾岁首,可贺:
    新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
    常时可颂:
    近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
    当日可达之信,颂:
    晨安 早安 午安 晚安 刻安
    对女性可颂:
    淑安 妆安 阃安
    对未婚女子,颂:
    闺安
    对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:
    侍安 侍祉
    对晚辈后生,祝愿:
    学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉
    祝收信人全家:
    阔府康泰 全家幸福
    祝收信人夫妇:
    双安 俪安 俪祉
    贺有喜庆事者,道:
    喜安 庆祺
    贺新婚者:
    燕安 燕喜
    贺生子者:
    麟安
    对家居者,颂:
    潭安 潭祺 潭祉
    对行旅者:
    客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
    唁丧,请候:
    礼安 孝履
    问病,祝颂:
    早日康复 痊安
    对蒙遭意外不幸者,祝祷:
    否极泰来
    对知识界,可泛颂:
    文安 道安 研安 文祺 雅祺
    对编辑:
    编祺 编安
    对写作者:
    著祺 撰安 笔健
    对教师:
    教祺 教安 诲安
    对军界:
    勋扯 戎安
    对政界
    政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺
    对工商实业界:
    筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺
    遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金
    古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以
    书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去
    还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注
    意避免。署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲
    属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄
    晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方
    署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:
    对尊长:
    叩 叩上 叩禀 敬禀
    对平辈:
    上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃
    对晚辈:
    字 示 白 谕 手白 手谕
    在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下
    方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、
    “灯下”、“万籁俱寂”之类。附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上
    这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可
    加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类

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