问男女机械哪个好 我是用来搬砖的

楼主的问题我很喜欢，也支持楼主的观点。为了要回答楼主的问题，我查阅了史书档案，下面来一一说明。(可能比较长，但是绝对值得楼主细细品味）
首先回答楼主第一个问题：**水平。两人都被评为**家。司马懿推行包括民屯、军屯两类的屯田制度。为了增强实力，他很重视对关中屯田基地的建设。青龙元年(233)，司马懿组织兴修水利，“开成国渠，自陈仓至槐里筑临晋陂，引汧洛溉舄卤之地三千余顷，”(《晋书·宣帝纪》)收到了“国以充实”(《晋书·食货志》)的效果。青龙三年，关东饥馑，司马懿调运五百万斛粟输京师洛阳，以资救济。可见他在关中储积有大量粮食。由此可以见司马懿在这方面是非常出色的。看看诸葛亮的呢，<三国志>记载：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。（意思是说诸葛亮为丞相时，百姓和官员都心悦诚服，诸葛亮做到正直公证，依法治国，大家虽然畏惧却十分喜爱诸葛亮。是像萧何管仲一样的人物啊。萧何和管仲都是千古良相）
蜀政中说：诸葛亮治理下的蜀汉，科教严明，社会安定。社会的安定为整治社会风气，为蜀汉社会最终达到“风化肃然”良好局面提供了必要的条件。**清明，风化肃然。他以礼治国，即通过兴教办学、繁荣学术文化等等措施，努力形成人人鼓励自己上进的良好风尚；通过尊崇德行，倡导节俭，“兴五教”，“丰九德”，宣扬传播教化，移风易俗，最终使蜀汉社会风气根本好转，“风化肃然”。诸葛亮死后“黎庶追思”，常常谈论和追念诸葛亮，在街巷中祭祀他。大家缅怀诸葛亮，每当蜀汉朝廷有一佳政，人们也总是归功于诸葛亮之子诸葛瞻。蜀亡后已几十年，原蜀汉地界内黎民赞扬和称道诸葛亮治蜀的言语，仍然随处都能听到。这是他兼用刑礼治国的成就。故王通说：若诸葛亮不死，则礼乐大兴。（这里我要重要注明一下，这个风气十分重要，晋朝八王之乱和永嘉之祸都是由于风气败坏后发生的。故而《袁子》曰：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。85年中曹魏地域内发生了24次农民**，东吴地域内发生了23次农民**，而在诸葛亮的治理下蜀汉地域内仅有3次，（有兴趣的童鞋可以了解一下，当时益州的状态是多么复杂的社会）因此后人将诸葛亮推为千古一相。这么高的评价司马懿是没有的。所以**上诸葛亮获胜。2、军事水平。还是先说司马懿。司马懿主要功绩如下：一件是司马懿攻杀新城太守孟达之事。孟达在按照常规逻辑估算魏军将在30天后到达之时，司马懿得到孟达叛魏的消息后，当机立断倍道兼行，仅用短短8天的时间便兵临孟达城下，16天攻陷新城，杀了孟达一个措手不及。另一件是司马懿征伐辽东太守公孙渊之事。司马懿正确地分析了公孙渊所能采取的抵御措施，顺利攻破了襄平，杀死了公孙渊，平定了辽东，如期完成了魏明帝所赋予其的使命。从这两件事可以看出司马懿料敌之智，用兵之法。而关羽水淹七军时，司马懿对曹操说：“禁等为水所没，非战守之所失，于**大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解。(《晋书·宣帝纪》)曹操从其计，孙权果然派吕蒙袭取江陵，关羽被其俘杀。还有一件就是装病杀曹爽（36计中假痴不癫），从以上事情件中可以看出来，司马懿是军事计谋统帅上的高手！我们来看看诸葛亮呢？1、隆中对，料到天下3分！**，这个。大手笔。那个时候基本上刘备还属于穷光蛋呢，仅有新野小城一座。2、权…即遣周瑜、程普、鲁肃等**三万，随（诸葛）亮诣先主（刘备），并力拒曹公。曹公败于赤壁…”—《三国志*诸葛亮传》；“权遂遣瑜及程普等与（刘）备并力逆曹公，遇于赤壁…军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追”）—《三国志*周瑜传》。可见赤壁之战时诸葛亮也参与了，并且击败了曹操。（周瑜功劳很大，但不代表是他一个人打的）
3、平定西蜀。（每次到这里我都很伤心，宁可诸葛亮没有这份功劳，为什么呢，因为庞统死了。庞统的死注定了蜀国的命运。由于在一片大好的情势下，突然凤雏遇难（死于流失，并非人谋），诸葛亮帅军入蜀，与先主共围成都，灭二代的地头蛇—刘璋。4、南征。诸葛亮深入不毛（不毛为今天缅甸北境八莫），以攻心为上，春去秋回，平定南中。5、北伐。以上这么多，没有一次是与司马懿交锋的，下面就要来了。资治通鉴>记载：司马懿使费曜、戴陵留精兵四千守上邽，馀众悉出，西救祁山。张郃欲分兵驻雍、郿，懿曰：“料前军能独当之者，将军言是也。若不能当而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。遂进。亮分兵留攻祁山，自逆懿于上邽。郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与懿遇于上邽之东。懿敛军依险，兵不得交，亮引还。懿等寻亮后至于卤城。张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利不在战，欲以长计制之也。且祁山知大军已在近，人情自固，可止屯于此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤军食少，亦行去矣。懿不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾诩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！懿病之。诸将咸请战。夏，五月，辛已，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲着三千，懿还保营。六月，亮以粮尽退军，司马懿遣张郃追之。郃进至木门，与亮战，蜀人乘高布伏，**乱发，飞矢中郃右膝而卒—《三国志张颌传》。这段中可见，司马懿被诸葛亮杀得大败。最后竟然还丢掉了魏国大将军—张颌。至此以后，司马懿开始乌龟措施，拥精锐（兵力是诸葛亮的3倍），据牢城，死守，任由诸葛亮来去自如，甚至不惜玩起千里求战的把戏，终于把诸葛亮拖得病死了。这里面有段插曲：诸葛亮至郿县(今陕西眉县北)，进驻渭水之南。魏大将军司马懿率军渡渭水，背水筑垒**。诸将想在渭北与诸葛亮隔水相持，司马懿说：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。(《晋书·宣帝纪》)遂渡渭背水扎营（这里司马懿效仿韩信背水破敌的计谋）。司马懿分析形势后，对诸将说：“亮若勇者，当出武功依山而东，若西上五丈原(今陕西眉县西南)，则诸军无事矣。(《晋书·宣帝纪》)诸葛亮果然上五丈原。魏诸将皆喜，司马懿也认为这是高枕无忧了，但是一个人出来了。（魏国人才为什么这么多啊！雍州刺史郭淮深以为忧，他说：“亮必争北原，宜先据之”(《资治通鉴·卷第七十二》)，诸将多不以为然。郭淮说：“若亮跨渭登原，连兵北山，隔绝陇道，摇荡民、夷，此非国之利也。(《三国志·魏书·郭淮传》)司马懿这才意识到北原的重要性，命郭淮等率兵移屯北原。堑垒尚未成，蜀军果至，攻而未克，两军遂成对峙状态。如果不是郭淮，司马懿这次就死定了。所以，这是司马懿第三次料敌错误。（第一次错误战败，第二次错误张颌阵亡）
终于诸葛亮死了，司马懿追杀诸葛亮，出现第四次错误。“死诸葛惊走活仲达”。唉，一代人杰，料事如神，竟然在诸葛亮面前连续出现4次错误。若不是蜀国小，而魏国人才多，兵力足，粮食多，司马懿至少死了2次了。事后，司马懿看诸葛亮的布阵扎营图时说：（诸葛亮）真乃天下奇才也！至此，司马懿对诸葛亮不敢用一次奇谋，而诸葛亮生平也未中任何一计。由此可见，司马懿在军事和计谋深度上又败给诸葛亮了。3、至于发明、创作、书籍，司马懿完全是空白。诸葛亮有木牛流马，孔明灯，连**，兵法24篇，出师表，诫子书等。这又是诸葛亮胜出。综上，我实在想不出司马懿哪一个地方超过诸葛亮了，也许是司马懿开辟的一个朝代，而诸葛亮没有吧。但是，司马懿开辟了一个什么样的朝代，由于他的作风问题直接给后代带来了巨大的灾难，他子孙为了防止类似的司马懿出现，做出了**历史上最恐怖的，几乎让汉族灭绝的事情。八王之乱，永嘉之祸，五胡乱华。呜呼。司马懿为何不能教育好你的子孙呢，没有给子孙留下任何财富。也许司马懿还有比诸葛亮厉害的地方，那就是诸葛亮先死了。最后我们还是看看蜀、魏、晋之外中立方人士吴人张俨怎样评价的吧—《裴松之注*三国志*诸葛亮传》：“吴大鸿胪张俨作默记，其述佐篇论亮与司马宣王书曰：.魏氏跨中土，刘氏据益州，并称兵海内，为世霸主。诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。历前世以观近事，二相优劣，可得而详也。孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，**不释鞍，胜负之势，亦已决矣。“今仲达之才，减于孔明”—这才是客观的评价！