问有人说“设计武器装备就是设计未来战争”，对此你是如何理解的？

我们看到的历史，其实都是士族阶级立场的历史，因为历史都是士人书写的，他们才是社会的主流。陈宫就是士族阶层的典型代表，董卓的身份则是一个军阀，尤其当这个军阀妨碍了士族阶层的利益时，他必然是一个人人痛恨的形象。士族阶层眼中的董卓：**败亡的罪魁祸首在士族集团眼中，摧毁东汉政权的就是董卓，是不是有道理呢？有一定道理，至少董卓有以下几条罪状：
一、董卓残害贤良，把持朝政
董卓入住洛阳后，大肆**驱逐忠良，比如太傅袁隗被**，杀害侍御史扰龙宗、周毖、伍琼，截杀周晖，驱逐了袁绍、袁术、王匡、鲍信等一大批中高级官员。连去世的何苗，尸体都要被挖出来肢解抛弃！从此，东汉朝政大权，完全掌握在董卓一人之手，皇帝是傀儡，大臣是私人部曲。最过分的是，董卓的爪牙们，上朝带把斧锧，谁要不听他的，立刻挥动大斧子就要砍人。专权专到这种程度，已经不是朝堂，连山寨都不如！二、董卓废立君主，犯上作乱
董卓最不能让人容忍的是直接把少帝刘辨废了，不光废了，还直接毒杀了！杀了刘辨还不过瘾，又把刘辨的母亲何太后，先废后杀！看**几千年历史，如此**裸的**，有几例？这个行为已经超出了**范畴，仿佛回归到弱肉强食的动物生存状态。改立的皇帝汉献帝刘协也就是个傀儡，董卓专权的工具。他自立相国，授予自己“入朝不趋，剑履上殿”的特权，俨然是皇宫的主人。三、董卓纵兵劫略，为害天下
董卓的西凉大军，跟强盗一样，自从进入洛阳就罪行累累。董卓非但不管，甚至直接指挥参与了对京城富户和百姓的劫略**。连皇陵都没有逃过，土匪一样的董卓之手。当董卓准备撤离洛阳，迁都长安后，洛阳及周边城镇，被董卓大军彻底洗劫一遍，一把大火，把洛阳城烧了一个多月。曾经繁华的帝都，竟然十室九空，如一座死城！四、董卓**天子，国体沦丧
如果说在洛阳，好歹还能算有个班子。自从汉献帝被董卓**到长安，东汉名存实亡了！天下由此进入军阀混战期，虽然还有个皇帝在。士族阶层眼中的陈宫：扶危救亡的道德君子陈宫只是个小谋士，位卑言轻。但就是这个小人物，始终没有忘记自己的责任，奔走于各大势力之间，企图换回天下统一。不过，陈宫是个不走运的人，他先看好曹操，甚至为曹操争取到兖州刺史的职位。不想曹操不仁义，先杀边让，后杀吕伯奢一家，还放话：宁可我付天下人，不可天下人负我！在毅然决然地与曹操决裂后，他又看好吕布，希望吕布可以实现他的理想。然而吕布有勇无谋，是非不分，不但成不了大器，还顺带把陈宫的身家性命搭进去了！本来陈宫还有机会再次回到曹操的怀抱，但士人的高贵品格，让他不愿意屈从于道德矮人曹操。他宁可选择死，也绝不辱清名！所以，陈宫的一生是悲剧的一生，又是高洁的一生，值得敬仰！换个角度看董卓如果抛开士族阶层的立场，我们再审视一下董卓，恐怕就未必完全同意以上观点了。笔者无意为董卓翻案，他作为一个残暴的军阀，犯下的累累罪过永远无法抹平。不过，董卓真的是士族阶层所描绘的那样一无是处吗？一、到底是谁害了东汉？传统史观认为，是何进召董卓入京，害了东汉。可事实上，在董卓进入京城之前，皇宫已经是一片血海！是董卓来了之后，才安定了京城的秩序，导致这场**的，恰恰是袁绍这一群士族子弟！再往前推，董卓远在西凉为国守边的时候，朝政日益败坏，朝纲日益松弛，那又是谁的责任呢？那才是根子呐！怪不得董卓吧？顶多说，董卓是推到了摇摇欲坠的危楼，明眼人都能看得出来，把汉帝国挖成危楼的豪门士族集团，才是主要责任人，而不是董卓！二、董卓真的是食人的虎吗？董卓进京就是为了“吃人”？太妖魔化董卓了！他也想帮朝廷重振朝纲，他也想建功立业，否则他为什么放着刘辨不用，非得立一个贤明的刘协干嘛？为什么士族可以位居庙堂，董卓就不能有“进步的心”呢？还不是因为董卓占了，本该由豪门士族集团占据的高位嘛？还不是因为董卓这个外来户，没有融入豪门士族集团的利益体系嘛？还不是因为董卓这个军阀的杀伤力，让豪门士族集团绝望了嘛？其实董卓不笨，他也知道士族阶层的力量太强大，他一直在大力扶植，提拔，甚至讨好士族阶层。比如他提拔和征召了一大批士族子弟，如：蔡邕、荀爽、韩融、陈纪、韩馥、刘岱、孔伷、张咨、孔融、应劭、张邈等等。数量要比他杀的多得多，可是为什么我们只看到了董卓杀士人呢？不奇怪吗？三、专权是董卓的专利吗？董卓确实专权，把汉献帝弄成了傀儡。不过这似乎并非董卓的专利，“奉天子以令不臣”的曹操不也如此吗？董卓死后，王允不也一样吗？这么说倒不是为董卓开脱，权力面前没有温情，乱世之下需要强权，一切都是环境决定的！拿这个说事，明显是双重标准！换个角度看陈宫陈宫真的那么伟岸吗？恐怕也未见得。至少陈宫存在以下几个弱点，或者不为人齿的地方：
一、不识人：先对自己选择曹操自我否定，又追随提不起来的吕布。哪怕选择袁家兄弟，也能说得过去嘛！二、不忠诚：陈宫短暂的官宦生涯，除了侍奉过曹操和吕布，还曾经与吕布手下郝萌勾结，准备一起改投袁术，差点害死吕布。被曝光后，吕布选择了对他的宽容，一个字都没提。三、格局低：陈宫与曹操的反目，杀吕伯奢之说不可靠，边让事件才是真相。边让是名仕，士族阶层的旗帜，被陈宫引为同类。其实边让和杨修、祢衡一样，都是一介狂士，被杀有自找的成分。陈宫由此嫉恨曹操一辈子，其实很无厘头，光是看到同类被杀，根本没看到大局，格局太低！历史万花筒不管是《三国演义》和《三国志》，其实都逃不脱作者的历史局限性。东汉末年最大的历史局限性，就是身份所带来的不可调和的阶级立场！通俗地讲，作者无不是带着有色眼镜，看待当时的每一个人，充满了个人身份，对时事的好恶。董卓的军阀身份，和陈宫的士族身份，注定了他们在社会上有不同的表现力。比如，陈宫何以能以一名幕僚的身份，帮曹操讨得一个兖州？他的士族身份帮了他，能让他有足够的资本，在士族割据势力之间，游刃有余。董卓就不行了，本来就不是士族，又常年守边，根本融不进士族关系圈。在这种情况下，还染指士族阶层的利益链，不被做掉那才叫奇怪！历史就是一个万花筒，固守一个角度，看到的往往不是真相，转一转才会更精彩纷呈！