阿布辛贝勒神庙（**伯语：أبو سنبل 或 أبو سمبل），是一处位于埃及阿斯旺西南290千米的远古文化遗址。它坐落于纳赛尔湖（lake nasser）西岸，由两个由岩石雕刻而成的巨型神庙组成，阿布辛贝勒和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚人遗址，被联合国教科文组织指定为世界遗产。由依崖凿建的牌楼门、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱厅及神堂等组成。1966年因兴建阿斯旺水坝而整体迁移至高出河床水位60余米的后山上，是世界文物建筑保护方式的成功尝试。神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建，为时约20年，直至公元前1264年完成。这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”，而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子—奈菲尔塔利，在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座，目的是为了向埃及南面邻近地方宣示国威，并在该地区巩固埃及宗教的地位。卡纳克（karnak）神庙是底比斯最为古老的庙宇，经很长时间陆续建造起来，由砖墙隔成三部分。其中中间的部分保存得最完好，也是面积最大的一部分，占地约有30公顷，也是献给太阳神阿蒙的(amon temple in karnak)；左侧的是献给montu神的，占地2.5公顷；另一个是献给阿蒙神的妻子—形为秃鹫的mut女神，现在尚未发掘。在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙，每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。卡纳克神殿因为其浩大的规模而扬名世界，它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说，卡纳克神殿的体量可以装下一个巴黎圣母院，占地超过半个曼哈顿城区。卡纳克神殿的大柱厅，约5000多平方米，厅内树有134棵石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径3.57米，可容纳100个人在上面站立。柱头为开放的纸莎草花。想象一下，这些石雕彩绘的大柱已经在这里站立了几十个世纪。整座大厅用如此密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果。殿内石柱有如原始森林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。卢克索神庙是一座巨大的古埃及神庙，它坐落在尼罗河东岸的卢克索城内（古时称底比斯）。它是在新王国时期建成的。在埃及语中它被被称作ipet resyt（“阿蒙南方的闺房”），这座神庙是专门为底比斯的三神太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修，在新王国时期它是每年奥皮特节的中心。在节日中，一座太阳神的雕像会从附近的卡纳克神庙延尼罗河游行至此，并且会和他的配偶月亮神在这里停留一段时间以庆祝丰收。过神庙中重新被使用的建筑材料可以推导出在埃及第十二王朝时这里就已经有一座神庙了。法老图特摩斯三世在这里建造了新神庙的第一个部分。阿蒙霍**三世命令他的建筑师阿蒙霍**在今天神庙的南部建造了圣殿、柱殿和第二个内院。柱廊也是他统治时期开始建造的。阿蒙霍**四世时神庙被关闭，阿蒙的名字被涂抹，在神庙的边缘建造了一座阿顿的神庙。图坦卡蒙继续了神庙的建造，哈伦海布完成了柱殿。拉美西斯二世建造了第一院、带有雕像的大门和方尖塔。内克塔内布一世建造了大门前的院。亚历山大大帝下令改造圣殿，将支撑屋顶的四根柱子改为一座小堂。在罗马帝国时期整个神庙被结合到一座要塞中。公元后一开始的几个世纪里整个神庙内还建造了四座教堂。狮身人面兽大道
狮身人面兽大道从尼罗河畔朝拜的人首先来到内克塔内布一世造的前院，从这里有一条两旁蹲坐着上百狮身人面像的大道通向东北方向。在古代这条大道连接卢克索神庙与2.5千米外的卡纳克神庙。到2004年为止这条大道上还有现代卢克索城市的建筑，此时市**已经开始将这条大道重新整清。内克塔内布一世时狮身人面像之间还种有树和花。内克塔内布一世的前院
前院的围墙已经所剩无几。在这里引人注目的是前院北部一座由泥砖建的赛拉匹斯小神庙。拉美西斯二世像以及方尖塔
前院的西南是一座巨大的大门。在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。今天这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年总督**·阿里将一根方尖塔送给了法国国王路易·菲利普。今天这根卢克索方尖塔位于巴黎协和广场。作为交换**·阿里为开罗的一座清真寺获得了一座钟塔。大门
大门两边有两条很厚、很高的墙。墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的凹浮雕。右墙上的浮雕是拉美西斯二世正在大本营中开战前会议，与此同时赫梯正在进攻埃及的营地；左墙上的浮雕是拉美西斯二世向加低斯追击逃跑的赫梯人。过去这里还有四根旗杆。第一院
通过大门游客进入拉美西斯二世建造的院。这个院被两重廊柱围绕。这些廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台。院的西部现在是一座清真寺。这座清真寺位于一座教堂的遗址上。这座清真寺位于神庙地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造时神庙已经被埋在五米深的尘土下了。院的西面是女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。这座圣堂由三座屋组成，分别献给姆特、阿蒙和孔斯。院的内墙上画有祭祀的场面以及拉美西斯的儿子们。院子的后面的像上虽然有拉美西斯的名字，但是有些是阿蒙霍**三世时候留下的，仅仅将名字改变了。柱廊
神庙夜景通过第一院后游客进入一道柱廊，这道柱廊由7对纸莎草捆柱组成，在柱廊入口后不久两边就各有一尊法老像，其后的一对坐像显示着阿蒙与姆特。虽然这些像上刻有拉美西斯的名字，但是从风格上它们应该是埃及第十八王朝时造的。柱廊两边的墙上绘有奥皮特节的情景。第二院
柱廊的后面是阿蒙霍**三世建造的院。它的三面也有双重的纸莎草柱围绕，柱上有柱台。1989年在修复时在三米深处发现了多座法老、神和狮身人面像。今天它们被展出在卢克索博物馆。廊柱殿
第二院的南边是一座廊柱殿，它由4x8根廊柱支撑。其浮雕显示阿蒙霍**三世在底比斯的众神前以及他的加冕。左右两边各有一座小神殿，这两座小神殿分别是奉献给姆特和孔斯的。皇帝圣厅和圣殿
通过中间的门游客来到在罗马时代祭奉皇帝的厅。在神坛的两边有两道科林斯廊柱。神坛后有一条通道通到一个有2x2根柱的廊柱厅，此后是圣殿，这里是放阿蒙的担架的地方。厅的墙的浮雕显示亚历山大大帝与众神。通过东厅游客可以到达其它大厅。诞生厅
从这里经过北面的门游客来到所谓的诞生厅。西墙上的浮雕显示阿蒙霍**三世的诞生：从他母亲通过阿蒙怀孕到他出生。对面的浮雕显示他的登基。在其后南面的厅中只有一座阿蒙的小神殿值得一提。作用
卢克索神庙主要有两个作用，首先在每年埃及的新年在这里庆祝奥皮特节。阿蒙、姆特和孔斯的神像被放在担架上从2.5千米远的卡纳克神庙抬到卢克索神庙。一开始这个节日要庆祝11天，后来被延长到27天。在途中的小神庙里担架会被放下，做一休息。姆特和孔斯的担架要被抬到廊柱殿后面的小神殿，只有阿蒙的担架要被抬到圣殿。第二个作用是法老与其神灵气的结合。每年新年是法老要与他的神灵气结合，这是他的神话仪式的一部分。这个仪式首次是在他登基时进行。