此花不与群花比
人言，真的可畏吗？或许，对于智者来说，并不如此。只是要看你是否真的是一个傲然于世的智者，心灵的坦然，会造就真正的勇者，无论男女老少。我要说的，便只是一个柔弱的女子，但是她坦荡而不羁的步伐，却让芸芸众生只有远远相望，终没有勇气相随。是的，她就是李清照，那一个不让须眉半步的女子。或许是天性使然，或许是满腹诗书的造就，她似乎总有一种可以摒隔世俗的力量。那一份率真，是独上高楼的美丽。初嫁的时候，父亲李格非在朝中犯案，而处理父亲案件的，恰恰是公爹赵挺之。清照深知公爹惧怕他人言论，极有可能有意重判父亲以显自身公正清白。身为新妇的她，竟亲口对公爹直言，让他不要只顾自己名声而冤枉了父亲，要公正处理此案。需知当时的女子，地位何其卑微，三从四德礼仪教化重重束缚之下，这是多么难能可贵的勇气。谁说过的，伟大注定孤独。于是，无可避免的，是不尽的孤独。国破了，家忘了，夫死了，亲散了。繁华转瞬散去，“帘外五更风，吹梦无踪，画楼重上与谁同？秋风瑟瑟，落叶凄凄，怎的没有人回应？半世的孤独以后，以为心如死水，以为此生就这么尽了，怎知又被人触动了芳心。五十岁的时候，李清照再嫁了。总想着要看热闹的人群终于等到了这天大的新闻和笑柄，大家奔走相告，热烈讨论，然后一个个本起脸来成了忠诚严肃的卫道者，漫骂、嘲笑、指责、讥讽一瞬间铺天盖地汹涌而来。然而面对千夫所指，矛头所向，李清照依然云淡风清，从容不迫。这对于世俗人群，多多少少是一种失落与侮辱。于是人们渐渐散去，不再唾沫横飞。可谁料一波未平一波又起，因为新丈夫的百般**凌虐，两年以后，李清照提出了离婚。在当时，若女方提出离婚，无论错在何人，都要判那位妻子坐两年牢。于是，李清照与再婚丈夫一起进了牢房。不久后因京城的一位亲戚保释，李清照独自出狱了。两年以前意犹未尽的人们，终于又等到了新的机会，汹涌的浪潮再度袭来，大家摆出新的势头与决心，声调更高，嗓门更大，言辞更加刻薄，仿佛力争达到一个新的高度。可是李清照那布满皱纹和伤痕的脸庞，却依旧淡定从容，不为所动。以静制动，终于，人群再次散去了，他们已经使出浑身解数，却始终奈何不了这位女子。“不如随分樽前坐，莫负东篱菊蕊黄。不是庸人，当不自扰。这么一辈子走来，是苦是甜，都是自己的，命是自己的，情是自己的，日子，是给自己过的。临死以前最后的一笑，依旧从容坦然，风轻云淡。历尽风沙，洗尽铅华，再见了，这个沉重繁复而疲惫的世界，我站在危楼之上所看到的美景，是你们终其一生也无法体会到的。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎，藏书甚富，善属文，工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。十八岁时，李清照与赵明诚结婚。婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。赵父是当时有名的**家，官右丞相。婚后，她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。她同赵明诚互相砥砺，进行词的创作，技法日臻成熟。一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载，赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食，三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。赵问是哪三句，陆答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫妇也随难民流落江南。飘流异地，多年搜集来的金石字画丧失殆尽，给她带来沉痛的打击和极大的痛苦。第二年赵明诚病死于建康（今南京），更给她增添了难以忍受的悲痛。后来金人铁蹄南下，南宋王朝**无能，自毁长城。赵明诚胸怀满腔热血，可却出师未捷身先死。目睹了国破家亡的清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石 录》，完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的戕害。她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。李清照（1084-1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在**文学史上享有崇高声誉.
李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她的声声慢>>就创建在此时,所以诗中,从开头的几对复词,可以看出她的悲伤.她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从柳永[/ur李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的。她究竟想如何来消除这愁闷呢？下两句就是这样引出来的：轻解罗裳，独上兰舟。就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧。她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。其实，“独上兰舟”以消愁，不过是象“举杯消愁愁更愁’一样，过去也许双双泛舟，今天独自一人，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的l]、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。最有才华的女人,生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，"夫如擅朋友之胜。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。后来金人铁蹄南下，南宋王朝**无能，自毁长城。赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照"虽处忧患穷困而志不屈"，在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。因此可说李清照的作品是和愁字分不开的,从开始的情仇,到家破人亡的家愁,再到江山沦陷的国仇.这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿.真可谓万古愁心!清照文词绝妙，鬼斧神工，**，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。不仅文学方面,在史学方面她的<金石录>同样有着极高的文学价值.
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。如《如梦令》描写惜春怜花的感情:
昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒
试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是绿肥红瘦
宋王朝经过167年“清明上河图”式的和平繁荣之后，天降煞星，北方崛起了一个
游牧民族。金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，还掠走了徽、钦二帝，赵
宋王朝于公元1127年匆匆南逃，开始了**历史上**民族极屈辱的一页。李清照在
山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年，赵明诚被
任为京城建康的知府，不想就在这时发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜，城里
发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。事定之后，他被朝廷**李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很
为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向**，一路
难免有点别扭，略失往昔的鱼水之和。当行至乌江镇时，李清照得知这就是当年项羽
兵败自刎之处，不觉心潮起伏，面对浩浩江面，吟下了这首千古绝唱：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声，面有愧色，心中泛起深深的自责。1129年8月，丈夫赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。李清照带着沉重的书籍文物开始
逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，国君是**的代表啊。但是这个可怜可恨的高
宗赵构并没有这个觉悟，他不代表**，就代表他自己的那条小命。他从建康出逃，经越
州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃下去，一直飘泊到海上，又过海到温州。李清照一
孤**人眼巴巴地追寻着国君远去的方向，自己雇船、求人、投亲靠友，带着她和赵明诚
一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命也不能丢的，
而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。她还有一个想法就是这些文物在
战火中靠她个人实在难以保全，希望追上去送给朝廷，但是她始终没能追上皇帝。她在当
年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。这期间，她寄存在洪州的两万卷书、两千卷金
石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走。1130年11月，皇上看到身后跟随的人太多不利逃跑，干脆就下令遣散百官。李清照望着龙
旗龙舟消失在茫茫大海中，就更感到无限的失望。就按封建社会的观念，**者国土、国
君、百姓。今国土让人家占去一半，国君让人家撵得抱头鼠窜，百姓四处流离。国已不国，
君已不君，她这个无处立身的**之民怎么能不犯大愁呢？李清照的身心在历史的油锅里
忍受着痛苦的煎熬。大约是在避难温州时，她写下这首《添字采桑子》：
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。伤心枕上三更雨，
点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。“北人”是什么样人呢？就是流浪之人，是**之民，李清照正是这其中的一个。**
历史上的异族入侵多是由北而南，所以“北人”逃难就成了一种历史现象，也成了一种文学
现象。“愁损北人不惯起来听”，我们听到了什么呢？听到了祖逖中流击水的呼喊，听到了
陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回首，佛狸祠下，
一片神鸦社鼓”的无奈，更又仿佛听到了“我的家在松花江上”那悲凉的歌声。1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照第二次**到了金华。**维艰，
愁压心头。有人请她去游附近的双溪名胜，她长叹一声，无心出游：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪双流。闻说双溪春尚好，也拟
泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。《武陵春》
李清照在**途中行无定所，**支离破碎，到处物是人非，这愁就是一条船也载不动
啊。这使我们想起杜甫在逃难中的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。李清照这时的愁早已
不是“一种相思，两处闲愁”的家愁、情愁，现在国已破，家已亡，就是真有旧愁，想觅也
难寻了。她这时是《诗经》的《黍离》之愁，是辛弃疾“而今识尽愁滋味”的愁，是**民
族的大愁，她是在替天发愁啊。李清照是恪守“诗言志，歌永言”古训的。她在词中所歌唱的主要是一种情绪，而在诗
中直抒的才是自己的胸怀、志向、好恶。因为她的词名太甚，所以人们大多只看到她愁绪满
怀的一面。我们如果参读她的诗文，就能更好地理解她的词背后所蕴含的苦闷、挣扎和追求，
就知道她到底愁为哪般了。1133年高宗忽然想起应派人到金国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能。但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自报奋勇，愿冒险一去。李清
照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一**诗相赠。她
在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰