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  • 微风不燥 微风不燥

    **神仙体系 **文化是多种文化融合的产物,**的神仙也是。对**的神仙体系影响最大的当然是儒释道三家。其它如拜火教、摩尼教(明教)、景教(**教)以及**教等教派在**流传不广或者流传面比较的狭小,他们的神仙无法进入**神仙的序列。由于几大教派杂处,互相融合,**的神仙体系是相当复杂的。道教的诸位神仙和佛教的诸佛之间的地位问题一直是困扰**神仙体系的一大难题。到底是佛高于道还是道高于佛,历史上曾经争论过多次,一直没有结论性的文件发表,最后,只好成立天庭联合**。天庭体系 天庭联合**的成立是一个里程碑式的伟大**,具有划时代的伟大意义。这个**最初由365个神(注意,是365个神,神在仙佛界地位最低)组成,上应周天诸星宿,下管普天亿兆生灵,算得上是个高效的**。**根据儒家的教义组建,设立皇帝一名(由于神仙不死,不牵扯世袭罔替的问题),这就是玉皇大帝,全称是“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,为天庭联合**的最高元首,具有最高权威。道祖太上老君和佛祖如来也必须服从天庭领导,对玉帝的差遣称为“奉旨”。玉帝职位的设立,是儒释道三家充分融合妥协的产物。玉帝不能是儒释道三家任何一家中的神仙,只能重新选取。天庭**依照儒家教义组建,充分体现了儒家在**的主体地位;玉帝的名称侧重道家,也充分显示了道家的主场优势;而释家(佛家)则最大限度的保全了自身组织的完整性(如来仍然称霸西方,拥有自己的一片地盘)。天庭联合**最初成立时,更多的是一个象征,并不具备很大的权威,各路仙佛仍然自行其是。于是天庭开始扩招公务员,其扩招的对象无外乎三种:道家中部分仙真、佛家中部分菩萨以及儒家中部分人间的著名人物。最初只是小打小闹,随着加入**的仙佛神越来越多,一些有身份有地位有辈分的高级仙佛也加入了**并分管部分独立业务,像道家的真武大帝,东华帝君等,佛家的四大天王、地藏菩萨等。儒家推荐的许多人间著名人物也被纳入天庭**,如关羽、魏征、包拯等。天庭实力越来越大,以至于道祖太上老君也受聘做了天庭的首席**顾问(当然,为了维护道家仙界的尊严,老君也是自贬**,自愿由道家老大降为三清之末的)。至此,天庭的实力逐步壮大,并具备了相当的组织规模,甚至拥有了一定数量的**。天庭最初的组成部分-神,也具备了相当的**地位,作为后起之秀,已经完全可以和修为等级更高的前辈仙以及佛分庭抗礼了。为了给日益壮大的**中的公务员安排足够的工作岗位,天庭开始组建一些地方**,分管一地一山一水的事物。在阴司设立十殿阎君,为最高统领,但实权却掌握在地藏菩萨手中。于四海分设龙王,掌管四海水域,监管天下江河湖汊诸处水神。一时间,天上天下犄角旮旯诸般事物都有神仙相应掌管。没有职司的仙佛只能在指定的区域内自娱自乐,除个别法力广大的外,一般不得受理人间事务。至此,天庭**完全掌管了天上天下的大权。在天庭的统一领导下,儒释道诸位仙佛都紧密团结在以玉帝为核心的中央**周围,一时间倒也相安无事各得其所。道家在天庭安插了大量的人员,基本掌握了天庭的大部分事务;佛家也趁机安排四大菩萨进驻四大名山,牢牢站稳了自己的脚跟;儒家在确立天庭以自己的教义组建**后,也切实巩固了自身在人间的统治地位。背景 天庭是封神战争的产物,神是职务不是仙界的实力等级。天庭从成立到现代才4千年左右。玉皇大帝之前的天帝,在位时间都是近万年的。第一任天帝是帝俊,是出身妖族的。当时天,地,人三界是处于混战状态。封神战争基本上可以说是平息了妖,人,仙,之间的战争。封神战争最重要的条约是,天,地,人三界互相不可干涉。因此玉皇大帝的权威没之前的天帝大是必然的。

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