我们近代的**历经苦难
我们没有胜过，我们一败再败
第一次**战争失败，《南京条约》签订
割让**，赔款二千一百万两白银
第二次**战争接着又失败，对方都很少的兵力
第一次**战争英**舰二十八条，**一万五千
第二次**战争英法联军两万五千人
长驱直入北京，**放火，将圆明园付之一炬
以如此小的兵力顷驾于大国首都，世界战争史上的奇迹
1894甲午战争更是空前的割地赔款
赔款白银两亿两，割让辽东半岛、**
所以当时的澳门报纸有这么一段评价：
**之装备，普天之下为至软弱的极不中用之武备
其所行为之事，亦如纸上说谎而已
国中之兵，说有七十万之众，未必有一千人合用！**当时如同破茅草房子，谁上来都是一脚踹倒
我们用梁柱支起来，再上来一脚又踹倒了，再支起来，再踹倒了
到了八国联军1900年入侵北京的时候，我们达到空前的虚弱
八个**打我们，我们如何打得过啊
但我说你看八国联军来了多少人
日军最多八千、俄军四千八、英军三千、美军两千一、法军八百、奥地利五十八人、意大利五十三人
八国联军1900年8月3日从天津向北京出发
满打满算18811人，就这么点兵力
还有七千德军在海上来不及赶到
都等不及向北京攻击出发，十天之内攻陷北京
而北京一带有清军十五六万，义和团五六十万
我们挡住了没有，没有挡住啊
**近代以来这种衰弱，这种无力达到极致，一个大国衰弱至此
庚子赔款空前的四亿五千万两白银
庚子赔款之后我们对美国人印象不错
美国西奥多罗斯福把部分赔款返还给我们
我们办了留美预备学校、协和医院，还有燕京大学的一部分
那留美预备学校也就成了我们今天著名的清华大学
所以我们很多人对西奥多罗斯福印象不错
不管他怎么说，他把**的赔款返还我们一部分办了医疗、办了教育
但是你看西奥多罗斯福，他极度看不起**
他说，要是我们重蹈**的覆辙，自满自足
贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地**堕落
对国外的事情毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中
忘掉了奋发向上，苦干冒险的高尚生活
整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无疑问
总有一天我们会突然面对**今天已经出现的这一事实
畏惧战争、闭关锁国，贪图安宁享乐的民族再其他好战、爱冒险民族的进攻面前
肯定是要衰败的
罗斯福提醒美国人，我们一定不能像**人这样衰败
我们就为了解决这个民族危亡、解决衰败
近代以来有多少先进的**人就为了克服这一点
我想，我们历经选择，为了摆脱衰亡
洪秀全的“太平天国”不就是选择
你看太平天国的意识形态，天父天兄其实就是**教义的**化
其实就是我们在完成马克思主义**化之前，洪秀全完成了**教义的**化
用这套改革可能成功吗？不可能，所以洪秀全失败了
**洪秀全的曾国藩、左宗棠和李鸿章，他们推出洋务运动
**的大问题在哪呢？器不如人
机器制造、科学技术不行，一定要搞上去，学习西方先进科学技术
洋务运动30年，最大的成果北洋水师，1894年甲午海战全军覆没，一条舰没留下来
洋务运动失败，日本联合舰队一艘未沉，北洋水师全军覆没
洋务运动失败，康有为、梁启超出来了
君主立宪，就是曾、左、李的器不如人太表浅了
**的问题在哪呢，制不如人，制度层面出问题了
梁启超讲，唤醒吾国千年之大梦，实至甲午一役始也
制不如人，体质出问题了要改制，戊戌维新就是改制
**辛亥**也是改制，建立共和
君主立宪没有成功，戊戌维新失败，但是辛亥**成功了，共和建立了
后来我们有个片子《走向共和》认为共和成果被窃国大盗袁世凯给**了
但是我说你如果全面看，袁世凯1916年就死了
袁世凯死后12年，我们还实验了12年共和，结果怎样
北京九易**，24次内阁改组，换了26届**，军阀混战，生灵涂炭，共和也没搞成
所以1919年的五四运动已经打出旗号了，打倒孔家店
五四运动讲，器不如人、制不如人都太表浅了
**的问题是什么呢，思想文化不如人
要彻底抛弃**思想文化：孔孟之道
我们当年这种思想偏激和极端，认为万事规矩一点，找个替罪羊，只要把它解决就全解决了
我说当年打倒孔家店的旗号，与今天遍布全世界的孔子学院，形成多么大的反差啊
我们就今天看来，孔子没有妨碍我们走向现代化
我们出了问题，不是说孔子的问题
我们自己的问题，我们只是找替罪羊的方式
当年的不仅孔子找到汉字了，当年五四运动先驱胡适、钱玄同、郭沫若、**、鲁迅都讲到汉字问题了
导致**落后的罪魁祸首:汉字！当年多么激进啊
我们今天讲他们，我们没有丝毫否定，他们都是探索者
他们都在探索、寻找一条摆脱灭亡的路径
洪秀全之类的先驱都是这种人，他们都有缺点、都有错误、都有问题
但他们都是探索者，我们后来探索都是再他们基础之上的
当然我们今天讲**梦，当时**社会也有**梦
北京上海的学者们联合做了一次：你的梦想是什么
你看当年**，清华大学教授林语堂回答他的梦想：
我的梦想只希望国中有小小片的不打仗，无苛税、换门牌不要钱
人民不用跑入租界而可以安居乐业的干浄土。我们今天很难设想这是什么样的**
我觉得距离非常遥远了
很遥远吗？七八十年前**就是这个样子
燕京大学教授顾颉刚，他的梦想：
没有人吸**、吞红丸，这是最重要的事，这种嗜好延长下去非灭种不可
任凭有极好的**制度也是无益的。只要**，什么制度都救不了你
上海大学者施蛰存的梦想：
**人走到外国去不被轻视，外国人走到**来，让我们敢骂一声“洋鬼子”
你知道，先生，现在是不敢骂的。施蛰存在上海，上海外滩“华人与狗不许入内”，你敢骂谁
罗文干的梦想：
**能统一全国，免人说我无组织，内争的勇毅转用来对外
武官不怕死，文官不贪钱，妇女理家崇尚勤俭、不学摩登
青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。当年这些知识分子，**社会的良心啊
他们的呼吁，他们的梦想集中在一起就是四个字：民族救亡
民族到了危亡的边缘，到了**灭种的边缘
大清王朝**了，**建立了，灾难没有停止
九一八事变，关中军一万九，东北军十九万
三天丢掉奉天，即是今天的沈阳，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷
七七事变日本华北驻屯军八千四
宋哲元二十九军十万，一个月华北沦陷
我觉得我们近代以来反复讲一个问题
**嗜血成性、**成性、凶残无度
我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残
我们很少检讨自己为什么这么虚弱
为什么谁都想弄你一下，你谁都无法有效抵抗
我们近代出了什么问题，问题出在哪里
你看第一次**战争发生了什么
广东三元里那抗击很个别，大多数民众在远处观战
英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食
洋人在跟皇帝打仗，皇帝打败了，皇帝割地赔款，与我何干？1900年八国联军攻打北京，照片上我们那么多人帮着联合国后勤辎重推小车
画面上洋人就两个，其他都是**人
帮着联军供应后勤，给钱能雇佣就可以，哪来**观念、民族观念？联军攻到了北京，北京城高池厚，联军一万多人攻不进来
北京附近居民向联军提供消息：广渠门下水道未曾设防
联军从广渠门下水道鱼贯而入，联军排队走进来
我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看
洋人在跟皇帝打仗，进攻皇宫，多少民众帮着联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子
还有民众坐在墙头上帮着联军往里瞭望
**讲的四万万**人一盘散沙而已
数量不能提供力量，如果你不凝聚的话，数量没有意义
我觉得这是**近代以来最大的问题，非常松散
为什么要建立一个现代民族**
我们一盘散沙这个局面被各个**所窥破
板垣征四郎1948年被国际军事法庭判处绞刑
1931年九一八事变之前，他是关东军高级参谋
关东军即将发动九一八事变，面对十万余东北军，关东军也是人心惶惶，他们没有把握
板垣征四郎给他们做战前动员：没问题，搞得过
板垣讲，从**民众的心理上来说，安居乐业是其理想
至于**和军事，只不过是统治阶级的一种职业
在**上和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安
从一般民众真正民族发展历史上来说，**意识无疑是很淡薄的
无论是谁掌握政权、谁掌握军权，负责维持治安都无碍大局
不就交税吗，交给**也是交，交给日本人也是交
交给张作霖张大帅也是交，交谁都一样
他们不在乎，所以能搞得过他们。我们近代的灾难，绝不仅仅是**如何的**无度和猖狂
我们极度的衰弱和分散，不团结一盘散沙，被对方分而治之
抗战开始不是这样的，**副总裁汪精卫以下20多位**58位将官投敌，一些部队成建制哗变
当时出现的问题不是民众出现问题，是精英层出现问题，出现大问题
党政精英都成了汉奸，汪精卫、陈公博、周佛海、**敏、殷汝耕、梁**…
当时**出现的，叫集团性精神沉沦和人格沉沦
不是一个两个，是团团伙伙精英们的沉沦
在最关键最困难的时候，**党人的风范：
**党人杰出代表，东北**联军第一陆军总司令杨靖宇，抗到最后只剩自己一个人
程斌，抗联第一军第一师师长，杨靖宇最信任的得力助手1938年率部投敌
组成“程斌挺进队”把杨靖宇的秘密营地全部捣毁，逼杨靖宇于绝境
第二个叛徒张秀峰，军部警卫排长
父母双亡的孤儿，被杨靖宇抚养成人
1940年2月携带**、**、抗联经费叛变投敌，向日军提供杨靖宇的突围路线
他是杨靖宇的贴身警卫，他知道杨靖宇的行踪
他二月份叛变，杨靖宇三月份牺牲
第三个叛徒，张奚若，抗联第一军第一师特等**手
叛变后在伪通化省警务厅长岸谷隆一郎命令下开枪射杀杨靖宇
杨靖宇的特等**手把自己军长开枪**
这是被板垣征四郎、石原莞尔所窥破的，**人的走向
发现提供情报，最后**杨靖宇的都是**人
一盘散沙的**，它不仅是松散的问题
出****民族利益，出**的战友，出**的**，出**的民族
最后赵廷喜劝杨靖宇，我看还是投降吧，如今**不杀投降的人
赵廷喜哪里知道，只要杨靖宇投降，日本安排出任伪**军政部长
不但不杀他，还让他当大官，利用他的影响摆平东北抗联
杨靖宇最后跟赵廷喜讲了一句话，老乡，我们**人都投降了，还有**吗？这一句话惊天动地，到最后一个人也绝不屈服
一点胜利的希望都没有，那也不屈服
我经常讲，中华民族总在关键时刻有这样的人物成为民族的脊梁
这个脊梁不是大众在支撑的，关键时刻关键人物在大家万念俱灰的情况下，成为民族精神的图腾和脊梁
一批年轻人，年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命
他们不是为了自己的住房，为了自己的公司或者自己的待遇而干的
是为了完成民族救亡
当年****党在上海成立，**社会有200多个**团体和党派
**成立了还是200多个，已经解散了也是200多个，显不出你来
所以当年一伙热血青年在上海的石库门房子时，成立****党的时候
谁看得起他们，谁都没想到他们能怎样
他们13个人，****党发起人，何等重要的历史地位
但当年有谁在意？**刚刚成立，走的走散的散，各奔东西，有更好的前程都走了
1922年陈公博**，1923年李达**，1924年李汉俊**，1924年周佛海**
1927年包惠僧**，1930年刘仁静被开除，1938年张国焘被党开除
**一大13个代表出问题的7个，半数以上出问题了
其中陈公博、周佛海当了大汉奸，当然再加上严重的牺牲
王尽美1925年牺牲，邓恩铭1931年牺牲，何叔衡1935年牺牲，陈潭秋1943年牺牲
自己走掉的、被党开除的、牺牲的，13个人从头走到尾只有两个
**，******委员会**
**，中华人民共和国**
只有这两个人从头走到尾
**的艰难，我们不要说形容词、副词，不要什么妙笔生花、添油加醋、无中生有
你仅仅看**一大13个代表各自走向，你就知道这个党何其艰难
前面有什么好事等着你吗？有红地毯吗？有剪彩吗？有鼓掌夹道欢迎吗？无尽的流血牺牲和叛卖，以及万水千山的阻隔
****党1921年建党，****舞台边缘性力量
****党能够从****舞台边缘，走到东方**舞台的中心
今天影响世界格局，改变世界格局，我们讲一句话：
**居功至伟
虽然今天否定他的反对他的比比皆是
但这个人的名字永远与****党、**人民**、中华人民共和国紧紧相连
除非你解散这个政党，打败这个**，颠覆这个**，否则你抹不了他
他贡献太大了，就像小平同志讲的，如果没有**，我们可能至今在黑暗中摸索
我觉得这是****非常大的变化，**近代想变革者比比皆是，**绝不是头一个
李鸿章、袁世凯、康有为、**，没有一个不想变革
没有一个不想挽救民族命运于危亡
都是变革者，但他们的问题在哪里？从李鸿章、袁世凯、康有为、**，
他们基本上都是力图依托少数精英完成对社会的改造
都会把唤醒民众、动员民众、组织民众作为变革和**的重点
在他们眼中，民众只是改造...