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子非鱼 子非鱼
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  • 轩然 轩然

    五岳分别是 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。1、东岳泰山
    位于山东省中部,主峰玉皇顶海拔1545米,
    泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。2、西岳华山
    位于陕西省渭南市华阴市,最高主峰南峰海拔2154.9米。华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称[3-5]。这一成果首先被**所引用,创立“**”。据清代国学**章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是**民间广泛崇奉的神只,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。3、南岳衡山
    位于**湖南省中部偏东南部,最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山是**著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。4、北岳恒山
    位于山西省大同市浑源县城南10公里处,主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米。恒山,古玄武山,崞山,高是山,玄岳。明朝中期经多次争辨,又曲阳之古北岳明末因邯郸大地震轴射于曲阳,曲阳北岳庙多数毁坏,于明末改封浑州天峰岭为北岳恒山,改封后一直未举行祭祀。至清入关,顺治帝正式祭祀于浑源北岳庙。5、中岳嵩山
    位于河南省西部,地处登封市西北面,最高峰连天峰位于少室山,高1512米。是古京师洛阳东方的重要屏障,素为京畿之地,具有深厚文化底蕴,是**佛教禅宗的发源地和道教圣地。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。嵩山是中华文明的重要发源地,也是**名胜风景区。扩展资料:五岳的由来
    五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳是封建时代帝王加封的。《史记集解》载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天,封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史,五岳的地位更高了。参考资料:百度百科-五岳

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