乾陵形似女人横卧
1958年在今天的很多人看来很有意思，那一年，春天全民打麻雀，夏天全民炼钢铁，都是举国上下，欢欣鼓舞的事情。这一年的11月27日，在距西安市西北方向不到一百公里的地方，西安到兰州的西兰公路正在施工。因为工程需要大量石料，乾县附近的农民便到梁山上就地取材，放炮炸石。当半空中飞出的石条散落在农民眼前的时候，有些学识的人迅速将此与武则天联系了起来。于是，历经风雨的乾陵墓道，在沉寂了千余年后，第一次暴露在光天化日之下。在陕西省乾县城北6公里的梁山脚下，农民们日出而作，日落而息。那里的人长久以来引以为傲的，就是听说自己生活的这片土地正是女皇武则天长眠的陵寝，里面蕴涵的宝藏，难以计数。千百年来，从唐末五代的温涛专事盗墓、到黄巢的**大军、孙连仲的精锐部队，对乾陵的盗掘活动从未停止。奇特的是，每每都会在遭遇狂风大作之后，在战战兢兢中不得以罢手。1958年，当农民们意外地将乾陵墓道炸出来的时候，考古队员紧随其后，赶到了现场。根据以往对秦川大地汉唐陵墓的挖掘经验，考古队员迅速展开了勘察。王鲁湘：唐代的这个帝陵和汉代的帝陵最大的一个不同在什么地方。张所长：唐代帝陵和汉代的帝陵实际上它是在**帝陵发展史上是两个大的阶段。因为这个唐代帝陵从关中现在保存的18个陵来看，有14个陵是因山为陵。王鲁湘：是在山上。张所长：是在山上，因山为陵，那么这个，它最初的一个陵，这个唐高祖李渊的献陵它基本上是仿照汉陵制度来做的。王鲁湘：还是在平地起坟。张所长：平地起坟，所以它自己的这个陵园制度还没有建立起来，从昭陵开始它就因山为陵了，那么昭陵它选择那个山是一个非常陡峭的一个山，它的陵园这个设计上受到很大的这个限制，那么实际上这个乾陵应该说是唐代陵园制度成熟的一个标志。经过仔细的勘查，考古队员对乾陵陵园遗址进行了初步分析。乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬墓，陵寝位于梁山主峰上，墓道口用石条填充后，用铁水灌注，固若金汤。主峰四面各辟一门，南部东西二峰对峙耸立，形成天然阙门。中间设有神道，整个陵园气势恢宏，在唐代陵园中堪称奇迹。王鲁湘：我1983年来到这个地方的时候，最震撼的就是远远地看到这个乾陵，就像是一个巨大的一个妇人躺在咸阳原上头这种感觉，头，脖子，然后胸部，然后肚子，然后甚至说还有两条腿是吧。张所长：对对，我们现在走这部分差不多相当她这个腹部这一块。王鲁湘：她的肚皮这一块。张所长：肚子这一块，这块也还是比较高的，它越往南越低，越往南越低。王鲁湘：整个乾陵的园区的建筑好像就有点仿长安城的那个感觉是吧。张所长：对对对，一共三重就是有一个外郭城，有一个这个皇城还有宫城这么三道，三道，我们现在已经进入到了第一道我们已经进来了，最前面那个阙还在南边，它距这个地方还有一公里呢。王鲁湘：我们等于已经走在外城了。张所长：已经进入到外城的城圈里头了。乾陵它实际上这个陵园制度它形成一种模式了，再往后因山为陵的唐陵基本上是走得这个乾陵模式。王鲁湘：一个什么样的模式，哪几个基本样的要素和规范呢？张所长：就是说首先他选择这个山是相对独立的一个山，然后把这个悬宫选择在它山的南面的半山坡来开凿，环绕着这个山筑一圈这个陵园的城墙把它包起来，包起来，然后在它南侧有一个非常长的一个神道。从高宗崩逝，营建陵园，到武则天合葬入寝，乾陵的营造历经23年。耗费的人力物力，难以计数。有人说，每一座皇陵。既是死者的天堂，又是修建者的坟墓。陵址传说为唐代风水师李淳风所选
王鲁湘：高宗李治的这个乾陵据说是高宗生前并没有选定，而是死后由武则天派人选定的是这样的吗？张所长：文献里边没有明确的记载就是派谁去选定，但是从现在这个陵址我们现在看起来，从它环境的角度，它这个地形的角度，甚至包括**传统的风水的角度，都是非常好的一个，一个选址。王鲁湘：显然是**风水师做得这个工作。张所长：对，应该是。王鲁湘：因为他那个时候正好是**风水在唐代发展到一个顶峰的时候，也可以说**风水发展到一个顶峰的时候，最有名的李淳风就生活在这一个时期。李淳风何许人也，对大唐史熟悉的人便知，那可是皇宫里的传奇人物，大唐**风水师。他与当时朝野闻名的大术士袁天罡一起，为高宗选择陵寝宝地。后来二人各自回朝，都说为皇上选到了一处上极之地，就在长安之北的梁山。高宗听说后，即刻命老臣长孙无忌前去查看，结果，当长孙无忌来到梁山，震惊得半天不能说话。相传为高宗选址之时，袁天罡曾以铜钱为记，李淳风以发针为标，各自为证，而当长孙无忌兴冲冲地赶到那里，他惊奇地发现，李淳风的发针竟然不偏不倚，恰好扎在袁天罡铜钱的方孔里，而当他抬头仰望，赫然发现整个山体宛若女人的时候，他心里隐隐感到了不安。乾陵
乾陵是唐高宗李治（628-683）和**历史上唯一的女皇帝武则天（624-705）的合葬陵，是陕西唐十八陵中规模最大、保存最完整的一座，陵园位于陕西乾县城北6公里的梁山上，距古都西安76公里，距西安咸阳国际机场40公里。1961年公布为全国第一批重点文物保护单位。2000年被****公布为aaa**旅游景区。乾陵因处于长安西北方、八卦的乾位而称乾陵。这里最注目是武则天的“无字碑”因其“无字”而著称，至于究竟是因武则天遗言“已之功过，留后人评”故不书字，或因武则天“德高望重，无法可书，留后人评”而成无字碑，均无充足的史料佐证。吃的特产：
锅 盔：相传唐代修筑乾陵时，工程浩大，士卒甚众，做饭困难，兵士们有人用头盔做锅，烧烤面饼，颇为好吃，这一办法便于工作在地上传开来。后以人们改进，发展成今天用平底铁锅烙成的“锅盔”馍，现在的乾州锅盔，取精细麦面，做成直径八寸，厚六分的圆饼，用炉火上烘下烤。烤成后外表黄白相间，内瓤起层，闻则幽香，食则甘美，久放不坏，便于携带。挂 面：系用精粉手工制作，细若发丝，洁白光韧。先在开水中煮熟捞出，在凉开水中冲过，再捞成小撮，调成酸汤，以鸡蛋洛饼，嫩韭菜、白菜心切碎做为“漂稍”浇在捞好的面条中，做也叫“浇汤面”，酸香可口，滋味鲜美。相传修建乾陵时，士卒和民工，不分酷暑严寒日夜苦干，当地群众为使他们能吃上面条，便把擀好切细的面条搭在竹杆晒干切断捆把，连同调好的酸汤送到工地，让士卒和民工在劳动之余，下锅煮熟，入酸汤食之，不仅能充公饥还能解乏止渴，被雀为上等慰劳饭食。后来有人将晒面条改进为手工挂面，在酸汤中又加了“漂稍”，就成了如今在民间广为流传的“酸汤挂面”。馇 酥：也是乾县著名小吃，用马油和面，包以冰糖，青红丝、绵白糖作馅，入锅油煎，饼即发起成泡，颜色金黄，香酥可口。据传馇酥原为宫中食品，唐代祭祀乾陵时作为供品敬献，随之流传到民间。因马油难得，故今多以大油代之。豆腐脑：传说，修筑乾陵时士卒工匠们用黄豆磨成豆浆，冲沸后饮用，后来有人不慎将石膏掉入豆浆中，豆浆即凝结，有人放胆去尝，很是好吃。此后便有意在作好的豆浆中加适量石膏让其凝结，一种新的食品就这样产生了。因见其状酷似脑髓，故起名豆腐脑。一直流传至今。乾县豆腐脑由于水质特别，制成后颜色雪白，柔嫩光洁，翻而不散，搅而不断。再加上调料讲究，醋用大香、桂皮熬过，辣面用菜油浇开泼稀，咸辣酸香，温润适口，香味扑鼻，诱人食欲。李治并非旧史家所称的“昏愦无能、怯弱平庸”之辈。即位初年，他“载怀千古，流鉴百王”，立志要做中兴英主，以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下，他恭勤国事，礼贤下士，认真执行太宗皇帝的贞观遗规，垦殖荒田，推行均田制；发展科举制度；人口迅速增加，社会**清明，经济繁荣，人民安居乐业，对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的**是“永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风。李治中年后，因“风眩头重，目不能视”，遂委武后处理朝政。武后借机大权独揽，专擅朝政，“权与人主侔矣”。公元666年正月，李治与武后同登泰山封禅，谒祀孔子，大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面。宰相上官仪曾上奏后宫权重，被下狱处死。李治亦深感大权旁落，恐李氏江山丧于己手，欲禅位太子李弘（李治与武则天长子），无奈李弘沉疴婴身暴薨。于是立次子李贤为太子，并使之监国。武后旋以“忤逆”罪废黜李贤。李治无奈，又立英王李显为太子。公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。表示愿将尸骨埋在故乡关中。遗诏“陵园制度，务从节俭。军国大事有不决者，取天后（武则天）处分。文明元年（684）五月，武则天遵照高宗遗愿，命睿宗护送高宗灵驾西返长安。八月葬于梁山，陵曰乾陵。武则天（624—705），自名曌，因其曾称则天大圣皇后，后人称为武则天。祖籍并州文水（今山西文水），生于唐都长安（一说四川广元）。其父武士彟原为木材商人，后追随隋太原留守李渊起兵，唐初官至工部尚书、利州都督。其母杨氏是隋宰相杨达之女。据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席间，武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后，说：“夫人骨法非常，必生贵子！看了武氏二子元庆、元爽后，说：“此二子官可至三品，但并不富贵终身！这时，乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来。袁天罡上前审视了一会儿，说：“此小郎君神色奥爽，不易知晓，让他走走看。于是，乳母把她放在地上。孩子走了几步，袁天罡又让她抬头看，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵！袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇，又遗憾地说：“可惜是郎君，若是女，当为天下主！贞观十一年（637）武则天14岁时，唐太宗李世民闻其“美容止”，召入后宫，封为才人，赐号“武媚”。初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的欢心，但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的，这个颇有心计的女人，便以自己的美**惑了皇太子。贞观末，太宗病危，李治侍奉在侧，与武氏有染。贞观二十三年（649），太宗驾崩。按照当时的宫廷制度，26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔，被送进感业寺削发为尼，为先皇祈福。永徽三年（652）太宗忌日，李治临寺焚香，与武媚娘相遇，旧情重温，遂被召回后宫，封为昭仪。宫中古来多怨火，最是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智，并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后，终于登上了梦寐以求的皇后宝座，并开始参与朝政。“素多智计，兼涉文史”的武皇后，很快就显露出她超人的才华和精明强悍的治国能力，得到高宗皇帝的极大信任与依赖。显庆五年（660）十月以后，身患多种疾病的李治，便将“百司表奏皆委天后详决。武则天借此机会，笼络朝臣，利用李义府、许敬宗等人的支持，消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣，从此专断朝政。弘道元年高宗死后，中宗李显即位，武则天以太后身份临朝称制。次年废中宗李显，立李旦为帝，令其不得干预政事。载初三年（690），武则天命僧人法明编造《大云经》，称其是弥勒佛降生，应代唐为阎浮提（人世）主。接着又命心腹大臣搞了几百人“劝进”，结果朝廷上下、京城内外、四夷酋长、僧道等几万人都跟着“劝进”。武则天见时机成熟，遂改唐为周，于天授元年九月正式登上皇位，自称大周皇帝，成为**历史上唯一的女皇帝。武则天通文史，善权谋，手段残酷。她称帝后，广开仕途，开创“殿试”、“自举”、“武举”制度，广泛吸纳人才；奖励告密，任用酷吏，屡兴大狱，打击士族显贵，以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间，社会**、经济和文化得到了蓬勃发展。同时，加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。晚年豪奢专断，宫闱秽乱，侄儿武三思把持朝政，政宪大乱。神龙元年（公元705年）正月，武则天病重，宰相张柬之等发动**，拥立中宗李显复位。十一月，武则天崩逝于洛阳上阳宫，临终遗嘱“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。终年82岁。次年五月，中宗护则天灵驾还西京，八月与其夫合葬于乾陵玄宫。