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会飞的大侠2018 会飞的大侠2018
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  • 孤苏城外含三次 孤苏城外含三次

    太平天国的失败是多方面的前言:
    在当代,很多人都对太平天国这段历史报以极大的偏见,认为他们是祸害、**组织和人口灭绝的罪魁祸首,动辄千夫所指。但是作为一名严谨的历史人,我想通过自己的阐述向各位传递一种观念,对待历史真相应该用辨证唯物主义的角度去看待,不能忽略了太平天国在**腐朽的满清政权活动中的积极作用,至少他们在对待**方面是作了坚决的抵抗的。另一方面,本文杜绝职业喷子的无理取闹,如果您有着自己独特的观点和见解,可大方的提出来,最好带着相关的史籍证据,文明交流。若发现上来就污言秽语辱骂小编和其他小伙伴的,直接举报!所以,文明评论哈
    太平天国简介公元1850年夏,曾经的落榜秀才洪秀全在广西省金田村发布《团营令》,号召各地的会众编伍集结,并于公元1851年一月十一日正式发动金田**。同年三月二十三日,洪秀全在广西武宣登基,自称天王,带领太平军开始四处征战。公元1851年秋,太平军攻占广西永安州(今蒙山县),并在十二月分封诸王(封杨秀清为左辅正军师,尊“东王”;封萧朝贵为右弼又正军师,尊“西王”;封冯云山为前导副军师,尊“南王”;封韦昌辉为后护又副军师,尊“北王”;封原左军主将石达开为“翼王”,作为中军主力),并颁布初期的官制、礼制、军制和《太平天历》,史称“永安建制”。公元1853年一月十二日,太平军攻克武昌,逼死湖北巡抚常大淳,人数增加至五十万人。同年三月十九日,太平军顺利占领江宁(今南京),洪秀全在文武百官和江南百姓的欢呼声中进入金陵城,不久宣布定都于此,改称天京,建号太平天国,建立起于满清王朝对抗的农民政权。公元1853年五月八日,太平天国派出林凤祥、李开芳等悍将率领二万人出师北伐。北伐军一路攻城略地,兵锋一度逼近天津郊区,但由于外无支援、内无粮草,已是强**之末的北伐军因孤军深入,被清军包围,两员虎将先后被俘处死,北伐失败。同年六月三日,胡以晃、赖汉英、曾天养、林启容等人组成的另一支**也发起了西征,一路连下安庆、九江等地,逼近四川省。为遏制太平军的攻势,清庭急令向荣为钦差大臣,带兵前往金陵城郊的孝陵卫设置“江南大营”,随后琦善设立“江北大营”,企图夹攻太平军。公元1855年至1856年初,太平军连破清军,焚毁两座大营进而攻占扬州,向荣自尽,天京围困解除,太平天国权势达到顶峰,形势一片大好。公元1856年正月,东王杨秀清因洪秀全长期无心理政,企图取而代之,于是假借“清军溃退”之大捷,装扮天父下凡,威逼洪秀全封自己为万岁。北王韦昌辉趁机奏请杀死杨秀清,打压东王府势力,可洪秀全不准。不久太平军将领陈承瑢密告,宣称杨秀清图谋弑君篡位,洪秀全这才当即下令北王、翼王及燕王合力铲除东王。得到天王允许的韦昌辉于次日凌晨领兵偷袭东王府,将杨秀清与其家属、幕僚部署、周边群众等2万人全部杀死,金陵城一片血海,史称“天京事变”。石达开因不满韦昌辉的暴虐行为逃出金陵城,其后在洪秀全密召下又领兵回师,铲除了韦昌辉势力,使得这场事变得以平息,但太平天国也自此开始走下坡路了!公元1860年二月至五月,太平天国后起之秀李秀成领兵多次击破清军的江南大营,为天国开拓了江苏南部大片土地。公元1862年一月,李秀成**上海,因洋人和清军的顽强抵抗而未能攻下,但这场战役使欧美列强调转方向,开始敌对太平天国。同年五月,英王陈玉成在寿州被叛徒出卖而处死,太平天国损失一员虎将。公元1862年六月,为**清军对天京城的包围,洪秀全严令李秀成回师救援,太平军集结了20万兵力与湘军恶战四十多天,但未能取胜,太平天国失去了最后一次反败为胜的机会。公元1863年十二月二十一日,天京城外围要塞尽失,城内粮草短缺,李秀成苦谏天王洪秀全“让城别走”,尽快脱离危险,洪秀全不准,并在不久后病逝,其子洪天贵福继位。七月十九日,天京城失守,清军对城内的太平军以及无辜百姓进行了惨绝人寰的大**,并放火烧城,曾经繁荣的金陵城变成一片废墟。公元1864年十一月,洪天贵福被清军逮捕处死,持续十四年、轰轰烈烈的太平天**动落下帷幕。失败分析相信不少人都对太平天**动的失败感到叹息,抛开一些负面的情绪,自金田**就顺风顺水的太平天国,怎么到了最后就变成这番模样了呢?拥有无数精兵强将的太平军怎么就被满清扼杀了呢?到底是什么原因引起的呢?领导阶级的腐朽与脱离群众早在永安城的时候,太平天国的领导阶级就已经显露出了腐朽的一面。洪秀全不仅急不可耐地分封诸王(攻下一座小城就开始封王?太不自量力了),而且大肆挑选民间女子充实后宫,一共纳妾38人,可见洪秀全的帝王思想是何等的严重。在太平军攻占金陵城后,洪秀全的享乐思想和奢靡思想达到了极限。根据清庭整理的《李秀成自述》记载:“王以两江衙门为府,修造帝居,半载方成,穷极壮丽;周围十余里,宫阁林苑,金碧辉煌,侈丽无匹”。而其他诸王也是竭尽所能地修建自己的华丽府邸。例如李秀成对东王府这样描述,“穷其工巧,聘心悦目;冠履服饰,仪卫与马,备极奢华”,可见太平天国的领导阶级在进入天京城后是多么的堕落。与此同时,由于生活环境的改善,诸王间的关系也日趋恶化,以往同甘共苦的品质正不断被猜忌、神秘、明争暗斗所替代。古书《太平天国》这样记载道:“寝食必俱,情同骨肉;彼此睽隔,猜忌日生”。而作为天国的领袖,洪秀全在定都天京后就僻处深宫,专心研究宗教神学,长期不理朝政,脱离实际的**斗争,日渐脱离了广大群众。战略失策众所周知,太平天国在定都天京后,就立即开展了两次具有重要意义的军事行动,即北伐和西征。然而在小编看来,这条战略是正确的,但实施的重心不对。北伐应该是主要矛盾,而西征则应该是次要矛盾。为什么?由林凤祥和李开芳率领的北伐军,仅凭区区2万人的兵力就能逼近天津,几乎横跨黄河南北,可见此时清军的实力是何等的孱弱。其实自公元1644年满清入关以后,八旗军的战斗力就开始不断地下滑,出现追求享乐的倾向。早在康熙第一次亲征准葛尔的战争中,他就亲眼目睹了八旗官兵“逗留观望,不思振旅揣进,竟尔营私适己,希图安便,或逶兵甲之不全,或托舟楫之不具,借端引日,坐失事机”。在之后的各种战役中,八旗的主力地位逐渐被绿营兵(汉军)取代。而随着**承平日久,绿营兵的昔日敢打敢冲的作风也不复存在。到了咸丰年间,清军已经完全变成了一支只会吃空饷却毫无斗志的**,欺压百姓游刃有余,**叛乱顿作鸟兽散。若洪秀全能够敏锐地抓住满清朝廷这一致命弱点,集合主力部队进行北伐,借鉴明太祖朱元璋的战略,即兵分两路,一路取潼关入陕西关中地区,后扫平山西全境,以作为侧翼;一路经河南、山东,直取通州,最后两军会师于北京城下,共同攻城,相信清庭到时也不得不退出中原了!就算北京城打不下来,黄河以南的大片土地也能紧紧掌握在太平天国的手里,到时伺机而动也行。可是,洪秀全却把重心放在了西征上面,仅派出实力单薄的北伐军,焉能不败!再说,你以北伐作为牵制清军行动也就算了,可为什么偏偏派出的**质量又那么好呢?林凤祥和李开芳是太平天国**初期最勇猛的将领,可以比喻为天国的“徐达和常遇春”,他们麾下的北伐士兵也是久经沙场的广西老兵,作战经验十分丰富。这样的精锐部队,搁哪个**都是**的中坚力量啊!就这么被白白糟蹋了,真是无知。而且,在第一次北伐失败以后,良好的机会明摆着已经失去了,洪秀全居然还命令李秀成再次组织第二次北伐,劳师远征,愚蠢至极。农民阶级的局限性天王洪秀全在定都天京后不久,就颁布了太平天国的纲领性文件《天朝田亩制度》。根据这部纲领的内容,反映了广大劳动人民迫切希望废除封建地主土地所有制的愿望,体现了绝对平均主义的思想,“凡天下田,天下人同耕,无处不均匀,无人不保暖”,幻想在分散的小农经济的基础上实现“均贫富”。然而这种幻想是不可能实现的。太平天**动虽然进行的轰轰烈烈,但是它并没有改变**的封建体系,提不出一个行之有效的**纲领,只是一味地用美好的言语去打动人心,这就造成了许多太平军将士参加**的目的不明确,很多人是带着“脱离困苦、迫于生计”的这种思想进行斗争的,反而随着时间的推移越来越对这场运动的意义产生怀疑。另一方面,洪秀全等人在**初见成效的时候,封建思想急剧膨胀,在目标还没有实现、最需要众志成城的时候,选择了自甘堕落,竟然称天京是“小天堂”,然后制定了一系列严苛的等级制度,要求城中百姓见官必须伏地跪拜,若仰视或冲撞仪銮,当场“雪云中”(就是杀头的意思)。这种做法无疑在激化内部矛盾,最后还引发“天京事变”,真是成事不足败事有余。忽略知识分子及中华传统文化太平天国因吸取了欧洲**教的教义,进而自创“拜上帝教”起家,严格意义上来说,它是属于**教的变种产物。但是,根据马克思主义的基本原理,任何理论和实践都必须立足于实际,与当地的国情相结合。太平天国既然是起于中华大地,那么自然就要结合**的文化。但是呢?洪秀全没有很好的认识到这一点,反而利用宗教打压和破坏中华文化与知识分子,脱离了实际。我们知道,洪秀全是因为两次科考不利,愤而放弃读书的。他曾经这样说道:“吾若有他日,定自出科举”。在他当上天王、定都天京后,也确实**了不少教育制度。例如公元1854年中旬举行的太平天国第一次科举考试,打破了女性不得应试的规定,挑选出了**历史上第一位女状元傅善祥,这是非常不错的实践。又如,洪秀全规定所有人都有接受平等教育的权利,并在各地设立私塾。可是,这些措施到底还是为太平天国的统治阶级服务的。由于早年对儒学的痛恨,洪秀全将孔孟之学看作是“妖书”,不仅砸烂孔庙,而且焚毁所有相关的书籍物件,一切以他自己编撰的《旧遗诏圣书》、《原道醒世训》、《御制千字诏》、《幼学诗》、《天条书》等刊物为主。试问,这种东西能起到多少教育的作用?教育出来的人又是一般什么模样?而且天国**的这种“**烧”的行为,令原本有意于为太平天国服务的江南士绅们大感失望,他们不敢相信**传统的儒家文化竟被这般羞辱,转而继续支持满清朝廷,这样天国就失去了争取人心的机会。后来崛起于湖南的曾国藩就是利用了这点,宣传太平天国的忤逆行为,号召所有读书人起来打倒长**(太平军蓄发)。乱封王爵招致不满在永安建制之初,为安定军心,也为每一个参与**的太平军将士一个目标,洪秀全除了自封天王外,另封了“东南西北翼”五王。后来打入金陵城后,又先后封了燕王秦日纲和豫王胡以晃,共计七王。但就算怎么说,人家毕竟较早参加**,资历和成绩都摆在那里,受封也是情理之中,没什么好计较的,你努力了也有机会封王。可是在后面的十几年时间里,洪秀全居然先后封了2000多个王,有的王甚至要用数字代替称号,这就麻烦大了!古人云:“王乃人中龙凤”,只有做出非常大贡献的人才有资格称王的,所以历代王朝,除了皇室男子(特殊)外,其他人要想得到王爵赏赐是很困难的。所以我们可以看到**的历史长河中,异姓大臣被封王爵的数量相当少,一部分属于开国功臣(例如明朝的徐达、常遇春),一部分属于特殊贡献者(例如唐朝的郭子仪、清朝的吴三桂)。受封王爵者,不仅是件十分荣耀的事情,而且地位相当高,说明你的付出得到了**的肯定。然而回看太平天国这2000多个王,大部分都是毫无功绩的权贵,这让那些在前线拼死奋斗的太平军将士怎么想?而且因为数量太多,王爵的价值一落千丈,受封的不高兴(凭什么我用数字代替),没有受封的更不高兴(凭什么我没有),整个太平天国的赏罚体系一片混乱,沉重的打击了太平军的士气,大批的将领和士兵叛逃,清军得以长驱直入。还有一点更要命的是,这些王们虽然不值钱,却个个手握重兵,各自互不统属、互不服气,这给太平军之间的调配造成了巨大隐患。在李秀成奉命集结20万人在天京城外抵抗清军时,许多王根本不理会李秀成的调拨命令、自把自为、坐失良机。可以这么说,第二次天京突围战的失败,很大程度上在于统属的失灵。欧美列强的打击早在太平天国**之初,欧美列强的态度是十分兴奋的,因为他们相信这群信奉**的**人(当时还不知道拜上帝教的教义)是欧洲人的朋友,甚至连罗马教廷都派出一名枢机主教前往**考察。虽然后来他们得知太平天国是在歪曲**教进行斗争运动,但自始至终列强都保持着一种观望的心态,而太平军也不断地从这些列强手里大规模购买火器,这个在初期战胜清军起到了非常大的作用。可是这种“亲密行为”在公元1862年一月被打破,因为李秀成进攻上海,威胁到了**在华利益,...

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