三国大时代4 听说兵死了就能再招新兵,现在无论什么兵种都放不进去了,显示没有空位,可是人不都死完

三国大时代 4

致富城 致富城
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  • 木马 木马

    蚊子咬你后,你会不会**蚊子。不会。为什么呢?先讲一个近代高僧弘一法师的故事。弘一法师出家,每次坐旧的椅子之前,他都会轻轻地摇动椅子一会儿。别人不解地问他:
    “您这是做什么呀?弘一法师回答说:“这些椅子都旧了,里面长满了很多小虫。我怕忽然坐下去伤到它们,所以先摇动椅子请它们离开”。闻者,肃然起敬。什么是慈悲呢?是一份深入骨髓的修养。是细微处都会他人着想的善良。那么蚊子咬自己,学佛人到底会不会打呢?刚学佛法时,虽然知道不能杀生,但是由于肌肉的记忆习惯。一有蚊子咬自己时,还是会“啪”地一把下去,然后就忏悔不已。后来就慢慢就没那么莽撞了。能忍的时候,忍一忍,一身都是“菜”,施舍给它一顿又何妨?如果不能忍的时候,就起来走走,抖动一下身体它也就走了。何必伤它性命呢?学佛人怎样看待慈悲和放生呢?慈悲,是慈与被二者的结合。施予众生安乐是慈,拔除众生的苦痛是悲。比如说,观音菩萨成全众生祈愿,施予众生安乐就是大慈。寻声救苦救就是大悲。所以我们亲切感恩地称呼她老人家:“大慈大悲观音菩萨”。为什么要放生?放生救众生性命于水深火热之中,倾刻间解除众生被杀的恐惧,这也是施予众生安乐。也是菩萨的大慈之心。放生时,为动物们做三皈依,做放生仪轨,等同于是在为它们说法,指点迷津,让它们从此与三宝结缘,远离愚痴昏昧,死后脱离众生道。再次为人时,听经闻法,学习佛法,得到永久的解脱,这是学习菩萨救苦救难的大悲之心。这就是放生的意义。(图源皆自网络,侵删)

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