问原神保底多少

画面左下骷髅和灵魂一样的槽，反映出灵界值的大小。灵界值总在0到3之间，与灵界系统密切相关。灵界计每达到一定数值会增加一个（魂灵符号）单位，上限固定为3个单位。每当灵界计充满1个单位时，画面中自机附近将会分别出现“（魂灵符号）x1”“（魂灵符号）x2”“（魂灵符号）max”及特殊音效的提示。进入灵界模式（后述）会消耗灵界计量表。灵界槽有三种状态，以下将引用为“空”、“不空”、“满”：
a）“空”，即灵界值小于1。b）“不空”，即1灵界值。c）“满”，即灵界值=3，达到最大值，无法再增加了。灵界值的增加与灵，尤其是白灵（下述）相关 魂状物体，靠近可以吸收并获得相应效果（注：吸收状态中远离小神灵可以使其脱离被吸收状态）。小神灵无法自动回收。在普通状态下，小神灵出现后面积将逐渐变小，直至消失不见而无法被吸收。小神灵总共有4种，共通特性是取得后灵界槽回复。青神灵
效果：增加得分道具的最大值，普通状态下为10
出现方法：速破敌人、贴近攻击boss（远距离攻击boss也可出现，但出现频率极低）
白神灵
效果：直接得分（一个白灵的得分为一倍的最大得点，无论吸收位置），并且进一步增加灵界槽（即增加速度快于其他3种神灵）
出现方法：当青神灵大量连续出现时出现，m**s后出现，击破大部分sc后出现。白灵出现时的音效与青灵不同。红神灵
效果：增加残机碎片，普通状态下为1
出现方法：击破特定敌人/sc
绿神灵
效果：增加sc碎片，普通状态下为1
出现方法：击破特定敌人/sc
在取得神灵后，相应的效果会出现小字进行提示，在灵界槽增加到一个新的整数时也会有相应提示和音效。进入灵界系统有两种方法：
a）主动灵界
在灵界槽状态为“满”的时候，按下c键（trance键）。bomb持续过程中无法进入灵界状态。b）被动灵界
在灵界槽状态为“不空”或“满”时被弹
灵界开启后，灵界槽匀速减少，同时出现图2中的倒计时显示，当倒计时归0时灵界槽变空，灵界结束。灵界槽一个灵魂能够提供3.33秒的灵界时间，由此我们容易得出：
主动灵界的持续时间约为10秒
被动灵界的持续时间在3.33秒和10秒之间，由被弹时的灵界槽多少决定。在灵界中，系统发生如下变化：
游戏背景改变
bgm改变
弹幕虚化
自机无敌
自机攻击方式改变，发出机体的最强攻击（强于普通状态的满power，且与当前power无关）
自机具备相应的特殊能力
无法使用bomb
同时，小神灵活性化。在灵界开启时，屏幕上所有的小神灵活性化。灵界中新的小神灵出现后（出现条件与普通状态相同），直接进入活性状态。活性化后的小神灵的特点是：
外观发生变化，且不会变小、消失。取得后的效果发生变化：
所有神灵失去增加灵界槽的效果
青灵：最大得点+100
白灵：获得一倍最大得点分（注：灵界时灵界槽匀速减少，无法由此增加）
红灵：残机碎片+2
绿灵：sc碎片+2（当前碎片值为7时+1）
灵界无法主动结束，在灵界槽用尽之后自动结束，并恢复普通状态。对话或其他特殊场景灵界会强制中止（而若灵界为主动灵界则保留当前灵界槽数值），因此前一关的灵界不能带到下一关。灵界结束后，系统回到普通状态，屏幕上所有的活化神灵恢复正常状态且面积达到最大。被动灵界结束后自机m**s并释放大量白灵。五欲的巫女 博丽灵梦
类型：犯规的自动诱导型（反则のオートマチックタイプ）
特殊能力：被弹判定较小
灵界模式特殊设定：无论自机处于任何位置，在灵界模式中可以自动回收全屏幕产生的小神灵
已经是老熟人的巫女。博丽神社的巫女。有着对待谁都一视同仁的性格。不过，由于她的工作是退治妖怪，对待 妖怪的态度一直比较严厉，实际上她对对方是人还是妖没有什么兴趣。这次，弱小而又繁杂的神灵让她觉察到了些危机感，于是前往调查。如 果放任不管，被人误认是神社所为的话就麻烦了。高速射击：追踪御札（ホーミングアミュレット，homing amulet）
低速射击：信仰之针（パスウェイジョンニードル，persuasion needle）
符卡：灵符“梦想封印”（霊符“梦想封印”）
贪欲的魔法使 雾雨魔理沙
类型：信赖的攻击重视型（信頼のパワータイプ）
特殊能力：道具回收较容易
灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力和移动速度
住在幻想乡的一位普通魔法使。有收集东西的癖好。看似有着别扭的性格，其实她的内心比谁都要直率。一直穿着黑色服装 的原因有两个，一是在她眼中魔法使就应该是黑色的；二是黑色的衣服 不显脏。她就直率到这个份上。这次，她发现了神灵其实是人类欲望的团块。纯粹的好奇心驱使着她的 行动。除了好奇心，还有欲望。高速射击：幻想光束（イリュージョンレーザー，** laser）
低速射击：魔法**（マジックミサイル，magic m**sile）
符卡：恋符“master spark”（恋符“マスタースパーク”）
我欲的巫女 东风谷早苗
类型：安全的广范**击型（安心のワイドタイプ）
特殊能力：灵界计量表的回复速度较快（即取得小神灵道具可以增加更多的灵界计量表数值）
灵界模式特殊设定：无
居住在妖怪之山上守矢神社里的巫女。还不习惯去退治妖怪。平时日常生活中，她的身边都是些神明啊、妖怪啊，偶尔她会有“想找个 人类聊聊天”的想法，可住在这山上的，也都是和妖怪混得很熟的人类。这多少让她有些担心，会不会自己有一天也会变成他们那样。虽然她被尊为现人神、有着不输妖怪的力量，偶尔也会有呆呆的一面。神灵是对于神社来说非常重要的灵。在她看来，为了**起人们的信仰心，去收集这些神灵是非常重要的。高速射击：浩荡东风（マイティウィンド，mighty wind）
低速射击：疾风波浪（ウィンドブラスト，wind blast）
符卡：秘术“灰色奇术”（秘术“グレイソーマタージ”）
死欲的半灵 魂魄妖梦
类型：猛烈的居合斩型（猛攻の居合タイプ）
特殊能力：虽然无法在低速移动时射击，但可使用蓄力攻击，此外低速移动中的判定极小
灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力；在灵界模式中，处于低速模式时也会中止发弹，但无论是否使用低速模式蓄力，自机射击都会强制成为前方中距离、中范**击
冥界的庭师，身兼西行寺幽幽子的剑术指导。她需要打扫白玉楼那无比宽阔的庭院，所以每天要干的活很重。她既直爽 又认真，可非常容易上当受骗。由于最近幽灵的骚动告一段落，她也习惯 了这份和平变得有些懒散。突然出现的灵—神灵，是具现化了的人类欲望。虽然这些灵本该由于自 身存在稀薄而转瞬即逝，可妖梦她不想目睹和灵有关的骚动进一步恶化，于是动身前往调查。高速射击：剑气（剣気）
蓄力攻击：结跏趺斩（结跏趺斩）
符卡：空观剑“六根清净斩”（空観剣“六根清浄斩”）1面boss 从不困惑的亡灵
西行寺幽幽子（さいぎょうじゆうゆうこ，saigyouzi yuyuko）
种族：亡灵
能力：操纵死亡的能力
住在冥界的大小姐，同时是妖梦的主人。虽然她对神灵不怎么关心，可貌似对神灵去往的方向有一点兴趣。它们去往的，是刚刚建好的寺庙—命莲寺。本该斩断情欲的修行之徒，为何要打这些欲望团块—神灵的主意。怎么看这也不像是寺中之人所为。正考虑到这里的时候。有人类跑到自己跟前调查神灵。看到前来的人类，她放心地认为不必亲自 出马，便接着赏花了。2面boss 念经的山彦
幽谷响子（かそだに きょうこ，kasodani kyouko）
种族：山彦
能力：能够反射声音的能力
最近，由于「所谓山彦（回音）不过是声波的反射现象daze—」这个迷 信流行了起来，她看破红尘皈依佛门了。她的能力很适合诵读经文。所以每天她都在山里诵经。而拜这举动所赐，最近「深山里一个人也没有却能听到念经的声音」的 恐怖话题不胫而走，方才挽回了一些作为妖怪的面子。3面中boss 为难的遗忘之物
多多良小伞（たたら こがさ，tatara kogasa）
种族：付丧神
能力：能够吓唬人类的能力
在寺庙周围来回溜达的妖怪伞。唐伞妖怪和墓地很相称，所以她大部分时间都呆在墓地里。若要问为什么，那是因为哪怕走在大街上碰到自己也不会害怕的人类，等 他们来扫墓的时候肯定轻轻松松把他们吓个半死。哇哦。好厉害呀。不过，就连无比幸福的她，也被卷入了某个事件。墓地的深处出现了只从没见过的妖怪，而且把这里当作了自己的地盘不让 其他人靠近。本来还想和那妖怪沟通一下，谁知对方油盐不进，感到危险的她，决定强 行把那妖怪赶出去。谁知这是对牛弹琴，白费力气。无论什么样的攻击都如同泥牛入海一般，感觉不到任何手感，最后她只得 落荒而逃回来了。正在犹豫要不要向寺里的人们求援，她遇到了曾见过的人类。那是曾和她 有过数次交手的人类。一定是来打倒那只妖怪的」想到这里的她，径直跑去请求那人的帮助了。然后就落得这个下场。3面boss 忠诚的尸体
宫古芳香（みやこ よしか，miyako yoshika）
种族：僵尸
被青娥复活的日本古代的尸体。在青娥的手底下当差。这一次，她被派前往保卫即将复活的梦殿大祀庙。她有着邪门的怪力、感觉不到疼痛的肉体，倘若正面和她对抗的话会很吃力。不过她的思考回路和上个时代的电脑处在同一水平，想从她手中逃脱并不难。她在战斗的时候可以通过吞噬灵来疗伤并增幅体力，所以很难将她打倒。不 过，还是那句话，从她手中逃掉并不难（这点很重要）。她的身体非常僵硬、关节部位无法活动。不能正常地走路。操纵她的主人曾劝过她，适当地做些柔软件操。如果不把身体活动开，运动 的时候很容易受伤。虽然她其实和丧尸差不多。4面boss 穿墙的邪仙
霍青娥（かく せいが，kaku seiga）
种族：邪仙
能力：能够穿越墙壁的能力
本来她是一个憧憬着道士的人类。在青娥小的时候，她的父亲沉迷于道教，丢下青娥一人独自上山隐居修仙。而青娥对父亲留下的书本很感兴趣，反反复复地读了很多遍，开始憧憬起道 士来。她尤其崇拜何仙姑（道教八仙人中之一），发誓自己终有一天也要修 成仙人与父亲重逢。长大以后的她，嫁进了姓霍的大户人家。虽然从此过上了衣食无忧的日子，可青娥从未放弃成为道士的梦想，终日郁郁寡欢。渐渐地，她自闭了起来，再也不和别人说话了。打那以后又过去了八年，有一天，从青娥的口中突然说出了离别的话语。家 里人都不明白这话中的玄机。青娥再一次像往常一样睡下，然而她却再也没 有睁开眼睛。全家为此大吃一惊，悲恸之中，安葬了毫无生气的青娥。然而，青娥她并没有死。在青娥把自己深锁闺房这段时间，她用从书本上学来的法术，让家人把一根 竹竿误认做已经死掉的青娥。家人埋葬的，不过是那根竹竿。她从俗世中逃了出来。没错，正是为了前往她憧憬的仙人世界。――这之后又经历了多少沧海桑田呢。青娥她修成了仙人，也有了一些力量。相貌也维持在了年轻时的样子，从此 长生不老。为了达到今天的境界，她曾在人前做过很多遭人忌惮的事。上天好像并不认 可她的努力，最终她成为了邪仙。为了达到自己的目的，她曾不惜欺骗自己 的家人。或许也是她的这种性格，造就了今天的她。她热衷于推广道教，向人们展示自己的力量。可是在这个**里，像自己这 种程度的仙人、道士并不稀罕。于是乎，她决定前往一个没有仙人的国度，一片从未见过的远东之地。没错，这便是日本。当时在日本，从****传入而推广开来的佛教，和自古流传下来的土著神 信仰这两种宗教在互相竞争着霸主地位。在她看来「机不可失时不再来」，于是她瞅准了当时在日本最有德望的丰聪 耳神子，接近她并向她传述了道教的魅力。在**上可以用佛教来使人民变得顺从，而当权者只要研习赋予常人非凡之 力的道教即可，青娥这样灌输道。由于道教属崇拜自然的多神教，和把当权者奉为诸神后裔的神仙观不谋而合。而且对于当权者来说，比起禁欲主义的佛教，还是以不老不死为最终目标的 道教更具吸引力。神子考虑了一下，向原本的宗教敌—物部氏提出了这个方案。5面中boss 神明后裔的亡灵
苏我屠自古（そが の とじこ，soga no toziko）
种族：亡灵
能力：能够引发雷电的能力
日本古代的豪族—苏我氏的亡灵。虽与布都一起侍奉神子，但由于和布都过去的个中因缘，拒绝了再次作为人 类复活。保持着灵体的状态被布都玩弄于鼓掌之中。她本人并没有觉得灵体有什么不自由。反倒觉得容易损坏的人类身体有诸多 不便。虽然苏我氏与物部氏曾在佛教上有所争执，布都和屠自古两人的关系却很好，两人甚至是互帮互助的好伙伴。现在的两个人都很厌恶佛教。5面boss 古代日本的尸解仙
物部布都（もののべ の ふと,mononobe no futo)
种族：人类？（自称尸解仙的道士）
能力：操纵风水程度的能力
这是个很久以前的故事，距今大概已有一千几百年了。故事发生在建立**统治人民这种思想成为主流之前。人、物、技术、宗教等等诸多事物从海的那一边舶来至此。...