问龙之谷狙翎要什么首饰是致命。疾风。生机还是破坏。。。还有装备附什么属性（本人双修主物只刷图）

展开全部《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，共十四篇，主人公有好多，你具体指那一篇。你的问题问得有点不合适啊！作品真实地描绘了从辛亥**到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对**旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。对当时的**人是“哀其不幸，怒其不争”。1、《狂人日记》是通过一个昆仲的精神病患者的日记，害怕自己被人吃为线索描出了人吃人的冰山一角。揭示了**封建社会长期“人吃人”的现象。主人公虽然是个精神病患者，作者却通过“众人皆醉我独醒”的角度，揭露了这种病态的封建现象。2、《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说，讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。3、《药》人物有凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，文中最不幸的就是因为**而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人。一个**者为民众的解放而慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧****与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作者赞扬夏瑜的**精神和气节，痛惜民众的落后和无知。4、《明天》中单四嫂子三岁的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好，但是“明天”到来了，病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么？是希望还是绝望，单四嫂子不得而知，但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。这篇小说通过单四嫂子失去孩子的过程，反映了封建社会**思想残害生命，又揭示了人们生活理想的丧失，对生活的麻木。5、《一件小事》这是鲁迅小说中似乎难得一窥的从正面题材写的小说，从一个车夫扶起撞倒的老婆子，也从自己与车夫的比较中，看到了人们心中的良知。6、《头发的故事》讲述了主人公n先生剪掉辫子后的一系列遭遇。n先生是一个有觉悟、有理想的人，因为觉得不方便而剪去了辫子，却遭到了周围人的蔑视和厌恶，因此他深感**的守旧和顽固—“造物的皮鞭没有到**的脊梁上时，**便永远是这一样的**，决不肯自己改变一支毫毛！头发代表着**人民心中长存已久的封建思想，通过我与n君的对话，写出人们对**的淡忘。**之后，民众除了革去头上的辫子外，社会状态是换汤不换药，没有实质性的变化。p>7、《风波》的主人公七斤住在农村，靠撑船度日，经常来回于鲁镇与城里之间，因此知道这些时事。七斤在辛亥**时剪了辫子，然而“皇帝坐龙庭”(即复辟)了又要辫子了。赵七爷先前盘着的头发也放下了，他还特意到七斤家严厉地责问：“七斤的辫子呢？七斤嫂也没好声气地骂他。一时七斤家聚集了许多看客。但过了十几日，皇帝没坐龙庭，七斤相安无事，赵七爷的辫子又盘在顶上了。一场关于辫子的风波就这样过去了，七斤重新获得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人们在少有变化中过着与上辈人一样的生活。风波是写朝廷上换了皇帝没换皇帝对村里人思想的风波。揭示了农村人，也就是在封建思想摧残下的**人安于现状、不问世事、没有拯救自己命运的思想，没有人的价值的认识。8、《故乡》也就是讲我们熟悉的一个人物—闰土。小说通过作者对小时候那个在西瓜地月光下捉猹的少年和现在叫老爷、为生活所迫憔悴、充满奴性的闰土的比较，揭示了封建社会对劳动人民的危害之深。9、《阿q正传》是《呐喊》中的名篇。阿q，姓名籍贯不详，以做短工度日。阿q自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己“先前阔”，就是想“儿子会阔多了”，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘却了，调戏守小尼姑更觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿q的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。回来曾获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知**党进村，本是“深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿q一直没弄懂**，直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的**国民的劣根性，阿q则是这种国民性弱点的集中体现。“精神胜利法”是阿q的主要特征。10、《端午节》塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子"方玄绰"的形象。方弦绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。11、《白光》讲述的是封建士子落榜殒命的故事,该故事批判的锋芒似乎指向封建科举给旧知识分子造成的生存困境和命运悲剧。写陈士成好几次落榜科举后最终因为受不了失败和无人赏识的悲痛，精神异常失足落水。12、《兔和猫》这篇小说带有寓言的色彩，作者以小动物兔和猫为对象，抒发了自己的爱憎之情。作者同情新生弱小的兔子，憎恶大黑猫的凶恶，并由此寓视社会现象，从而更加反衬出代表黑暗势力的大黑猫的凶残，和作者对其的憎恶之情。作者以极强的观察力，传神的笔致把白兔的外形、动作、神态描绘的栩栩如生，语言生动准确，从而增强了作品的艺术魅力。13、《鸭的喜剧》主要讲述的是**盲诗人爱罗先珂居住在北京。他觉得十分无聊，寂寞，便托人买了一些蝌蚪儿，待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”。当他从孩子口中得知“他们生了脚了”，“他便高兴的微笑道”。然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的小鸭。小鸭固然可爱，但它们在游泳的时喉，“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。事后，他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京。揭示了一个弱肉强食的道理，也是**社会的一个写照。14、《社戏》是鲁迅先生用第一人称写的短篇小说，作品里的“我”，是鲁迅先生把自传性的材料加以艺术提炼塑造出来的人物。“我─迅哥儿，虽然不能说就是作者，但在一定程度上确实反映了鲁迅先生的思想面貌和身世经历。这是我从百度那里总结过来的，非原创。span>
span></p>