七星公园因山而得名，它荟集了山、驼峰、普陀山、七星岩、月牙山以及桂海碑林等，是人们的必游之地。风景区内主要旅游景点：七星岩 七星岩 位于七星公园普陀山腹，岩洞长约1100米，宽处50米，最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等，七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床，后因地壳变动，地下河上升，露出地面成为岩洞。其后，在漫长的岁月里，雨水沿岩石缝隙不断渗入，溶解石灰岩，并不断在洞内结晶，从而形成许多千姿百态的石钟乳、石笋、石柱、石幔、石花等，并有许多瑰丽奇绝、妙趣横生的景致，被誉为“神仙洞府”，拥有蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。七星岩雄伟深邃，景致壮观，洞分三层，整个游程814米。现供游览的是中层，分为6个洞天，最宽处43米，最高处27米，洞温常年保持在20℃左右。从隋、唐时代起，七星岩就已经成为旅游胜地，留下了许多诗文和题刻，明代画家张文熙称之为“第一洞天”，并刻于石壁上，成为游人入洞观赏到的第一个景观。景区大门从天空上俯瞰，七星公园的七座山头就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”；北面有四座山峰，像斗勺，叫“普陀山”。两山七峰，好像天山的“北斗七星”，合称“七星山”。七星公园和七星岩也因此而得名。除了享有盛名的七星岩以外，里面还有**级重点文物保护单位—桂海碑林博物馆。著名景点有：“北斗七星”、“花桥虹影”、“月牙仙境”、“龙隐奇迹”’、“普陀石林”、“栖霞真境”、“壶山赤霞”、“桂海碑林”、“华夏之光”、“盆景艺苑”等。整个公园环境优美、空旷开阔，早在隋唐时代已成为游览胜地。**、郭沫若、克林顿等许多中外名人、**首脑曾到过公园内参观游览。七星公园共有四个门，您参观游览的时候可尽量不走回头路，合理安排线路 在七星公园西，花桥东。石挺拔矗立如柱，故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉，亦名“芙蓉石”。石高约10米，上刻“**思想万岁”7个大字。北临灵剑江，江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏，浓荫簇拥。石颠有小叶榕，亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记，是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下，有“天柱峰下人家”小印一枚，常盖在词笺上。花桥
桂林山水甲天下·蒙汉良书法 花桥 是桂林最古老的桥，始建于宋代嘉熙年间。它位于公园正门，横跨在小东江和灵剑溪汇流处之上，全长135米。桥面有风雨长廊，桥亭覆绿色琉璃瓦，桥身为磐石，具有浓郁的民族风格。每年春夏，花开烂漫，桥畔繁花似锦，桥两岸遍植桃花、翠竹，小桥掩隐于“满溪流水半溪花”之中，花桥因此而得名。现桥是1965年依原式重修的四孔桥，青石所砌。桥下，四个半圆的桥孔与其在水中的倒影形成四个玉盘，状如满月，正如“四轮明月伴芙蓉，半入澄江半化虹”诗句中所颂的“花桥虹影”之美景。普陀山是七星公园的主体。由七星山西北的天枢、天璇、天玑、**四峰组成。海拔265米，因山上供奉观音菩萨，俗称之为普陀。普陀山景观丰富，岩洞、亭阁很多。其中七星岩最为著名，亭阁则以栖霞亭、碧虚亭一组构筑尤为别致。山的西麓有元风洞，盛夏酷暑，此处却凉风习习，从这里沿桂花林荫道北行不远是普陀门，入门上山。山上有普陀石林、普陀楼、观音洞、玄武阁等多处景观。直至天矶峰上的摘星亭，登亭极目四望，便可观赏到宋代大诗人刘克庄所写的“千峰环野立，一水抱城流”的壮丽景色。普陀山文物古迹甚多，仅石刻就有200多件，最珍贵的有唐代颜真卿的“逍遥楼”、宋代范成大的《碧虚鸣》、明代的“龟蛇合一”浮雕。骆驼山（驼峰山）位于普陀山后，其状酷似一只蹲在地上的骆驼。又因其像一只古代的酒壶，又称它作壶山或酒壶山。因其状态酷似骆驼，遂名之。明代末年有江南名士隐居于此，遍种桃花。每年春天，桃花繁盛，花开如红霞一片，仿佛给骆驼山披上赤霞，景色极其优美，古人称之为“驼峰赤霞”的景观，是桂林十大景之一。1998年7月，美国**克林顿在山旁的盆景艺苑内与**民间人士举行环保座谈会后，在骆驼山前的草坪上，发表了环保演说，并一边手摇一把桂林的折扇一边说，并诙谐地称之为“节能空调”。每当晨昏，霞光映耀山石，色泽斑斓，颇为壮观。明清以来，山下遍植桃树，若逢春至，桃花烂漫，江霞紫务，分外妖娆。因此，“壶山赤霞”为清代桂林新八景之一。现山周围辟有动物园、盆景艺苑、花圃茶室等亭台楼阁。骆驼山与雷酒人有关，雷酒人又与酒有关。雷酒人，原名雷鸣春，号亮工，明末江南儒生，后流落到桂林，驻在山下。雷鸣春喜欢喝酒，常饮不醉。人们有又称他为“雷酒人”。他能诗善文，著有《大文参》、《桂林田海志》等著作。他还在山前山后，变奏植桃花，每当春天，“桃花年年烂漫开”时，驼峰在花丛中，更加生气勃勃，精神抖擞。雷酒人死后，葬于骆驼山下。文林郎广东临高县知县樊庶于康熙五十二年在骆驼山的骆驼颈部刻上“雷酒人之墓”五个字，对与他乐于助人，讲义气、重节操表示敬仰。桃花依旧，桂树成林，花果满园，“壶山赤霞”更加绚丽多姿。桂海碑林龙隐洞以及附近龙隐岩内碑刻如对，以至于“壁元完石”，故称桂海碑林。碑林共有石刻220多件，内容涉及经济、军事、文化、民俗等，形式多样，有诗、文、歌、赋、对联、图象等，书体有楷、草、隶、篆等，具有极高的史料价值和书法艺术欣赏价值。桂海碑林碑阁内收集了桂林其它山岩上千件重要的石刻拓本，均为稀世珍品。拓自桂林城北鹦鹉山上的《靖江府城图》，是国内现存的两件最古老的古代石刻地图之一，也是我国面积最大的一幅石刻城图。这幅地图最早采用写景式符号，是地图设计史上的一个重大创举。还有唐代韩云卿的《平蛮颂》、《舜庙碑》，记载了唐王朝平定西原酋长潘长安的经过；宋代孔延之的《瘗宜贼首级记》、余靖的《大**蛮记碑》记述了宋王朝平定宜州欧希范的情况；南宋陈弥寿的《新建犒库记》、李曾伯的《抗元记功碑》，记载了元军进攻云南、广西、湖南，及宋军阻截的经过。元风洞古称玄风洞，俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓，洞口西向，高3～24米，宽2～15米，深250米，面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通，形成空气对流，洞口有一股强劲气流，洞内空气清新。由于日照，山体热量的聚散，山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度，夏日最高达39℃，冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《游记》中“冬时温如火，盖阳伏之征也”的记载，准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”，明吕调阳曾筑“七星庵”，清改为“大贤庵”，现已无存。