一波超人兑换码2022

Σπάρτακος Σπάρτακος
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  • Zoey_0401 Zoey_0401

    谢邀!我们都知道日本文化中,汉文化是占了非常重要的一节,汉文化中又以盛唐时期为主,在这一个时期,白居易是重中之重,对于日文文学发展和诗歌影响最大的一个诗人,远远超过我们眼中的诗仙诗圣—李白杜甫。1.为什么知名度高?历史因素:白居易当时所处的中唐时期是唐朝由盛转衰的转折点,尽管是由盛到衰,但是长期的文化经济积累,这个过渡期是非常久远的。当时的中央集权的**权利已经开始逐渐被各大武家政权分割,这就是我们熟知的藩镇割据局面,东瀛的中央权利也被各家削弱,**与宫中那些空有名头的大臣们不能反抗那些权臣家族,也只能泯酒吟诗徒具风雅罢了。自身原因:白居易在当时的文坛已经是大家风范,有了不小的言语权和号召力。其次就是白居易的诗歌能力已经出神入化,老到80岁老奶奶,小到3岁小娃娃,上到朝野庙堂大臣皇帝,下到江湖市场贫民百姓,都能看得懂他的诗歌。阳春白雪,通俗易懂,雅俗共赏,这是白居易诗词最大的特点。于是那些从日本远洋过来留学学习交流文化的文人墨客,对于他的诗词赞不绝口。其次当时**边疆处于战乱,日本对于这方面的诗和文化不感兴趣,反而是白居易贴近生活情趣的诗词更能引起他们的共鸣。所以引渡到日本的诗词和汉文化中,白居易的作品占了绝大多数。这有点类似我们**人推崇泰戈尔的英文诗一样。2.那些作品受欢迎?在平安文士大江维时编辑的《千载佳句》中,共收中日诗人诗歌1110首,白居易一人之作品即占了535首,几乎占半数。在藤原公任编纂的诗集《和汉朗咏集》中,共收录588首诗,其中白居易的诗就达139首之多。在这一时期问世的《源氏物语》、《枕草子》等作品中,处处可见对白诗的引用与活用。《源氏物语》中引用**古典文学典籍185处,其中白诗达106处之多。《枕草子》中引用的汉文典籍共计39处,其中《白氏文集》以13处为最多。当时在日本凡谈及汉诗文者,言必称《文选》和《白氏长庆集》。由此可见,白居易的诗词影响力有多大。据《江谈抄》记述,当时和白居易同时代的日本五十二代嵯峨**对《白氏文集》最是钟爱,相传他在最先得到白氏文集时曾秘藏偷读,视为珍宝。后来他要考验臣子有没有学问,就故意把白居易的诗念错,考考这个臣子熟不熟白居易的诗句,若是熟,就代表这个臣子很强。一次嵯峨**在召见臣下小野篁时,赋汉诗曰:“闭阁惟闻朝鼓,登楼遥望往来船。小野篁奏曰:“圣作甚佳,惟‘遥’改‘空’更妙也。**感慨道:“此乃白乐天句,‘遥’本作‘空’,仅使卿耳,卿之诗思已同乐天矣。可见小野篁对白诗的熟记已达到背诵如流的程度,因此他也有“日本白乐天”之称。日本《史馆茗话》中也有类似的记载。可以稍稍列举一些白居易在日本广为流传的作品:
    《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等等
    3.为什么这些作品深得日本喜欢?刻画事物多采用白描手法,没有太多象征意义上的东西。不管你是什么阶层和年龄段,都能从白居易的诗歌中体会到不同的美感。白居易的诗歌大量吸收民间语言,具有很强的通俗性、现实性和平民性,号称“老妪能解”。据南宋初释惠洪《冷斋夜话》记:“白乐天每作诗,令一老妪解之,问解之否?曰解,则录之;不解,则不复集。白居易自称:“稂莠秕稗,生于縠反害谷者也;**辞丽藻,生于文反伤文者也。白居易以其天才,作诗既意求通俗,不避俚语,天下俚俗语,遂几尽在白诗中。王荆公因此叹曰:天下好语被杜子美道尽,天下俚语又被白乐天道尽。顾实在其《**文学史纲》中指出:“盖当时之诗,竞拟魏汉,甚者至肖诗之雅颂,强自鸣高而自炫学博。白居易独以耳为主宰;显为一种**。洵具有慧眼卓见也。今观《长恨歌》《琵琶行》,皆无注脚即可明白。宜乎彼诗在当时大行于世,上自王公,下至野老村妪,莫不玩诵之。故白居易者,纯粹平民诗人也。〔注二〕据元稹《白氏长庆集序》云:“巴蜀江楚间,洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自号为元和诗。„„然二十年间,禁省观寺邮候墙壁之上无不书,王公妾妇牛童马走之口无不道。白居易自己给元稹的书信当中也说:“有军使高霞寓者,欲聘娼妓,妓大夸日:‘我诵得白学士长恨歌,岂同他哉。由是增价。白诗之流行,由此可见一斑。白诗中体现出的“闲适”“感伤”的审美情趣和佛道思想符合了平安时代的文化背景,容易引文人的共鸣。白居易的把自己的诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,其自叙言:“夫美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闲适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。白居易自己最看重,也是最为人称道的是前期所作的那些讽谕诗,尤以《秦中吟》和《新乐府》出名。其中,如《歌舞》、《买花》、《卖炭翁》、《新丰折臂翁》等首首如剑,皆是被人们广为传诵的名篇。这是因为刚步入仕途的白居易,对**有着极高的热情,所以才会注意到租税,进奉,宫女,宦官等方面的事物,才能写出这些反映民生疾苦的讽喻诗,也才能提出“文章合为时而着,歌诗合为事而作。的诗歌主张。白居易在《新乐府序》中明确宣布,这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”,并称这类诗旨在“惟歌生民病,愿得天子知”。如果这个回答觉得可以,不妨点个赞,关注下呗!每天准时为你更新好玩有趣的文章哦!

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