1，梁祝传说。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。2,七夕”与牛郎织女的传说
农历七月七日之夜，称“七夕”，**民间有“乞巧”的习俗，故七夕又称“乞巧节”。牛郎织女民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。由于农历的七月七日正当雨季，所以这一天常常下雨，人们便说这是牛郎织女的眼泪。农村中的一些少男少女还会趴在豆角架的下面，据说可以听到牛郎织女的悄悄话。因为牛郎织女的故事美妙动人，所以直到今天，人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。3，孔雀东南飞。话说汉献帝建安（公元196—219年）年间，小市地区有一对男女青年，男的叫焦仲卿，女的叫刘兰芝。焦仲卿长的身材魁伟，清秀英俊，自幼由祖父口授《诗》、《书》，一目十行，过目不忘，村里人都说这个焦郎将来一定会很有出息。到了二十岁时，果然在庐江郡担任了“府吏”之职，也就是现在的文书或者办公室主任之类的差事，搞的是文字工作并负责保管庐江郡的大印。刘兰芝自幼聪明伶俐，喜欢学习，家中人请来塾师教她读书识字，《诗》、《书》、礼仪一教就会，吟诗作对，无所不能。她还在十几岁时就学会了织素、裁衣、弹箜篌等技艺,被人称为心灵手巧的“能小姑”；刘兰芝从小就长得眉清目秀，皮肤白净，随着年龄的增长，到十六七岁时，更显秀丽丰满，端庄娴雅，人见人爱，被称为“小市一枝花”。一些青年人看到她，眼球就被吸引住了，想移也移不开。据说一个青年农民挑了一担稻谷上街出售，路上遇到兰芝，双眼在兰芝身上留驻，忘了扶箩绳，而让稻谷撒了一地。焦仲卿和刘兰芝两家离得很近，孩童时，青梅竹马，两小无猜，两人的心中早就播下了爱情的种子。如今年龄大了，焦家托人去刘家说媒，刘家人当然满口答应。而刘兰芝本人更是笑在眉头，喜在心头。刘兰芝十七岁时与大她几岁的焦仲卿结婚，才子配佳人，两情相悦，如胶似漆，过着美满幸福的生活。焦仲卿和刘兰芝在路上并肩走着，人们总会投来羡慕的目光，赞叹着他们是人间少有的一对恩爱夫妻。刘兰芝通情达理，善待公婆，结婚后，婆媳关系一直很好。到了第三年的头上，焦母对刘兰芝的态度却慢慢地有了微妙的变化，婆婆渐渐地不喜欢兰芝了。这还得让我从头说起。小吏港地区一些人家，现在还强调结婚是为了“接后”，其实这种理念正是从《孔雀东南飞》沿袭下来的。焦仲卿与刘兰芝结婚已经三个年头了，兰芝的肚子还没有挺起来，这可急坏了婆婆，她想让儿子休掉兰芝，再讨个媳妇生个孩子接后，但是又找不到好的借口，如是便在生活上处处刁难兰芝。仲卿牙齿好，胃口好，一贯喜欢吃硬饭，他回家来了，兰芝做饭时便将饭里少放一点水，将饭煮硬一点，婆婆吃了，忽地破口大骂：“兰芝，我年纪大了，不能吃硬饭，你把饭煮得这样硬，岂不是想饿死我老娘？下次仲卿回来了，她便将饭里多放一点水让饭软一点，婆婆看了又破口大骂：“你明知我儿仲卿喜欢吃硬饭，你煮饭放那么多的水，不让仲卿吃饱，你安的什么心？有时还斥责兰芝道：“兰芝，你不听我的话，叫你上山你下河，叫你赶鸭你赶鹅，你能叫媳妇吗？婆婆大事小事，处处刁难兰芝，真的叫兰芝进退两难，里外不好做人，她经常一个人躲在房间里哭泣。兰芝将情况告诉了仲卿。兰芝对仲卿说：“我既然不能得到母亲的欢心，母亲这样讨厌我，看来我早晚要被赶回娘家，与其被赶回娘家，不如自己回去。焦仲卿是当地有名的大孝子，对自己的母亲一贯言听计从，逆来顺受。尽管仲卿很爱兰芝，但在母亲的逼迫之下，也只得让兰芝回到娘家去。他对兰芝说：“兰芝啊！你暂时回家呆一阵子，让母亲消消气，过一段时间我去接你回来。我们是恩爱夫妻，要白头到老啊！兰芝聪明美丽、勤劳贤淑早就闻名乡里，回到娘家不到三天，县令和太守听说这么一个美人儿被遣回娘家,便派媒人来为儿子求婚。县令派来的媒人，被刘母以“不堪吏人妇,岂合令郎君”为由打发走了；次日太守又派来媒人为儿子求婚，刘兄为了高攀贵门，强迫兰芝改嫁。在刘兄的逼迫面前，兰芝既不哀求也不屈服，表现得异常沉着，从容应对。她对闻变赶来相会的仲卿说：“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。决心以死来表示反抗，维护坚贞的爱情。就在太守家迎亲之夕，她“举身赴清池”，以示对夫君焦仲卿的忠贞不贰。仲卿也冲破封建礼教的束缚，不顾母亲的威逼与利诱，“自挂东南枝”，以身殉情，随了兰芝而去。一对本应白头到老的恩爱夫妇，就这样被封建宗法势力**致死，在小吏港一带引起了轰动，把小镇搞得沸沸扬扬。人们出于义愤，将刘兰芝的尸体抬到焦家要求合葬，周边村舍男女老少来观看“焦刘”遗体的人不少于数百人，有的人流着眼泪，有的人在哭泣着，咒骂着。人们都认为焦母太坏，焦刘夫妇是死在她的手里，也认为刘兰芝的哥哥不该逼妹妹改嫁。人们议论着，评说着，焦刘殉情故事像电波一样，向四方八面扩散，并很快在社会上流传甚广。4，孟姜女哭长城的传说
在民间广为流传，其夫万喜良被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累饥饿而死，埋于长城之下。孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。5，天仙配。云海深处，玉帝的小女儿七仙女在仙宫过着孤单寂寞的日子。一天，大姐等姐妹七人去凌虚台游玩，拨开云雾，见到人间男女婚嫁、勤劳耕作的生活，十分羡慕。七仙女看到为葬父而**为奴的董永忠厚老实，遂生爱慕之情。大姐看透七妹心事，但碍于天宫戒律，不敢相助。七仙女一再恳求，大姐不得已应允。临别赠七妹难香一枝，嘱其遇难时焚香招姐解救。下凡后，七仙女与董永结为夫妻。为赎丈夫，两人同去傅员外家做工。傅员外怕七仙女干不多活白吃饭，先不收留，后又刁难，他要七仙女一夜织十匹锦绢。并说织得成董永三年长工改百日，织不成则工期延一倍。七仙女燃起了难香，姐姐们闻讯借织女天梭前来相助，织成了锦绢十匹。因有言在先，傅员外只得缩短董永工期。做工期满，夫妻返家。途中，董永得知妻子已有身孕，惊喜异常，赶忙去前村讨水为她解渴。这时，狂风骤起，天昏地暗，高空中出现天将传玉帝旨意：限七仙女午时三刻返回天上，否则便将董永碎尸万段。七仙女心如刀割，她不忍伤害董永，等董永回来便向他讲明自已来历，并在槐荫树上留下“来年春暖花开日，槐荫树下把子交，不怕天规重重活拆散，天上人间心一条”的誓言，带着满腹悲痛返回天宫。这个美丽的民间传说故事叙述了七仙女下凡的曲折经历，
6，白蛇传说。相传在遥远的年代，深居峨眉仙山千余载的白蛇、青蛇因羡慕人间幸福自由的生活，双双化为美丽少女白素贞和小青，来到西子湖畔。桃红柳绿的春色，男男女女的游人，使她们赞叹不已，流连忘返。恰巧，断桥处走来一位扫墓而归的男子许仙，他的翩翩风度、忠厚神态吸引了白素贞，她和小青呼风唤雨，与许仙借伞为约，红楼相见。双方倾诉衷肠之后，爱慕之情油然而生。小青从中牵线为媒，当即完婚，结为夫妻。他们迁居镇江，开设保和堂药店行医治病，深受邻里八方尊敬爱戴。美满的姻缘却为恶僧法海不容。他妄想欺骗许仙，离间夫妻感情，许仙听之不信。时值端阳佳节，许仙好意劝妻畅饮雄黄酒一杯，白素贞把酒饮下，顿时现了真形，吓昏许仙。白素贞悲伤万分，星夜上昆仑山上**灵芝仙草，将许仙救活。哪知许仙上金山寺还愿，被法海囚禁。白素贞携小青赶来，谴责法海不义。法海拒不放人，白素贞无奈，水漫金山。领水族同法海及神将激战了一场，白素贞终因腹内已有七月胎儿，战败而归,6白素贞和小青来到断桥，故地重现，触景生情，感慨万分。许仙挣脱枷锁也逃至断桥。小青盛怒之下欲杀许仙。白素贞怨爱交织，诉说许仙负心背盟。许仙惭愧莫及，发誓爱深情坚，夫妻言归于好。回到红楼生一娇儿，生活无比恩爱幸福。法海并不就此罢休，去梵宫借取金钵一件，前来捉拿白素贞。白素贞被金钵吸走，与许仙父子生死离别，悲痛欲绝，最后被压在雷锋塔下。春秋更替，光阴流逝，小青为姐报仇，练就武艺。她用火葫芦烧死法海，击毁雷锋塔．救出白素贞。桃红柳绿春又艳，家人团聚喜笑颜。7,长恨歌。唐明皇与李隆基的爱情故事。第一场 定情册封 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。第二场 安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也**受贿。野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。第三场 华清池赐浴 李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。春暖花开，他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。第四场 安禄山认干娘 杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。他俩到李隆基创办的梨园，也就是演艺班子里去演习。梨园里长满梨树，梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。说笑话的丑角演员常有讽谏之言。唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘；在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。第五场 ** 唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。第六场 长生殿 唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧